检索结果相关分组
- 百名老太3天排出“惠州秧歌” 圣火惠州传递途中9大表演点洋
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 昨日，在30.78公里的奥运圣火惠州传递中，沿途安排了9个庆祝表演活动点，有李家拳的醒狮、河南岸的腰鼓队、小金口的麒麟队、龙门县的舞火狗等表演，这些有着浓郁惠州客家风情的表演，不仅赢得了市民的热烈欢迎，也为圣火惠州激情传递赋予独特的魅力。 文笔塔下 为演醒狮祝福彩排2个多
- 惠州东江戏承袭紫金花朝戏神韵 两剧种同为客家唱腔 花朝戏
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 1963年，周总理（右一）在广州接见《苏丹》剧组人员。左一为剧中杨桂嫂的扮演者严银香（现居惠州）。 花朝戏剧目题材多取自民间传说。 惩恶扬善、忠贞爱国是花朝戏宣传的主题之一。 2008年对张向阳来说是值得期待的一年。这位有着20多年戏龄的“老花朝”、紫金县花朝戏剧团团长日前从一则消
- 我市动漫产业无论在资金投入，创意、人才、内容、技术还是衍生
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： “汉唐动漫”的工作人员在商量动画制作。 【社会调查】 ●本报记者何碧帆 实习生黄玲敏 2006年，我市第一家动漫公司“汉唐动漫”成立，创造出“细哥细妹”的动漫形象，随即在客家地区和互联网上掀起了一股“细哥细妹”热；2010年，我市第二家动漫公司“盛唐动漫”成立，创造出以“客客龙”为
- 坐看“皇宫起”
- 作者：暂无 期号：第11期 来源：福建画报 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：清朝咸丰五年( 1855)始兴建，光绪三十三年(1907)全部完工，历时52年，现存建筑有1 3座汉式古大厝（第宅）。两座宗亲祠堂已倒塌，占地面积约1 00多亩。大小房间400间，坐北朝南。这些大厝
- 南台湾的古迹（一）
- 作者：暂无 期号：第44期 来源：台湾周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：。 书院的格局简单，共分5幢单体建筑，正殿与东西厢房间以过水亭相互联系，形成“工”字形的配置形态。为避免简略的门厅空间造成入门时视觉上的突兀，建筑者遂在正殿配以拜亭，延长主轴的纵深长度，形成空间
- 李庄古镇：寻找消失了的爱情
- 作者：暂无 期号：第5期 来源：四川画报·旅游人文版 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：而得名的小巷。张家祠是一个四合院，白鹤窗是李庄四绝之一，现存二十四扇，由楠木雕成，每扇窗口上都有形态不同的白鹤一对，据说光做工每扇就得十四两银子，是当时一品大员一个月的薪水。除了老街巷、四合院外，小小
- 五都选举蓝绿各施所长
- 作者：吕子言 期号：第33期 来源：台湾周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：，三是批评给杨“开示”的星云大师是“假大师”。对此，杨一方面强力反击民进党不实攻击，批评民进党过去的意识形态确实对台湾、大高雄的经济发展不利，另一方面积极招商，邀日商“大宝精密公司”持续在高雄县扩厂、设立研发中心，并准备于近期赴新加坡考察市政建设。
- 客山客水客家围
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 龙南燕翼围一角。 龙南关西新围全景。 上世纪初，广东一名叫罗香林的学者写了一本关于客家源流的书，第一次提出了“客家”这个概念。从此，分布在赣闽粤边际地区的人，以及与之有着血脉渊源的世界各地的一部分人被叫成客家人。客家人是一个相对概念。古时，这带属南越，生活着大量的赣虞人及其后裔。东晋末年
- 绚丽多彩的赣南客家文化
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 围屋里的迎春魏玉敏摄 于都唢呐“公婆吹”特约记者康育生摄 客家文化是客家话的历史和现实的文化。客家文化是中华文化的一部分，广义来说，是指客家人在征服自然、改造社会和改造自身中，在客家人求生存、争发展奋斗过程中，长期创造所形成的、相对稳定的、被客家人认同和接受的精神成果的总和。客家
- 龙岗欲造深圳“客家之都”
- 作者：刘婷婷 来源：南方日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 不少碉楼、围屋等客家建筑年久失修缺少保护。周游 摄 龙岗是深圳最大的客家聚居区。据统计，龙岗客家人占户籍人口的比重超过80%，且在非户籍人口中，来自全国各地的客家人也占了相当大的比重。 客家文化是“龙岗的根”，如何在发展中建设文化城区，近来，龙岗提出了弘扬客家文化，打造深圳的“客家之都”