检索结果相关分组
- 祈丰与禳灾：略论赣闽粤边区客家族群巫术救灾的农耕习俗
- 作者：邹春生 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家族群 赣闽粤边区 习俗 禳灾 农耕 救灾 巫术 研究成果
- 描述：近年来，客家研究出现了一种可喜的趋势，即从原先主要集中对客家族群的源流、方言和客家精神等问题的探讨，逐渐转移到客家族群的社会生活等问题上来，并且产生了一些很有启发性的研究成果。然而，综观这些研究成果，我们发现对客家族群祈神禳灾习俗的探讨，极少有人问津。
- 客家传统社会的农耕生活
- 作者：李小燕 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家传统社会 农耕生活 山区农业 客家农民 农业生产 生活习俗 客家妇女
- 描述：以及一些民间俗语的分析和描述，来展示客家传统社会的农耕生活。
- 山歌闹洞房
- 作者：胡希张 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 山歌 闹洞房 大埔县
- 描述：在大埔县的光德镇，有一种极为有趣的山歌习俗，叫“搞新娘”，就是新婚之夜男家女家斗山歌。
- 毛里求斯客家人史略
- 作者：夏远鸣 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 毛里求斯 客家人 史略 苏伊士运河 华人移民 交通枢纽 印度洋 西南部
- 描述：一、毛里求斯早期的历史与华人移民概述 毛里求斯位于印度洋西南部，是一个美丽而又充满热带风情的岛国，面积2，028平方公里，由3座火山山脉组成，沿海平原向北展开。毛岛面积虽不大，但居战略位置，素有“印度洋之星与钥匙”之称。在苏伊士运河开通之前，毛岛首都路易斯港是联系欧、非、亚、澳4洲的海上交通枢纽。
- 何南凤“黄（横）山堂”考
- 作者：王馗 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 地方志文献 宗教生活 口述资料 个人行为 佛教发展 明代中叶 梅州 黄山
- 描述：”对抗的重要力量，当代梅州香花是明中叶以来“乡花僧”与“素僧”合流的结果；何南风的法脉传承来自宗法临济宗的黄山普门禅师；梅州宗教界所称的“横山堂”实为“黄山堂”之误。[第一段]
- 客家山歌器乐化探索
- 作者：刘鸣钟 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 器乐 移民文化 文艺演出 土地改革 女青年 山歌剧 音乐 对唱 岭南
- 描述：腔编成短小的对唱剧目，逐渐演变成山歌剧、山歌电影。[第一段]
- “三山国王”的文化渊源和历史过程:兼论客家在客居情景中的文
- 作者：张应斌 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 中华民族 客家 信仰 民族文化
- 描述：“三山国王”的文化渊源和历史过程:兼论客家在客居情景中的文
- 歌谣的起源及其人类学意蕴：从梅州都市山歌说起
- 作者：张应斌 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 都市人类学 客家山歌 梅州 起源 歌谣 心灵生活 人类主体 刘三姐
- 描述：梅州城里有都市人唱山歌的现象，在街角公园人们此唱彼和：“爱唱山歌这里来，这里搭有山歌台。”一派刘三姐进城的意境，山歌成为都市人类学的新景观。都市为何有山歌呢？客家山歌说：“大路唔行生溜苔，山歌唔唱心唔开。”山歌关系到人类主体的心灵生活。山歌与人类的关系，可以追溯到山歌起源时。