检索结果相关分组
- “客家保护神”定光佛金身结束首度台湾巡游
- 作者：暂无 来源：海峡导报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 导报讯（驻台记者陈小清陈东升）24日，福建武平“客家保护神”定光佛金身结束首次巡游台湾活动，在随行46人的护送下，从台北起驾，直飞厦门回到武平县均庆寺。 本月16日，定光佛金身从武平县起驾，由46人组成巡游团护送，经厦门直航桃园，开始自宋代定光佛信仰形成以来，定光佛金身首次巡游台湾活动。8天时
- 客家古邑会“客人”
- 作者：暂无 来源：南方都市报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 河源是一座有着深厚文化底蕴的客家古邑，拥有不少历史悠久的客家围屋建筑群。资料图片 世界客属第23届恳亲大会于11月29日在河源举行。河源是一座拥有2000多年悠久历史和深厚文化底蕴的客家古邑，霎时间，成为世界瞩目的城市。 到河源，除了万绿湖风景区之外，还推荐去各富风情的多个景区，如万绿湖边上
- 客家文化的两个节点解析
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：编者按:客家民系是汉族颇具特色的一支民系。由于历史上中原发生战乱、灾荒，大量衣冠士族南迁，中原汉人几经辗转，聚集于闽赣粤三省交界地区，与当地少数民族长期在经济、文化、生活等方面互相交融，同化了当地的土著，孕育出既有中原文化传承，又有独特语言、社会、文化特征的客家民系。地处闽江、赣江、汀江三江源头的三
- 内黄将建客家文化园 三杨庄遗址似中国庞贝
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：“内黄今年祭祖的主题活动是‘世界客家、根在中原、姓源内黄’。”河南内黄县委书记郭建华13日说，目前，包括毛里求斯、缅甸、泰国、澳大利亚等十多个国家以及香港、澳门、台湾、福建、广东、陕西、河南等地的知名客属领袖百余人到内黄公祭颛顼帝喾。 与往年祭祖活动不同的是，今年内黄县还要与客属领袖们共同商议，在内
- 客家研究的新洞见
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： ●郭志超 中国东南发达的宗族组织，早在20世纪50年代就引起国际学术界的关注。宗祠，宗族组织的集中体现，像一个个坐标点，当有序连接起来，一个个宗族的运动轨迹就清晰地显示出来。宗祠的背后是其沧桑的历史。萧春雷的新著《世族春秋――宁化姓氏宗祠》不仅留意宗族的源流，更关注宗族的文化，从而使宗祠的
- 平远首届程旼文化节载五福耀客家
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 广东省评定的“南粤先贤”程旼，是客家人文鼻祖。这已是众人皆知。然而，经考证得出的“1600多年前程从中原带来‘福’文化落户平远”的历史结论，却鲜为人知。1600多年前，程旼从中原南迁到平远带来“福”文化，造福一方，为百姓谋福利，从此平远亦称“福地”。程旼·福文化造“福”客家文化的故事，恒久隽永。今
- 歷史與空間：客家婦女為什麼不纏足
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 姚老庚 茶餘飯後談到客家服飾文化與中原服飾文化的關係時，不能不提到的一個有趣問題，便是舊時客家婦女的不纏足。 婦女纏足，最初起於隋唐之際帝王的宮廷，開始它只是一種中國式古典芭蕾舞蹈藝術上的追求，是對中國古代婦女的一種極其殘酷的摧殘，最充分體現封建制度對婦女的壓迫和禁錮。 婦女纏足起於何時，
- 稻作与客家文化培育
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：●廖开顺 稻作――水稻生产活动，是人类物质文明跨越式进步的结果，并且，由稻作而产生稻作文化。稻作文化是由于稻作生产而生发出来的物质文化、社会文化与精神文化的诸多方面。客家先民从北方迁徙到南方赣闽粤边地，由旱作转换为稻作，其文化的培育与形成无不与稻作有关。 客家精神在早期的稻作生产中形成 客家先
- 客家老人每年做万余顶凉帽惠阳区文化馆欲将客家凉帽申报非遗项目
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲给凉帽刷上桐油并晒干。 ▲朱冠玉给凉帽缝上边布。 ▲用竹篾织帽笪。 ▲客家凉帽成品。 ▲惠阳区文化馆工作人员了解凉帽制作过程。 客家妇女戴上凉帽。 本报采集 若是外地人来到惠阳，一定会被客家凉帽所吸
- 对客家先民、先祖、祖先与石壁的概念阐析
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：● 廖开顺 “石壁”地区（指以宁化县石壁镇为中心的闽赣交界地区）既为“客家祖地”，就必然与“客家先民”、“客家先祖”、“客家祖先”有关。然而，这几个概念因其具有相当的模糊性而往往被混用。诚然，由于血缘与历史的不可割断性，很难对它们作出精确的区别，但是，进行一些大致的辨析，可以加深对石壁客家祖地的