检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(585)
期刊(132)
学位论文(55)
图书(13)
会议论文(4)
视频(2)
按栏目分组
报纸 (585)
期刊 (132)
学位论文 (55)
图书 (13)
会议论文 (4)
视频 (2)
按年份分组
2015(2)
2014(210)
2013(103)
2011(105)
2010(88)
2009(59)
2008(46)
2007(26)
2004(6)
1999(2)
按来源分组
闽西日报(79)
其它(65)
绿叶(2)
北京:中国轻工业出版社(2)
红土地(1)
南腔北调(名犬)(1)
大众文艺:下半月(浪漫)(1)
語文學報(1)
北京:中国经济出版社(1)
源流(1)
高景
作者:彭成通  期号:第9期 来源:源流 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区  道具  景物  非物质文化遗产  固定  民俗文化  组成  不规则形状  单元组  紧密 
描述:本期封二刊发的两张照片,所记录的奇异景观是客家地区的民俗文化——河高景。不久前,河高景已向上申报国家级非物质文化遗产,待批。河高景分景床、景梗、景物三部分,景床一般长1.2米,宽1米,高0.8米,它是高景的“固定”部分。景梗是一根6~8米长的小钢条,重约25公斤,
改進語文教學養思辨能力
作者:范文芳  期号:第7期 来源:語文學報 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:,時對台灣之語文教學(以中文為主)深入之反省與檢討。 二、主旨 語文教育之檢討,頭緒太多,本文主旨想放在『語文教學與思維能力之養』上面,想從中文之內在結構特質,以及古文典籍之思維方式、教材及教法、歷
远堂联额看丘逢甲乙未内渡初期的心态与情志
作者:杨淑云  期号:第7期 来源:大众文艺:下半月(浪漫) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 丘逢甲  情志  心态  堂联  文物保护  国家级  参观者  围龙屋 
描述:丘逢甲故居“远堂”在2006年被列为国家级文物保护甲位后,参观者越来越多,她位于广东蕉岭淡定村(今逢甲村),距县城15公里,川周青山环抱。故居举西向东,于1897年建成,是一座典型的两堂四行客家围龙屋,
来自台湾的梦香草
作者:本刊编辑部  期号:第10期 来源:南腔北调(名犬) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:又带有惊喜的家庭式厨房的感觉,首先吸引了一批客居思乡的台湾朋友,慢慢地,越来越多的台湾客人在这里找到了一种似曾相识的感觉。
诗意院
作者:高顺辉  期号:第5期 来源:红土地 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗意  保护价值  中央苏区  苏维埃政府  1931年  文化积淀  传统村落  古村落 
描述:,1933年7月福建省军区杭永岩军分区和红军第八团,也在太拔建市。
明末清初“湖寮山”事件的环境反思
作者:肖文评  期号:第2期 来源:绿叶 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 山林  大埔  明末清初  事件  环境  山区  嘉靖  官府  盆地  人工林 
描述:明末清初大埔山区所发生的“湖寮山”事件,反映了当时人们在开发山区过程中所遇到的开发山林与环境保护间的矛盾问题。
山花烂漫 亮点纷呈:永定县丰镇文化活动产业化撷英
作者:蔡戎 赖德成  期号:第Z1期 来源:政协天地 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 永定县  群众文化活动  威风锣鼓  丰镇  世界文化遗产  客家土楼  福建土楼  大剧院  龙岩市  书法 
描述:福建土楼永定客家土楼被列入世界文化遗产名录后,作为永定县"文化舞动土楼"战略的成果之一的歌剧《土楼》于去年8月在福建大剧院上演,引起很大反响。春节放假之际,记者在热心的赖德成同志带领下,尽情领略了永定县丰镇民间文化活动的丰采。
视点
作者:暂无 期号:第34期 来源:走向世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化体验  中美关系  孔子  中华养生  社区大学  客家土楼  学院  中国文化  美国佐治亚州  教育界 
描述:洪博先生从北
客家民俗闹春
作者:暂无 期号:第1期 来源:世界遗产 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民俗  民俗活动  关公  关帝庙  长汀 
描述:每年的正月十四,福建长汀童坊镇举林村都要举行客家特色的民俗活动“闹春”。据说村里关帝庙里有个泥鳅转世的关公,为祭拜关公,村民们在新春到来之时都将关公像抬到泥田里玩耍。
客家人:宁卖祖宗 不卖祖宗言
作者:丘立才  期号:第1期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 卖买  祖宗田  祖宗言 
描述:本文就卖和买、祖宗和祖宗言、传统和现代等问题上,从字形、字音、字义等方面,对客家人的历史和现状问题进行了一些探讨。认为在当今的世界潮流中,客家人应变被动迁徙为主动迁徙,其价值取向也应从坚持“宁卖祖宗,不卖祖宗言”,转变为“能卖祖宗,能买祖宗;不卖祖宗言,怎保祖宗言?”