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閩南客家地區的道教儀式:三朝醮個案
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作者:林振源
期号:第158期
来源:民俗曲藝 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 閩南客家地區 道教儀式 醮 臺灣北部正一派 道法二門
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描述:統在閩、臺二地的傳承與變革問題。比較研究的重心爲最大型的道教儀式:醮。本文即緣於上述背景所記錄的醮儀個案之一。透過全程的參與觀察並配合科儀本的分析與道士的解釋,首次完整的呈現一場由該區道士主持的「三朝
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闽南客家地区的道教仪式:三朝醮个案
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作者:林振源
期号:第158期
来源:民俗曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽南客家地区 道教仪式 醮 台湾北部正一派 道法二门
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描述:闽南客家地区的道教仪式:三朝醮个案
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昔日客家农村的“打醮”
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:[客家民俗]
昔时,客家地区农村流行延请道士、和尚为主角的“打醮”。这种打醮之俗是旧社会祀神超度的群众性迷信活动,当今已不多见。
打醮之俗,据清末黄香铁编纂的《石窟一征·礼俗》卷四载:“建醮之日,迎鬼王至各村,用僧众铙钹鼓吹,执事前导,村人各以门前设香案供果馔谓之接山大人。鬼王丈六身,须发俱赤色
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漳州张氏德远堂“安龙清醮”仪式
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作者:张慧卿
期号:第6期
来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 漳州 仪式 文物保护单位 东南亚国家 别具一格 台湾地区 国家级 新加坡
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描述:为巩固宗祠庙号“龙势”,促进宗族繁衍,达成族众祈求地方平安、外出谋生顺利的愿望,张氏德远堂一直保留着“安龙清醮”习俗。
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旧时客家打醮习俗
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:,第一次在上春(春天),称祈福;第二次为秋冬,称还福。芳洋村一年打醮的日期是正月十六日和十一月十六日。因为定
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客家打醮的日子
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:打醮,意为道士设坛念经做法事,现在有的乡村演变为“扛菩萨”,这一习俗在客家乡村颇为盛行。菩萨,佛教里指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人,在客家地区一般是指某些神,如五谷仙、妈祖娘娘、弥勒佛、观音娘娘、土地伯公等。而扛菩萨,则是客家人为庆祝丰收或纪念某一神而约定俗成举办的节 日盛事。
在客家山村
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台將安排傷亡陸客家屬赴台
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作者:暂无
来源:澳门日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:台將安排傷亡陸客家屬赴台
【本報綜合報道】據中央社、東森新聞網廿七日消息:台灣阿里山小火車廿七日中午發生翻覆意外,台灣“觀光局”表示,已於第一時間通知海峽兩岸旅遊交流協會台北辦事處,安排傷亡陸客家
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生命的高度
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作者:李迎春攻
年份:2006 文献类型 :图书 关键词: 诗歌 中国 当代
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描述:生命的高度
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忆 中元节:客家人的七月半
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:农历7月15(客家地区也有在农历7月12、13、14的)是传统的中元节,客家人把它俗称为“七月半”。中元节源自佛教典籍,讲的是目莲在阴间看到去世的母亲受饿鬼纠缠,无法进食,便向佛祖求救,佛祖感其孝心,授予《盂兰盆经》,许其每年农历7月15设素筵供母享用,以后传承开来,遂成“盂兰盆节”的传统。
“盂
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北纬30度,发现成都
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作者:肖平
来源:成都:成都时代出版社 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:北纬30度,发现成都