检索结果相关分组
- 广东客家山歌的当代传承——梅州和广州的个案考察
- 作者：揭英丽 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家山歌 口头传统 当代传承 广东
- 描述：妇女文化等方面描述了客家山歌存在的文化系统。在这样的文化中，客家人口耳相传形成口头传统程式，包括格律、传统主题单元、引子和衬词、对歌形式等方面。社会的急剧变革导致广东客家山歌在二十世纪发生了巨大
- 客家大宅门 芷溪古村落
- 作者：董静 期号：第9期 来源：室内设计与装修 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 古村落 人文传统 客家民居 古民居 大宅门 客家社会 客家人 客家文化 自然条件 民居建筑
- 描述：说到古民居,最鲜明的特点是"地域差别"。细说这个差别,有气候和地理方面的自然条件差别,也有人文传统的差别。客家民居的独特性,主要是由人文传统的差别而形成的。客家民居有几种形式(我们之前的系列文章中已经提到),无论哪一种形式都是人文传统的综合体现,这也正是古民居在建筑形式之外的成就。
- 客家人的圩日
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： （资料图片） □林作尧 在客家民间的语中，一般把乡镇称为“圩”，把约定俗成的集市交易日称为圩日。圩日到了，农户把自己生产的粮食、日用品挑到乡镇所在地去进行交易，小商小贩更闻风而动，把城里的商品运到圩场高声叫卖，需要购物的村民们带上钱往圩场赶——这叫“赴圩”。买卖双方完成了交易，带着胜
- 传承古法客家曲艺
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 乌石酱油 木鱼歌 歌本 客家木鱼 乌石 白切猪脚 陆川位于广西省东南部，是广西客家重要的聚居区之一。这里不仅有好吃到让人咂舌的乌石白切猪脚、乌石酱油，还有余音绕梁三日不绝的客家木鱼歌。 乌石佳酿古法传 到了陆川，一定要尝尝当地的客家名菜——乌石白切猪脚。一碟切得薄薄的猪脚，看似没什么特别，制作的
- 客家文化扮演的角色与功能
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 经济发展涉及要素很多，包括自然资本、人力资本、社会资本、文化资本等。可以说，“资本”在经济发展中扮演极为重要的角色。 客家族群在历史的迁移过程中，培养出了辛勤劳动、随遇而安的性格。此前，客家族群居住在山地、丘陵地者甚多。所以，客家经济的自然资本或自然资源，也表现山地、丘陵地的生产形式。从自然资
- 独树一帜的客家瑰宝
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 石城灯彩。邱有平摄 石城灯会（也称石城灯彩）在南唐（公元953年）就已开始在民间盛行，距今已历千余年，是石城独特的民间艺术项目，具有深厚的群众基础。石城灯会闻名省内外，1992年石城县被省文化厅命名为“灯彩之乡”。2008年“石城灯会（灯彩）”被列为国家级非物质文化遗产名录。 在石城方言中，
- “作福”：不亚于过年的客家习俗
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： [习俗] “作福”（有些地方也称“祚福”）之俗早即有之，自古传延，在客家地区尤盛。在梅州，打蘸（集体祭奠神灵）、迎神、庙会、完神等大型且隆重的宗族团体活动，一般均统称为“作福”，意寓祈祷上苍佑护乡民健康平安，安居乐业，家财同兴；村落风调雨顺，五谷丰登，人畜两旺。“作福”具有定时性
- 充满乡韵童趣的客家童谣
- 作者：吴德祥 来源：闽西日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：客家童谣，即是客家乡村儿童流传的口头歌谣。这些歌谣都是客家乡民在生产生活中口头创作，供小儿传唱的歌谣，它使用诗歌的韵律和形式，来表现客家乡民的生产生活和思想感情，充满了浓郁的农家生活气息和儿童趣味，反映了客家乡民对真、善、美的向往和追求，对假、丑、恶的控诉和鞭挞。不仅对儿 童培养韵律、想象、联想等
- 试论三明客家山歌的艺术特色
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：●廖允武 廖允鸣 三明是客家地区，其中的宁化县石壁村，是海内外客裔公认的“客家祖地”、“客家摇篮”，周围的县区，亦大多已被专家论证纯客县或半客县。三明又是盛产山歌的地方。在漫长的历史岁月中，客家先民和土著百姓和平共处，并将中原文化与闽越文化互为交融渗透，为传递心声，抒发情感，创造出许许多多极富特色
- 成立惠东渔歌客家山歌业余学校
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （记者黄晓娜 通讯员钟土清 陈倩茹）惠东县积极创新文化传播载体，通过开展“文化讲堂”下乡活动，组织群众卡拉OK，成立惠东渔歌、客家山歌业余学校等，让群众增长知识、提升素质，共享城市发展成果。惠东县在推进基本公共服务均等化综合改革工作中，稳步提升城市文明水平，切实保障群众文化权益。 该县开展