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高高屏地区实施「生活学校」学生对客家歌谣态度调查研究
作者:徐瑜滢  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客语歌谣  客语生活学校  态度 
描述:,以描述性統計、t考驗、單因子變異數分析等統計方法,進行資料處理分析。分析後之主要研究結果如下:一、居住於非六堆地區的學童對於客家歌謠的態度較六堆地區學童積極。二、語能力較佳的學童,在客家歌謠各項態
客家基本法通过 拍偶像剧推客家文化
作者:暂无 来源:侨报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 【侨报讯】 台当局22日通过“客家基本法草案”,委会主委黄玉振表示,将推动拍摄偶像剧推广客家文化。 台北中央社报道,草案规定,制定政策及区域发展规划时,应考虑客家族群的权益与发展。客家人口达1
台湾北部海滨客家聚落的地域特质:以台北县北滨与东北角为例
作者:郑碧英  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:方式并保有异于漳州的客家习俗在东北角与北滨定居下来自成一家,但累世同居的客籍氏族在长期夹杂在漳州人强势力大之影响,现今却也无奈地留下客家母语失传的遗憾。
“客家新娘”
作者:暂无 来源:侨报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 身着传统嫁衣的“新娘”面若桃花低眉含笑,“新郎”也颇“入戏”,掀起红盖头的一刻柔情满面,旁边的观众一个劲地大喊“亲一个”。 这是记者在东莞市凤岗镇黄洞村一年一度的客家风俗节上目睹的有趣一幕。一对青年男女身穿传统客家服装,进行“婚嫁”民俗表演。黄洞村是凤岗镇保存最完好的客家古村落,这里每年都
论乡土童谣在启蒙教育中的作用:读四川客家《广东小儿歌》有感
作者:严奇岩  来源:《教育史研究》创刊二十周年暨中国教育史研究六十年学术研讨会 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 广东小儿歌  启蒙教育  客家 
描述:流传于四川成都东山地区客家儿童的清末启蒙教材《广东小儿歌》突出地反映客家启蒙教育的两大特点:注重用客家童谣对儿童进行启蒙教育;重视客家母语教育。《广东小儿歌》对于今天小学课程的设置仍有重要的启示作用:童谣是启蒙教育的好材料;乡土童谣是民族地区双语教育的重要媒介。
解读连城芷溪客家传统民居——以集鳣堂为例
作者:王玫 戴志坚  来源:第十七届中国民居学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:芷溪是连城客家传统民居中现存规模最大、保存最完整的古村落.本文阐述了芷溪的村落概况及其保留的客家文化,并以芷溪典型的九厅十八井民居_——集鳣堂为例,从平面特色、空间形态、结构做法和雕刻艺术四个角度试分析芷溪古村落的建筑特色.
“客家城堡”现身河源古村落
作者:暂无 来源:南方日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 近日,位于粤东九连山区内一个名不见经传的古村落,引发了国家文物局有关方面的重视。记者获悉,这个古村落位于河源市和平县兴井村,在不足两平方公里的范围内,有一个聚集了清代至民国时期罕见的古建筑群落。近日,受国家文物局委托,广东省文物局由局长龙家有带队,专门派出一支专家考察队,近日完成了对这处
客家妹子
作者:暂无 来源:赣州晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:■阳春/文黄新明/图 日出日落,春去秋来,娇滴滴的客家少女,像清明后的春笋,像谷雨后的芦苇,不知不觉便长成了爱唱山歌想谈恋爱的客家妹子。任何客家后生见了她们都会耕者忘其犁,锄者忘其锄…… 相机:佳能EOS50E 镜头:适马24-70mm镜头 光圈:F2.8 速度:1/60秒 ■摄影人语 金秋时节,我
客家山歌唱响“青春版”
作者:暂无 来源:广州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (记者卢迎新 实习生李婷婷 通讯员王文革、田禾) “Hello!对面friends听我来,唱支山歌let you guess”……近日,在天河区凤凰街“客家山歌唱凤凰,唱响科学发展观”演出中,青少年们将手、街舞等新锐元素融入客家山歌,上演了一场“青春版”客家山歌“大戏”。 “我们用客家山
客家咸鸡的传说
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:■ 美食寻源 客家菜源远流长,菜式、做法、发源都相当朴实。其中客家咸鸡是代表,深受南方人喜爱。客家咸鸡也叫“外婆鸡”,据说有一个传说,很久以前,在客家人聚居的地方,有一位很疼爱外孙的外婆,由于过节时,女儿和外孙都无法回家,所以她在过年杀鸡时特地把鸡腿留下来,埋在盐堆里保存。等到节后女儿带外孙回娘家