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稻作与客家文化培育
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:●廖开顺
稻作――水稻生产活动,是人类物质文明跨越式进步的结果,并且,由稻作而产生稻作文化。稻作文化是由于稻作生产而生发出来的物质文化、社会文化与精神文化的诸多方面。客家先民从北方迁徙到南方赣闽粤边地,由旱作转换为稻作,其文化的培育与形成无不与稻作有关。
客家精神在早期的稻作生产中形成
客家先
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对客家先民、先祖、祖先与石壁的概念阐析
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:●
廖开顺
“石壁”地区(指以宁化县石壁镇为中心的闽赣交界地区)既为“客家祖地”,就必然与“客家先民”、“客家先祖”、“客家祖先”有关。然而,这几个概念因其具有相当的模糊性而往往被混用。诚然,由于血缘与历史的不可割断性,很难对它们作出精确的区别,但是,进行一些大致的辨析,可以加深对石壁客家祖地的
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我市以“三名城”建设为抓手,初步形成了客家特色鲜明、生态环
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:2009年,我市被确定为广东省建设宜居城市试点,成为全省仅有的两个之一、山区市中惟一的试点市,并与省住房和城乡建设厅签订了共建协议。借此契机,我市以“三名城”建设为抓手,结合创建“国家园林城市”和“国家卫生城市”,从环境治理、生态建设、公共服务、交通便捷等方面下功夫,全力加快宜居城乡建设,全面提升梅
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连城:客家文化大观园
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:连日来,在上海世博园中国民族民俗民间展览馆里,许多中外游客长久地驻足在连城四堡雕版展品前观赏。台湾游客马先生啧啧赞叹:“印刷术是我国四大发明之一,真没想到一个小山沟竟是明清时期四大雕版印刷基地,而且保存得如此完好!”连城四堡雕版是中华文化的瑰宝,是客家文化的璀璨明珠。此前 ,连城县受上海世博会中国
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两岸联手,保护客家传统
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作者:暂无
来源:海峡导报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
他是台湾知名的客家研究学者,同时是一家客语电台的节目主持人,多年来致力于研究、宣传客家文化。在专访过程中,他提最多的两个词就是“使命”、“原乡”。言辞中,那份对光大客家传统的使命感,以及拳拳的原
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保护客家文化生态推动文化强市建设
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
水袖漫舞舞出汉剧神韵。(高讯摄)
梅州获授国家级客家文化生态保护实验区,在文化强省建设中脱颖而出。以此为新起点、新契机,梅州将做旺文化事业、做特文化产业,掀起新一轮文化强市建设热潮,为绿色的经济崛起注入强大动力———
国家级客家文化生态保护实验区的正式落户,不仅进一步丰富了梅州作
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三眼井社区将重现客家韵味紧邻广东省府广州市委,这一正宗“老
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
省府周边居住区将穿上米黄色“外套”。 本报记者李健摄
越秀洪桥街六合园社区围墙翻修迎亚运。本报记者吴进摄
新添景观:应元榜将介绍洪桥贡院文化。(规划效果图)
新买磨石圆叮当,
一心买来磨豆浆。
三更半夜磨豆腐,
呀呀啮啮到天光。
——— 洪桥街豆腐寮旧时
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王化和儒化:9-18世纪赣闽粤边区的社会变迁和客家族群文化
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作者:邹春生
年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 族群文化 社会变迁 宋明理学 赣闽粤边区
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描述:”的重大转变,儒家文化重新获得封建统治者的重视,成为国家重新构建乡村社会秩序的指导思想。受这一文化大背景的影响,中央政府在赣闽粤边区推行“王化”的过程中,也大力推行“儒化”运动,试图按照儒家伦理道德思想
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赣南客家迎故事
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
↓图为南康市举办的迎故事民俗活动。李传材 摄
□郑紫苑
迎故事是一种融服饰、造型、表演等为一体的民俗活动。根据《中国地方志民俗资料汇编》和劳格文《客家传统与社会》等书目的统计,可知它在全国大体有走古事、抬故事、彩亭、飘色、抬阁、肘阁、脑阁、背阁、背棍、背肘、闹妆故事、马上故事、装故事、扮
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客家民居几百年不倒之谜
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
邓锐
在客都梅州,仍存在有许多距今一、二百年,最远的有六百年历史,错落有致、漂亮、古老的客家民居建筑,这些客家民居建筑几百年不倒。依现代人看来,在当时的人力因素、建筑材料和建筑水平下,这几乎是不可能的事,但是客家人却创造了一个实实在在的奇迹,留下一个谜。
为了揭开这个谜
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