检索结果相关分组
- 修祖祠与弘扬客家传统文化
- 作者：陈干华 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家地区 传统文化 20世纪90年代 《羊城晚报》 百年历史 公共场所 公共秩序 文化功能
- 描述：经族中有声望的长辈牵头成立清理维修祖屋理事会，在众人的支持下拆除乱搭乱建，订立维护公共秩序和卫生的公约，恢复祖公厅堂的文化功能，使之面目一新。《羊城晚报》登载了一篇关于此事的报道，影响不小，这是一个城里宗族修祖祠的典型。[第一段]
- 江西兴国数百旧祠堂发挥新功能
- 作者：暂无 期号：第5期 来源：城市规划通讯 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 新功能 祠堂 江西兴国 兴国县 发挥 乡村学校 聚居地 客家人 文化建筑 新农村建设
- 描述：兴国县是客家人的聚居地,遍布于乡村大大小小的祠堂有近千座。祠堂,是一个宗族文化建筑的结晶。随着时代的变迁,这些以祭祀为主要功能的祠堂逐渐失去了往日的功用,甚至出现了杂草丛生、残垣断壁的景象。兴国县在社会主义新农村建设中,
- 对客家居住文化特征的思考
- 作者：叶菁 期号：第18期 来源：管理学家 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：居住是人类生存的基本条件之一。古籍有“构木为巢”“穴而处”的记载，这就是远古的原始建筑巢居和穴居。居住文化的形成，与地理位置、气候条件、社会宗族、信仰崇拜等环境因素有着密切的关联。客家人继承了古代的建筑技术，创造了世界上无与伦比的物化诗篇。
- 一个客家文化景观—新屋乡大溪漘地区的公厅、祖塔
- 作者：叶惠凯 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 公厅 祖塔 文化景观 景观形态 空间配置 社会网络 仪式行为
- 描述：，自然演變而成的宗族家廟；祖塔則是族人出錢出力興建而成，為宗族振興的具體指標。景觀形態方面，公廳、祖塔的主要景觀有異曲同工之妙，擇址原則也十分類似。在空間配置方面，新屋鄉大溪漘地區居民在居住上對公廳
- 客家竹豪箍
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 钟明山 年轻人也许会问：“豪箍是什么呀？”这也难怪，因为他们没见过，更没有用过。豪箍是客家人用来捕鱼的传统竹制手工艺品，60岁以上的人很多用豪箍捕过鱼虾改善生活。过去有句老话：“沾到鱼腥气，掐烂饭甑箅。”在那生活贫困的年代，没钱买鱼虾吃，只有想方设法自己去捕捞，而豪箍就是农村人捞鱼虾的好工具，可
- 传统村落视野下小姓弱房的生态形态－－闽西武北客家村落的田野
- 作者：刘大可 期号：第2期 来源：东南学术 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 村落 小姓弱房 闽西 武北
- 描述：，所有这些都与巨姓大族的宗族文化共同构成了丰富多彩的村落文化。因此，小姓弱房与巨姓大族一样都是传统客家村落社会的重要组成部分，因而也是传统客家村落社区研究不可或缺的一个重要方面。
- 火化政策的实施与丧葬仪式的变迁：基于江西安远县的调查
- 作者：陈柏峰 期号：第3期 来源：南京农业大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 宗族文化 火化政策 丧葬仪式 名实分离
- 描述：战了宗族文化会阻碍火化政策实施的预设。究其原因,安远的客家二次葬习俗缓和了火化政策的心理冲击,而传统丧葬的"不卫生"、仪式繁琐弊端早就让农民生厌。丧葬仪式早就发生了名实分离,农民早就想摆脱它,火化
- 族群性别文化与讲述活动：以花莲客家族群讲述人为例
- 作者：刘惠萍 期号：第4期 来源：民俗研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 花莲客家 民间文学 讲述人 讲述活动 族群性别文化
- 描述：对其产生游手好闲、不务正业等"不正经"的联想,由于家庭、宗族或舆论的压力,以及传统社会的族群性别规范,因而影响这些客家女性讲述人的讲述意愿。