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客方言后缀“嫲”、“牯”
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作者:张巧玲
期号:第7期
来源:青年科学(教师版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 嫲 牯 名词后缀 客方言
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描述:客家方言中,“嫲”和“牯”是一对表示性别的后缀.本文广泛收集了客家方言中的“嫲”尾词和“牯”尾词,进行分析描写,并对其构词特点和语法特征进行归纳,文末探究了“嫲”“牯”“公”作为名词后缀的来源.
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河源客家山歌演唱的实地考察
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作者:刘沁沁
期号:第27期
来源:华章 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 河源 客家山歌 实地考察
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描述:通过对河源市民间文艺家协会艺术团所排演山歌表演唱《情歌唱出山村情》进行实地考察,分析作品的音乐构成和民间艺术家的创作理念,以为采集和研究客家文化艺术略尽绵力。
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巧用客家童谣谚语,丰富语文教学内容
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作者:陈锦昌
期号:第29期
来源:课程教育研究(新教师教学) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家童谣 客家谚语 语文教学
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描述:论文介绍了客家童谣谚语的类型特点,分析了客家童谣谚语对语文教学的辅助作用,最后总结了应该如何将客家童谣谚语与语文教学相结合,丰富语文教学内容。
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客家文化评论应得到更多重视
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
黄立基(市委宣传部理论科科长):《梅州日报》理论版要着眼于推出一批本土意见领袖,就当前群众关心关注的大小事件给出见解独到、精当犀利的说法,让每篇评论都有一两句话成为街头巷尾的谈资、茶余饭后的话题,非如此无以彰显《梅州日报》的软实力和影响力。但从长远看,不应只做政经民生类的硬评论,客家文化评论
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苗栗县象山书院推客家文化
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述: 3月10日上午,苗栗县头屋乡“象山书院”举行获颁赠匾额揭匾仪式,以佐证其长期致力保留、传承、推展客家传统礼仪文化和发挥社会教育功能之作用。据悉,该书院原为头屋乡象山村孔庙,创建于1901年;在日据时期,地方有识之士为传承中华文化,在厢房成立“象山汉学书院”,教授四书五经等,延续汉学薪火。2011年
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法国欧洲客家联合会巴黎开年会
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:在“海外客家会文化传承的使命”专题演讲中指出,各国客家会可做的是对内举办活动,多多使用客语、讲述习俗;
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台高雄客家青年海外学术交流团到访
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:7月1日,新加坡茶阳(大埔)会馆迎来一批年轻来宾,他们是由高雄师范大学客文所的教授、学生以及台湾客家研究专家、客属社团人士一行16人组成的台湾高雄客家青年海外学术交流团。会馆一众客家乡亲向来宾介绍了会馆的结构和历史,让学生来宾们了解会馆运作情况。讲解会结束后参观会馆各层设施,并在五楼和茶阳客韵团交流
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客家乡村社会的变与不变
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
郑渝川
客家人、客家文化近几十年来在中外学术界已涌现出许多的学术研究成果,客家学已成为带有浓郁中国本土文化色彩的人文学科。再追溯到清代后期和民国时期,我们可以看到,客家文人学士著书立说,为汉族客家谱系的建构作了文化谱系方面的准备,促进了客家族群意识的觉醒,使得客家人真正获得了追求了几百年的生
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汉语声调浊上变去研究
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作者:李琴
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 浊上变去
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描述:声,南方方言演变仍在继续。明清时,浊上变去格局接近现代。 现代方言浊上变去分为“官话型”和“非官话型”两种,“官话型”浊上变去包括官话和一些湘方言,全浊上声变为去声,次浊上声归清上声。“非官话型”浊上变去包括吴方言、赣方言、客家方言、闽方言、粤方言、徽方言,全浊上声变化复杂,次浊上声归属不定。 浊上变去最重要原因是全浊上声和浊去声调值的相似,古上声为高平调,浊母使声调初始变得低沉,形成上升调,调值接近去声调,二者渐渐合并。浊上变去的过程可以分为三步:全浊上声—浊去声—阳去—去声。浊上变去符合词汇扩散理论,演变以词语(全浊上声字)为单位一个一个进行。因而同一时代出现三种全浊上声字:已变为去声的全浊上声字,正在变化的全浊上声字,未变的全浊上声字。这就形成浊上变去的共时差异。
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闽南话在对台广播中的重要作用
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作者:林万成 林小勇
期号:第10期
来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽南话 广播中 台湾话 祖国大陆 闽南方言 方言区 台湾人民 普通话 文化情结 闽南语
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描述:指闽南语这部分而言。”方言,是服务于使用它的某几个地区的全体人们的。一般而言,使用同一种方言的人们,其文化传统、风土人情、生活习俗等都有一致之处。正因为闽南话在闽台地区被广泛使用,具有鲜明的文化特性