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认识你的第二十四年:一个儿子的叙说探究
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作者:林上能
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 叙说探究 父亲 再呈现 客家人 宗族 主体
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描述:大眾看待男性的觀點,在故事的探究、溯源、澄清、討論中漸漸發現、認識到更不一樣的父親:細膩、溫柔、情感豐沛、謙遜的男人。更從中看到客家人的歷史淵源、傳統客家宗族文化與習俗、糾葛的家庭關係、社會對男性的期待…如何影響著父親成為一個兒子、丈夫、父親等角色。 本研究除了呈現出一個兒子認識與靠近父親的歷程,也傳達出兩代之間男性難以言說的情感。更試以男性作為敘說探究的主體,呈現出其生命歷程,讓讀者更能從歷史、民族、文化、家庭、性別等背景脈絡,理解男性言行表徵所蘊藏的多元內涵。
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权力、知识、主体性:Thomas S. Popkewitz
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作者:涂志贤
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 新马克思主义 後结构主义 批判教育研究
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描述:重新思考權力、知識、主體與歷史的概念,及其概念之間的連結-權力生產知識,知識建構主體,從歷史上檢視這個過程。這是一種不同於主流批判教育研究思維的另類批判教育研究思維。
完成思想分析之後,筆者則進行Popkewitz思想的應用,面對客家人主體性不易出現,在尋求客家主體解放途徑上,筆者透過「客家人主體性不易出現如何形成」或「客家人主體性何以不易出現」的提問方式,把焦點移向客家人主體性的歷史建構,從論述形構的角度,了解客家人主體性所存在的論述空間而非壓迫客家人主體性的社會結構,以此方式進行另類批判教育研究。
最後,則是依上述Popkewitz思想的分析與應用的結果提出結論,並對未來研究提出建議。
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“社会性别”视角下的“红色娘子”——以中央苏区妇女为主体
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作者:李雪华
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 社会性别 红色娘子 社会活动 精神世界 中央苏区妇女 结构性形象
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描述:探究中央苏妇女在客家传统文化与苏维埃政权制度互动下的婚姻生活及其引发的社会问题,探究中央苏区妇女在苏维埃政权框架下教育权益、参政权利的落实,以及她们在苏维埃世界里的社会生活,进而揭示她们在苏维埃社会里的精神世界,以期建构“红色娘子”的结构性形象。 通过分析,本文认为,中央苏区“红色娘子”在国家制度范围内参与了社会的改造与建设,从而实现了以往女性所无法实现的“社会人”的权与责,但她们在自身发展上仍存在盲点;她们树立了一种被定格为效仿的“典范”形象,却为之烙下了无法抹去的精神苦难与生理伤残。革命在它可能的最大限度内解放了妇女,而国家却在这一解放历程中完成了对妇女的全面控制。因此,中央苏区“红色娘子”的“社会性别”确定是被动的,她们仅仅是依托外在的制度体系要求“解放”,并非内心“觉醒”而要求“恢复”世界。在革命形势之下,苏区妇女没有自己的独立思考,她们关注的不是自身,而是政治,她们只是搬用男性的斗争形式来塑造自己的行为。
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明清东莞广府系民居建筑研究
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作者:石拓
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 民居建筑 地域文化 传统建筑 广府文化 客家建筑
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描述:保存较好的则更是罕见。 东莞地区的民居建筑以广府文化风格为主体,也...
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旅游社区的利益平衡机制研究
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作者:郑媛媛
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 旅游社区 利益主体 平衡机制
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描述:nbsp;旅游景区与其所在的社区相融合,形成了旅游社区。旅游社区的发展关系到众多相关利益主体的利益,各利益主体凭借其专用性资源或资产对社区旅游发展产生影响。因此,要实现旅游社区的可持续发展,处理
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广西马山老那兴村客家方言研究
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作者:曾珊
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 老那兴村客家方言 语音 词汇 语法
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描述:汇、语法概况及特点,填补广西客家方言研究的空白。全文共四章,其中第二章至第四章为本文的主体部分。第一章前言第二章语音第三章词汇第四章语法
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全球化下的台湾客家族群与客家电视台:文化研究的视角
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作者:吴海燕
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 全球化 客家电视台 客家族群 文化研究
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描述:义每况愈下之后出现的软性“意识形态国家机器”。在一定程度上,客家电视台仍旧未摆脱政治势力的干预局面,而客家“主体”叙事包裹在客家族群发声的强烈愿望之中,其实并未真正完成。
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石城(龙岗)客家方言语法研究
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作者:曾毅平
年份:1998 文献类型 :学位论文 关键词: 石城 客家方言 语法
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描述:该文描写对象为石城(龙岗)方言的共时语法系统,系客家方言地点性的语法系统研究论题.论文主体部分共12章,约20万字,内容包括两个方面:一是共是语法系统的详细描写,包括名词、代词、动词的体、形容词、实词衍音、介词、助词、副词、处置句、被动句、双宾句、比较疑问句
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宋元明时期归善县民族融合与社会变迁
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作者:包国滔
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 宋元明时期 归善县 民族融合 社会变迁
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描述:真等族迁至,使民族结构呈现以汉为主体的多元格局。至明,民族结构从多元进一步演变为二元。首先,瑶等族的发展相对有限,明中叶后基本融于汉族。其次,汉、畲关系成为主要民族关系,双方既有基于经济资源争夺
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贺州客家人祭祀饮食习俗调查与研究
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作者:冯智明
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 白花村 客家人 民俗信仰 祭祀饮食习俗
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描述:支配行为主体的潜在力量和这一存在演绎的现代功用。解读客家人祭祀饮食习俗蕴涵的客家人民俗信仰等多重文化特质,管窥客家饮食习俗的真正内涵与意义,更深层次地触及有着历史传承性与兼容性的客家社会。论文主体分为