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根据【检索词:嫁接的族群遷徙記憶:以客家「走黄巢」傳說爲中心】搜索到相关结果
20344
条
大話八閩?古田五龍村:
客家
紅土煥綠意
作者:
暂无
来源:
香港文汇报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
農曆大年三十,中共中央總書
記
、國家主席胡錦濤來到龍岩上杭縣古田鎮,參訪著名的「紅色聖地」古田會址後,胡主席興致勃勃
走
進五龍村,與熱情的村民一道包艾葉飯、裹糖棗,並跳起歡快的
客家
舞,共同祈願生活
石壁记
作者:
张胜友
期号:
第5期
来源:
全国优秀作文选(美文精粹)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
石壁
客家
中原
祖地
黄巢
南迁
描述:
壁,闽西洞天,宜居宜稼,乐土一方。武夷东华站岭,岭开隘口;闽江赣江韩江,源出三江。史载“开山伐木,泛筏于吴”。
印尼亚齐
客家
人之研究
作者:
陈欣慧
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
亚齐
通婚
民族关系
海外华人
描述:
「亞齊的
客家
人」,首先從中國的古籍中試圖整理與亞齊的關係,之後便是亞齊的移民史,分別從不同的
遷
徙
路線構築出亞齊華族移民的來源情形。再由宗教、結社、語言、婚姻、經濟活動等項目進行移民史訪談,呈現出亞齊華族
香花佛事的宗教文化意义和
族群
标识:
以
粤东
客家
地区为
中心
的考察
作者:
Yik
Fai
Tam
罗薇
期号:
第3期
来源:
广西民族大学学报·哲学社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
香花佛事
香花和尚
佛教
客家
描述:
香花佛事是流行于粤东等地的一种民间礼俗,也是佛教文化与当地民俗文化结合的一种宗教科仪。通过对香花佛事和香花和尚现象的研究,重点分析了它的佛教科仪与其他宗教的关系,但不主张将香花佛事作为
客家
人的
族群
從新竹縣立文化
中心
來看
傳
統
客家
建築
作者:
黃敦敬
楊長青
期号:
第4期
来源:
國教輔導
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
從新竹縣立文化
中心
來看
傳
統
客家
建築
客家
博物館心靈家園
作者:
寳
兒
来源:
澳门日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
館大門,可發現一個大大的“(亻+厓)”字。
客家
人的生活用具 盡錄民系產生發展
遷
徙
過程 客
谈泛台湾
客家
认同─1860-1980年代台湾「
客家
」
族群
的
作者:
陈丽华
期号:
第48期
来源:
台大历史学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
台湾
客家
泛台湾客家认同
族群
知识阶层
描述:
動興起以前,「
客家
」
族群
觀念移植臺灣並逐漸為地方人士所接受的過程,以便為「泛臺灣
客家
認同」的討論注入歷史根基。本研究發現,「
客家
」觀念並非源生於臺灣社會,而是十九世紀下半葉
以
來,隨著臺灣開港,由西方人
「宁卖祖宗田,不忘祖宗言?」-
以
屏东县满州乡的
客家
人为例
作者:
蔡惠名
期号:
第1期
来源:
台湾学志
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
屏东县满州乡
鹤佬客
语言接触
族群认同
语言田调
描述:
祖宗言」的信仰逐漸衰退?
族群
認同上是否也已動搖? 本文運用社會語言學的田野調查方式,
以
47個特殊詞彙訪問109位在地人,解釋語言變
遷
的原因,並對照在文獻上或在地圖上所呈現的
客家
人變成鶴佬客,到現在絕大部分的當地人已認
爲
自己是鶴佬人的過程。
閩南
客家
地區的道教儀式:三朝醮個案
作者:
林振源
期号:
第158期
来源:
民俗曲藝
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
閩南客家地區
道教儀式
醮
臺灣北部正一派
道法二門
描述:
醮」個案。描述重點
爲
道士的科儀主體部分。此外也將藉由論述閩南
客家
地區的道教概況,扼要
說
明臺灣北部道、法儀式
傳
統可能的源流與界線。
族群
通婚中的性別文化與權力配置
作者:
鍾佳玲
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
家庭決策權
家務分工
族群婚姻
性別文化
描述:
關係,以期發現影響婚姻性別關係的結構因素及運作模式,並且試圖與國內外的家庭社會學理論開展對話。研究中
以
20位年長世代的
客家
女性作為訪談對象,其中10位是
客家
內婚的女性,10為與第一代外省
族群
通婚的女性
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