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台北县客家社会团体推动客家文化活动现况与问题之研究
作者:张介立  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化  非营利组织  NPO  社会团体 
描述:脈,開創客家新契機的使命。臺北縣政府甫於2005年1月在文化局下成立二級單位之客家事務課,又在客家各NPO推動下正規劃成立縣府一級單位;NPO推動力除政策考量外,是否也在推動客家事務與客家文化有所表
全国师生乡土歌谣比赛自选曲之研究:九十六~九十八学年度国小
作者:何心怡  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 全国师生乡土歌谣比赛  乡土歌谣  合唱选曲 
描述:、鄉土歌謠作曲與編曲者從事創作之參考。   本研究獲得的結論為: 一、九十六至九十八學年度國小鄉土歌謠比賽自選曲的選曲趨勢 (一)福佬語合唱曲之歌詞類型以趣味類最多,佔47.06%,歌曲的來源以全新創作佔57.65%,在選用次數上,以「一的炒米蔥」十四首最多。 (二)客家語合唱曲之歌詞類型以趣味類31.03%最多;歌曲的來源為全新創作佔70.69%,在選用次數上,以「客家本色」及「花樹下」各六首最多。 (三)原住民語合唱曲之歌詞類型以祭祀類29.51%最多;歌曲的來源以傳統歌謠重新編曲88.52%最多,在選用次數上,以「豐年祭」及「那魯灣之歌」四首最多。 二、在最常選用的十首合唱曲之歌詞類型以趣味類佔40%及親情類 20%為最多;此十首歌曲之歌曲來源,全新創作只有四首,傳統歌謠重新編曲有六首。
「竹东镇客家山歌比赛」对於台湾客家山歌发展之影响
作者:吴思瑶  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 竹东镇客家山歌比赛歌词  三大调  山歌仔  平板  老山歌 
描述:好手,這些得勝參賽者們之中,有的成為客家山歌班名師,有的成為此賽主要的評審,有些參賽者則被唱片公司找去灌錄專輯,進而將此賽打造成歷史最悠久的客家山歌班。經過長年的推衍,「竹東鎮客家山歌比賽」也成為對全國客家山歌影響最鉅的比賽,並且能夠從中觀察客家山歌在臺灣發展的軌跡。本論分成兩大部分撰寫,第一部分是針對此賽本身之歷史、比賽進程、參賽歌詞以及參賽者、評審、樂師間的角色定位做出文本整裡;第二部分則是經由筆者挑選過在此賽中得過多次優勝、出唱片、擔任評審之參賽者所作的音樂採樣研究,並將之分成二大時期,於旋律與歌詞契合度、拖腔、襯字虛詞等方面觀察,以期能大致看出在此賽中客家山歌之演變。以綜和二大部分研究找出此賽是如何影響臺灣客家山歌的原因。
国家意识与地域社会建构:以清代台湾“六堆”为例
作者:陈丽华  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 六堆  粤人  义民  客家  地域联盟  历史记忆 
描述:”组成的军事团练组织的称呼。早在康熙末,居于此地的客语群体,就因协助官军有功,部分被授予“义民”封号。乾隆末的林爽文事变中,下淡水“粤人”类似的团体,便被称为“六堆”。此后每逢变乱,“粤人”便组建
珠江咸水歌形态初探
作者:胡雯婷  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 珠江流域  咸水歌  形态  传承和保护 
描述:度取决于水上先民生活的地理环境。疍民被称为“水上吉普人”,终日浪迹江河,与风浪搏斗;他们的生活、爱情、工作都在水上进行;他们被划分为社会最底层,受到严苛的法律的限制,生活得异常艰苦;因而需要通过
清末梅州教育研究(1902—1911)
作者:罗国兵  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 师资  梅州  学堂  师范  留学生 
描述:将延师办学和博取科举成果作为其生存和发展 的核心来抓。由于各方面力量的共同努力,梅州地区的办学模式日益多样,办学 规模日趋扩大,师资队伍日益庞大,各级各类学堂和私塾遍及梅州城乡山区。 19世纪末20
钦州“跳岭头”节俗研究
作者:张秋萍  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 钦州  “跳岭头”  文化复合 
描述:的迎神社的理由。“跳岭头”持续一定时间长度的狂欢与酬神表演在某种程度上与社祭上述的种种需求契合、秋社与秋傩又在时间上吻合,种种历史巧合就这样发生了奇妙的结合,“跳岭头”被吸纳进秋社中;社也成为“跳岭头
李家教拳派的历史与现状调查研究
作者:陈国辉  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李家教拳派  非物质文化遗产保护  训练模式 
描述:达到挖掘客家武术资源,填补客家武术在个体拳种理论研究方面的空白,为省市非物质文化遗产保护工作提供理论研究参考依据等目的。<br> 调查研究结果:(1)李家教拳派是“反清复明”时代背景下
客家精英、基督教与现代中国政治社会变革:以洪秀全、洪仁玕和
作者:陈同  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 客家精英  基督教  政治社会变革 
描述:。基督教的广泛传播,海外客家精英团体的崛起,催生客家基督徒精英群体积极参与到中国近代化的进程当中来。在辛亥革命早期,以孙中山为代表的客家基督徒精英群体成为了革命的骨干力量。基督教的宗教意识和精神成为他们