检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(3208)
期刊(980)
学位论文(265)
图书(209)
视频(81)
会议论文(45)
人物(4)
图片(4)
按栏目分组
报纸 (3208)
期刊 (980)
学位论文 (265)
图书 (209)
视频 (81)
会议论文 (45)
人物 (4)
图片 (4)
按年份分组
2014(1503)
2013(621)
2012(637)
2011(648)
2010(502)
2008(247)
2006(58)
2004(35)
1999(4)
1998(2)
按来源分组
梅州日报(917)
南方都市报(193)
赣南日报(191)
南方日报(151)
深圳商报(122)
广州日报(97)
客家研究辑刊(72)
澳门日报(62)
农业考古(8)
客家(5)
广东客家村社群体生计模式研究
作者:何国强  年份:1998 文献类型 :学位论文 关键词: 民族聚居区  民族特点  民族文化  族源学  民族心理素质  客家  广东 
描述:、溪边和乔上。 第三个研究样板位于珠江三角洲西南边缘的赤溪半岛,虽然珠江三角洲是平原,但海岸一带多数为丘陵。 论文最后提出总论点和基本结论。总论点是:(1)广东客家是的汉民系,人们
广东春节习俗的历史变迁与地域文化特征
作者:姚丽梅  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 广东  春节习俗  历史变迁  地域文化 
描述:业气息较弱,同时保留了较多与驱傩、巫术相关的传统。客家地区的春节习俗保存了较多的中原文化、有较强的农耕色彩,此外还有一些与畲、瑶等少数民族影响相关的锣鼓和歌舞类的习俗。在潮汕春节习俗中,祀神活动众多
园的香火传承:一个客家村落早期教育的实地考察
作者:莫立芸  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  客家村落  早期教育 
描述:博白县宁潭镇下属的一个单一姓氏的客家村落——王园为实地考察的对象,以此为个案研究王园早期教育的观念、内容、方法、特征、...
地方传统与身份表述:成都东山客家的人类学考察
作者:杨丽娟  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 地方传统  身份表述  东山客家  文学人类学  族群特征 
描述:的具体研究中发现对于“身份表述”问题,目前的学术研究思路带有“以文化替身份”的遮蔽特征,由此确立了后续研究的从族群内、外两方面来“凸显身份”思路。 第一章:东山客家概述:从东山之“东”、之“”探讨
松口山歌的传承现状及其保护方式探析
作者:冯艳娟  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 松口山歌  传承  保护 
描述:少年山歌手的培养;还兼及松口山歌活动开展情况,政府与民间在当下松口山歌的保护作为。在此基础上,笔者依据当下松口山歌传承现状中所存在的问题——观众群逐渐丧失、山歌文学逐渐缺失、山歌表演形式与唱腔陈旧、山歌保护意识淡薄,探索松口山歌当下的保护方式——大力开展山歌活动、搞好山歌文学、创新表演形式与唱腔、增强人们自觉保护松口山歌的意识。
兴国山歌的语音研究
作者:上官泱  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 兴国山歌  兴国县客籍话  语音 
描述:国客籍话音系进行比较,得出兴国山歌是以地方方言为基础语言的地方山歌,二者在声韵调上有较多的共同点。此外,本文还描写了兴国山歌的韵撤,并阐述了兴国山歌语音特征形成的原因。通过描写、比较和分析,我们发现兴国山歌音系与兴国客籍话音系有一致性,也存在一定的差异,但以一致性为主。 本文的研究特色在于从语言学角度对兴国山歌进行语音方面的研究。目前对山歌的研究一般侧重历史、音乐、文化研究,而本文是运用语音学中描写、比较和分析的方法,整理出兴国山歌的声韵调系统,并从理论上探讨兴国山歌的语音特征。
韩愈与岭南文化
作者:白文君  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 韩愈  岭南文化  阳山  潮州  客家 
描述:的发展状况等问题,在此基础之上,探究韩愈谪阳、刺潮。韩愈贬阳山历来有争议,本文在梳理分析各种观点的基础之上,倾向于认同韩愈遭贬是由于李实的谗言。韩愈在阳山大力传播中原先进的农耕技术,劝课农桑,招生授徒,用
客家山歌歌词研究:以数字为句首的山歌为例
作者:叶琼枝  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 畬族语言  以数字为句首的山歌  四县腔客家话  山歌 
描述:與山歌歌詞聲調對應的必然性,還原山歌歌詞特殊客語詞彙的原意及其背後深層的文化意涵,及透過客家山歌與畬族山歌歌詞的分析比較,探討客家山歌的起源。本研究証明了兩個論點:(1)情歌在本研究山歌語料中占
从山野到大庭广众:长汀客家山歌的传承与地方知识
作者:王维娜  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家山歌  地方知识  文化生态 
描述:,在此基础上对本文的研究对象进行界定和说明,并介绍了本文所所用材料、研究方法、调查地点和调查对象。第一章在于呈现长汀的历史和自然环境以及长汀当地民众自己对于山歌的分类标准和分类体系,文中,详细列举并解释了各类山歌的概念、涵义和演唱内容。 第二部分,包括本文第二、三、四章。第二章和第三章从历时性角度分析从传统到现代,长汀客家山歌文化生态和演唱空间所发生的变化。指出:传统时期,长汀当地多山的自然环境、传统劳作方式——砍柴、挑担和做土纸,与传统婚姻家庭关系构成长汀客家山歌传承的文化生态。此时,“山歌只能山里唱”,它的演唱空间被严格的限制在远离城镇和村庄的山野间。1949年后,随着各项新的经济、文化、教育和婚姻政策在全国普遍实施,传统时期长汀客家山歌与文化生态结成的生态链条出现断裂,此时,山歌演唱空间并未改变。在20世纪末,随着现代化民族国家的建设以及改革开放的不断深入,长汀当地民众的生产生活方式和思想观念发生改变,他们打破“山歌只能山里唱”的传统观念,山歌演唱开始在大庭广众的公园中进行。第四章使用表演理论,以长汀城关龙潭公园山歌场为调查点,将山歌演唱置入具体的演唱语境,在唱山歌的现场理解歌手与歌手之间的选择、歌手与听众的互动以及歌手自身需要突破的束缚三个问题。 第三部分,包括本文第五、六两章。该部分主要从共时性角度分析长汀客家山歌的地方知识体系。第五章详细地分析和解释长汀当地人有关山歌演唱的地方性语汇,在此基础上分析长汀客家山歌演唱的套路、山歌的情感主题以及歌手演唱优劣的评价标准。并按照这套地方性知识体系,对目前长汀两代山歌手的演唱技巧进行对比。第六章则重点在于分析优秀的山歌手成长的过程,指出:山歌手是在具有山歌演唱传统的文化生态环境中,经过从小耳濡目染,有意识的参与山歌演唱,发挥个人才华,通过不断地听、记、想、唱等山歌实践,最终成为一名优秀的山歌手。 第四部分为结语和余论。对全文进行总结,并思考长汀客家山歌的传承问题。
客家山歌论
作者:钟俊昆  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家山歌  形成与分类  渊源与风格  艺术性与文化功能 
描述:客家是由中原辗转向南迁徙而形成的汉民族支系,客家文化可以说是汉民族文化中典型的移民文化,而客家山歌则是其中的重要文化事象。本文主要对客家山歌进行了论述。