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客家文化研究中的“惠州形态”问题——兼答钟毅平文章之商榷
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 近日拜读钟毅平文章(见9月11日《惠州日报》《围屋是客家文化解释性符号》,以下简称“钟文”)很受启发,钟文对《惠州日报》8月23日本人所撰《围屋通过祖祠血缘保护家族:从客家文化“围屋性”看客家人的“前世今生”》(以下简称“杨文”)予以充分肯定,认为是惠州近期客家文化研究中的“佳果”,“自备一家之说
客家文学的张力一旦拉开…… ――读钟俊昆《客
作者:宋客  来源:闽西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:  按约定俗成的理解,客家文学只能是客家文化这一源头的支流。近年来在学术界,对于客家文学的命题颇有争议。何谓客家文学?主要有两种观点,一种是宽泛的,认为凡是客家人写的文学作品都应算是客家文学;另一种是狭小的,认为只有客家人在客家地域写的文学作品才算得上是客家文学。 台湾诗人黄恒秋先生、广东学者
江西赣州首部客家文学专辑《红土地与客家文丛》出版
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:,或是为赣州红土地上的作家、诗人、评论家立传。其来自民间,却是重要的客家“意识形态”,从某种角度看,具有赣
陈柳金:客家皈依与文学安怀
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 【谈艺录】 本报记者 朱红娜 人物介绍 陈柳金,1979年生,兴宁人,广东省作家协会会员。短篇小说、小小说散见于《飞天》《短篇小说》《百花园》《小说月刊》等,部分作品被《读者》《小小说选刊》《微型小说选刊》等选载。作品入选2011、2012年中国微型小说排行榜和2012年中国小小说排行
围屋通过祖祠血缘保护家族从客家文化“围屋性”看客家人的“前
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 文化是一种符号,也是一种生活方式,它是文明形态学研究的对象。研究客家文化最直观有效的办法是去寻找客家人“人化”活动留下的标准解释形态。会说客家话不一定是客家人,就像会说英语不一定是英国人一样,客家
围屋是客家文化解释性符号《围屋》关于“围屋战斗性”的文化价
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 在文化建设不断推进的今天,客家围屋作为客家人的精神家园,注定会引起学界高度关注。 本报采集 惠州文化是由广府文化、潮汕文化、客家文化、本土文化、外省文化融合而成的极具包容性的文化,它们历经磨合交融,既呈现和谐态势,又保持各自特色。在升华惠民之州,建设文化惠州、幸福惠州的进程中,坚持
客家:程贤章的文学世界
作者:缪俊杰  来源:人民日报海外版 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:“写客家,一百年内没人能写得过我” $$上世纪九十年代末,广东作家程贤章在一次座谈会上说:“我是地地道道的客家人,身上流的是客家人的血,我的性格是客家的典型,我的作品里写的是客家人的生活,说句自大的话,写客家,一百年内没人能写得过我。”此言一出,引起不同反响。$$我同程贤章交往二十多年。在我的印象中
繁荣客家文学有两种向度的提升
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 杨克(广东省作协副主席、创研部主任) 何为客家文学?从文学符号来看,首先应是客家民系的作者所创作的文学作品;另一方面,不一定是客家民系的作者,文学内容上反映了客家地区的风土人情、传统文化和富有客家特色的建筑等等,这些也可以是客家文学。 如何繁荣发展客家文学,我认为有两种向度:一是对客家传
客家文学巨擘钟肇政小说英文译作出版
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:[四海客风] 台湾客家文学巨擘钟肇政的小说英文译作,日前在“行政院客家委员会”匠心筹划下于9月出版,将赠书给海内外各大图书馆,让客家文学作品漂洋过海,跨越时空与不同读者交流,也让客家文学更加全球化。已88岁高龄的钟肇政现居住于桃园龙潭,他的《鲁冰花》、《浊流》三部曲等作品深为读者熟知与喜爱。 (
台湾客家语文学研讨会在台北举办
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:【四海客风】 日前,由台湾客家公共事务协会及客家笔会主办的客家语文学研讨会在台北召开。据悉,该研讨会已连续举办20多年,已成为许多学者发表客家文学研究成果的平台,这次主办单位邀请了大批学者,探讨包括客庄文学、客家戏曲等题目,希望藉此透过研讨会的方式,提供热爱客家文学的民众以交流的空间,吸引更多人投