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客家教育带给畲族教育的启示
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作者:兰俏梅
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:畲族与客家在历史上同以赣闽粤边的广袤山区为基本住地,两族毗邻而居,长期互动,相互关系最为密切。明清以后,畲族大部分迁移至闽东、浙南及赣、皖等省,但两族仍居住在山区,以山林农耕为主要经济形态,相似之处很多。但客
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大万世居客家围保护规划研究
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作者:张韧柘 吴迪
来源:2008中国城市规划年会 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 深圳 客家围 大万世居 保护规划
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描述:住功能以及进行满足现代生活需要的改造,可能引致文物本体的破坏,因此规划不要求恢复围屋的历史居住功能。但规划认为围屋作为原住民社区活动场所的历史功能应该尽量予以保留,并适当结合室外开敞空间布置社区活动场地,维持世居作为客家原住民精神寄托的重要地位。同时,规划认为可以利用围屋内外的室内室外空间表演、展示客家民俗风情、安排客家民俗体验活动,开展客家文化旅游活动。在规划中将体现客家先民智慧的沙墩陂水利工程一并纳入旅游展示活动。
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传承发展客家山歌之我见
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作者:汤明哲
年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:小时开始学山歌,从此跳入山歌河。创作演唱不间断,调查研究细啄磨。俗说话:船到桥头总是直,弓开箭出不回头。我从事山歌事业,由学生时代开始到现在已有五十多年了,我视山歌为生命,一生心血结成歌,这里我以自己的切身体会对传承发展
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客家围龙屋与内蒙古窑居建筑文化内涵比较研究
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作者:张学飞
来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:具有深度的文化内涵和很高的学术研究价值。本文通过对南北两种民居建筑文化内涵的比较,提出民居的文化传承应该注重保护和利用,将自然与艺术结合,演绎和谐。
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闽西客家人的植物崇拜意识
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作者:陈弦章
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:任何一种民俗都不是画蛇添足的多此一举,也不是一种摆设,它总是这样或那样地发挥着某些实用的功能,在每一种民俗事项的背后总是有着文化的某种内涵。客家地区大部分地区都是农耕社会,农耕文化的特征非常明显。民俗有着很强的地方性、民族性。
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改革开放后客家山区跨国移民管窥
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作者:张开源
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:在经济全球化和中国改革开放的背景下,闽粤赣边客家山区历史上的移民活动重又出现。本文以福建省明溪县沙溪村为典型个案,管窥改革开放后客家地区的跨国移民。
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族群互动视野下清初东山客家社会的文献与田野考察
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作者:苏东来
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:北直径40公里,东西约25公里;"东山"之名最早出现于清初广东客家移民大
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历史名人与地域文化建构:以孙中山与河源“客家古邑”文化为例
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作者:吴良生
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:个大背景下几乎与此同时进行的是客家族群的现代建构过程,这个过程又与孙中山先生及其
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北台湾内山客家聚落的形成及社会认同初探
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作者:陈有志
来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:北台湾内山客家聚落的形成及社会认同初探
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论客家山歌的保护和开发
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作者:廖小凤
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:继《诗经十五国