检索结果相关分组
- 客家妇女的社会生活：族谱记载与田野调查的比较
- 作者：刘大可 来源：2006年中国社会学会学术年会 年份：2006 文献类型 ：会议论文 关键词： 社会调查 民族社会 社会形态 客家妇女
- 描述：本文对客家妇女的社会生活进行了调查分析。文章围绕客家妇女的理想人生、客家妇女旺盛生育能力之“源”、以夫家利益为重的客家妇女等进行了阐述。
- 连城客家话传承古汉语词语的方式浅析
- 作者：罗滔 来源：第九届客家方言研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 连城话 传承 古汉词
- 描述：本文探讨连城客家话传承古汉语词语的主要方式：一、保留原词原意，如畏、吠、奈何、差池；二、演化原词意义。有的扩大，如腹、新人；有的缩小，如啼、服；有的转移，如古怪、木头；三、单音组合成双音，如舞打、橫直、大舌、耳公；四、文客结合成新词，如畏歪、牛牯、猪嫲。
- 客家民间文化中的一朵奇葩：舞麒麟
- 作者：陈观华 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：何谓客家?客家一词,在客家语与汉语广东方言中均读作哈嘎(Hakka),含有客户之意。《辞海》中是这样解释的:相传在4世纪初(西晋末年),生活在黄河流域的一部分汉人因战乱南迁渡江,至9世纪末(唐
- 台湾客语的祈使句式「VC来」与「V分佢C」
- 作者：徐富美 来源：第九届客家方言研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：台湾客语的祈使句式「VC来」与「V分佢C」
- 论女性崇拜与客家妇女的社会文化生活
- 作者：钟晋兰 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：女性崇拜是在人类社会到了母系社会中晚期,随着原始人生育信仰观念的形成与发展而出现的,当时一方面崇拜图腾,另一方面崇拜妇女,而且认为只有两者结合才能生育后代,男子的作用是排斥在外的,因此,当时普遍流行图腾和女神崇拜。最早的女性神明是始祖女神,在我国,许多民族都有关
- 從語料庫看台湾客家语的人稱代词系统
- 作者：谢杰雄 来源：第38届国际汉藏语会议 年份：2005 文献类型 ：会议论文
- 描述：和語法功能”的描寫,来呈现台湾海陸客家話的人稱代詞在數量、搭配關係、語法功能、使用频率等各方面的語言事實。
- 在文化导向的通识课程中融入生活科技的实作经验
- 作者：曾贤熙 来源：第五届海峡两岸科普论坛 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 文化创意产业 客家文化 桐花祭 行动阅读灯
- 描述：学的重要政策方针。公私立大学校院的课程规划与跨领域学程的创设，变成继通识教育改革之后的新一波风潮。
- 客家惭愧祖师神像造型粤东闽西至台湾的转变
- 作者：王志文 来源：第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：发掘与探寻。河洛客随着客家研究的兴盛，也渐渐为人们重视。但是，因为时间的久远。生活习性的融合，母语的流失，使得这方面的研究更显得困难。有时研究区的受访者，自己也不清楚自己的族群身分认同，若不细查很容易被
- 族群的认同与互动——广东省揭东县一个“半山客”村落的个案调查
- 作者：吴榕青 吴洁卿 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：粤东地区分布着福佬与客家两大族群,即使以潮州地区为限,情形也一样。旧时潮州府下辖9个县(今大埔、丰顺两县已归属梅州市),除大埔为纯客家区,澄海纯潮语区外,其他7个县都同时存在潮、客两种方言。这就是旧时潮州俗语大埔无福,澄海无客反映的历史背景。时至今天,潮语区与客
- 台湾北部海滨客家聚落的地域特质：以台北县北滨与东北角为例
- 作者：郑碧英 来源：第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：方式并保有异于漳州的客家习俗在东北角与北滨定居下来自成一家，但累世同居的客籍氏族在长期夹杂在漳州人强势力大之影响，现今却也无奈地留下客家母语失传的遗憾。