检索结果相关分组
- 龙南客家山歌
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： □张文锋 龙南于南唐保大十一年（公元953年）建县，迄今已有千余年的历史，在漫长的历史进程中积淀了深厚的客家文化底蕴。龙南山歌最有名的就数杨村过山溜了。古时的杨村尚属荒蛮之地，人烟稀少，距龙南县城又山高路远，由于地处赣粤边际，当地百姓的交际购物、人情往来一般就去与之毗邻的广东连平、和平等地。古时
- 苗栗客家： 文化碎片隐匿乡间
- 作者：陈键兴 赵新兵 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 【记者亲历】 后龙溪畔，一片被山丘包夹着的绿野田园恬淡静谧。沿着阡陌乡道穿过几个小村子，不经意间会发现一两座传统的客家民居散落着，或挨着新式的楼房，或孤零零地藏在稻田一角。 苗栗县是台湾客家人主要的居住地区之一，据了解，清朝雍正、乾隆年间，广东、福建一带的客家人大量移民台湾，其中一部分
- 客家族群隐于大台北都会区
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 从自我认定来看，目前台北县客家人约54万，主要分布在淡水河以南，其中县治所在地板桥市之客家人口最多，新店、五股、莺歌三乡镇市之客家人口在该乡镇市之人口比率则最高，占1/3以上。 客家人迁居
- 客家民间信仰与稻作文化
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●宁 娟 “石壁地区”是指以福建省宁化县石壁镇为中心的闽西与赣南交界的一带地区（以下简称“石壁”）。石壁客家民间信仰在闽赣粤客家原生地民间信仰中具有较强的代表性。 民间习俗和信仰产生、形成、流传、改变或消失的原因是多方面的，其中，物质生产活动具有最重要的影响。作为以稻作为主要生产活动的客家，
- 龟角尾 客家先民南迁的见证地
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：□何志清 赣州古城被章江、贡江二水环抱，在古城南边的城墙没有拆时，城墙外又有护城河护体，赣州城可以说是三面环水，北临赣江。如果您从空中俯瞰，会发现赣州古城像一只巨龟浮在水面上，南门是巨龟的头部，北门是巨龟的尾部，因此北门外的、八境台西北一大块滩涂地便被人称作“龟角尾”。赣州的城市文化史，开端于龟角
- 粤语包围中的纯客家岛—台山赤溪 赤溪既是华侨之乡，又是能源
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： [天下客家] 赤溪镇位于广东台山市东南端,东西南三面濒临南海，北部与斗山、都斛两镇相邻，属半岛。水路距澳门48海里，距香港87海里，距川岛4.5海里，陆路距广州186公里，距珠海128公里，距江门106公里，距台城46公里；海岸线长达76.6公里,天然海湾多；
- 高雄：南台湾客家重镇
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 高雄客家文物馆：雕塑再现胼手胝足的垦荒史。（宋健军摄） 高雄客家乡亲演唱客家小调 高雄北邻台南县，东邻台东县，西扼台湾海峡，南临巴士海峡，与台南、北港、嘉义、麻豆等地并称为台湾历史最悠久的地方。这里最早是平埔族原住民（马卡道族）的居住地，因盛产竹子得名“tak
- 山野气息 美味佳境 ——市烹饪餐饮协会会长李茂华谈赣州客
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 兴国米粉鱼 艾米 烧片肉 炸薯包 南康荷包胙 三杯鸡 赣南小炒鱼 □记者严章文 一方水土养一方人。无论天涯海角，赣南游子一旦想起家乡菜，莫不勾起浓浓的思乡情。而来到赣州的外地人，也莫不对赣南菜肴赞赏有加。那么，我们天天享用的赣南菜肴，到底有怎样的风
- 到林寨，领略客家四角楼雄风 古村核心区现有２４幢较为出名
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲可与开平碉楼相媲美的客家四角楼。 ▲墙上的大字见证了“文革”时期那段风起云涌的政治岁月。 古村内幽静的古巷。 本栏文／图 深圳商报驻惠州记者 戴广军 通讯员 曾海生 周 洁 以“东江商埠、客家水乡、田园古堡”著称的林寨古村落位于河源市和平县林寨镇。林寨镇地处广东省和
- 客家姓氏与河洛文化割不断的渊源
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 在洛阳周王城遗址，由台湾客家同胞树立的“根系河洛”碑。 海外客家人都要喝一杯来自黄帝故里的水。 客家后裔在炎黄二帝像合影留念。 客家民居旧址。 “有海水的地方就有中国人，有中国人的地方即有客家人”，这是流传海内外炎黄子孙的话语常谈。 然而