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閩南客家地區的道教儀式:三朝個案
作者:林振源  期号:第158期 来源:民俗曲藝 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 閩南客家地區  道教儀式    臺灣北部正一派  道法二門 
描述:統在閩、臺二地的傳承與變革問題。比較研究的重心爲最大型的道教儀式:。本文即緣於上述背景所記錄的儀個案之一。透過全程的參與觀察並配合科儀本的分析與道士的解釋,首次完整的呈現一場由該區道士主持的「三朝
闽南客家地区的道教仪式:三朝个案
作者:林振源  期号:第158期 来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽南客家地区  道教仪式    台湾北部正一派  道法二门 
描述:闽南客家地区的道教仪式:三朝个案
昔日客家农村的“打醮”
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:[客家民俗] 昔时,客家地区农村流行延请道士、和尚为主角的“打醮”。这种打醮之俗是旧社会祀神超度的群众性迷信活动,当今已不多见。 打醮之俗,据清末黄香铁编纂的《石窟一征·礼俗》卷四载:“建之日,迎鬼王至各村,用僧众铙钹鼓吹,执事前导,村人各以门前设香案供果馔谓之接山大人。鬼王丈六身,须发俱赤色
漳州张氏德远堂“安龙清”仪式
作者:张慧卿  期号:第6期 来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 漳州  仪式  文物保护单位  东南亚国家  别具一格  台湾地区  国家级  新加坡 
描述:为巩固宗祠庙号“龙势”,促进宗族繁衍,达成族众祈求地方平安、外出谋生顺利的愿望,张氏德远堂一直保留着“安龙清”习俗。
旧时客家打醮习俗
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:,第一次在上春(春天),称祈福;第二次为秋冬,称还福。芳洋村一年打的日期是正月十六日和十一月十六日。因为定
客家打醮的日子
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:打醮,意为道士设坛念经做法事,现在有的乡村演变为“扛菩萨”,这一习俗在客家乡村颇为盛行。菩萨,佛教里指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人,在客家地区一般是指某些神,如五谷仙、妈祖娘娘、弥勒佛、观音娘娘、土地伯公等。而扛菩萨,则是客家人为庆祝丰收或纪念某一神而约定俗成举办的节 日盛事。 在客家山村
台將安排傷陸客家屬赴台
作者:暂无 来源:澳门日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:台將安排傷陸客家屬赴台 【本報綜合報道】據中央社、東森新聞網廿七日消息:台灣阿里山小火車廿七日中午發生翻覆意外,台灣“觀光局”表示,已於第一時間通知海峽兩岸旅遊交流協會台北辦事處,安排傷陸客家
生命的高度
作者:李迎春攻  年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 诗歌  中国  当代 
描述:生命的高度
忆 中元节:客家人的七月半
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:农历7月15(客家地区也有在农历7月12、13、14的)是传统的中元节,客家人把它俗称为“七月半”。中元节源自佛教典籍,讲的是目莲在阴间看到去世的母亲受饿鬼纠缠,无法进食,便向佛祖求救,佛祖感其孝心,授予《盂兰盆经》,许其每年农历7月15设素筵供母享用,以后传承开来,遂成“盂兰盆节”的传统。 “盂
北纬30,发现成都
作者:肖平  来源:成都:成都时代出版社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:北纬30,发现成都