检索结果相关分组
- 梅州客家先祖何以称“郎”
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：众所周知，汉族人的命名是由姓氏与名字组成的，而客家人是汉族的一支民系，其命名理应如此。但在宋末、元朝直至明初的一百多年里，梅州、闽西的客家先祖却有用“郎”名相称的。如李姓，其在福建上杭的火德公三个儿子的名字为：三一郎、三二郎、三三郎；三三郎生子有三：四五郎、四六郎、四八郎。兴宁《曾氏族谱》载：“宋末
- 文化客家:厚德载物,风骨嶙峋
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 从中原散落至世界各地的客家族群,无论经历怎样的苦困,始终能排除万难和自然和谐共存,古有“逢山必有客”一说。千百年来,散居在各地的客家人在当地生活和社会交往中并没有完全混化于当地,一致保持着源头中原文化的风俗习惯、生活方式以及处世价值观念,甚至连他们所讲方言也保留着中原古音。客
- 客家短章（四则）
- 作者：丘晓玲 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： [散文] 关于山歌 我一直奇异于歌者喉咙里是否隐藏有袖珍的乐谱，并且他们是如何在开启天籁的同时又运用了文学？这些出口成章的田间劳作的客家男女，他们的另一种隐秘的身份是热衷于即兴创作的艺术家。 鸟类这天生的歌唱家，它们婉转清丽的歌喉拒绝为冗长枯燥的语言牺牲，或者它们之间的交流语言本
- 台北县客家社团部门互动与网络分析之研究
- 作者：李珺桦 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 治理互动 社会网络 台北县客家事务 台北县客家社团
- 描述：客家事務局是資源整合的中心，核心的領導者，臺北縣客家社團則是推動客家文化基層的使命者。透過跨部門合作模式關係，和資源依賴的原則下，彼此有良好的互動，和密切的關係網絡。但由上而下的互動模式，經費的齊頭
- 隔远听到家乡音相逢一笑亲上亲 黄华华吴伯雄到新竹与台湾
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：昨晚,在台湾新竹县举行的“台湾·广东周”乡谊晚会上,黄华华(中)和吴伯雄(右)同台高歌《客家本色》,赢得满场热烈的掌声。本版摄影南方日报特派记者陈健聪 ▲来自广东省梅州市的文艺工作者在晚会上表演节目。台湾新竹县当地客家妇女表演舞蹈《大婶婆嬉春》。 昨日,黄华华省长一行在新竹县与台湾客家乡亲
- 马英九表示保存与发扬客家文化
- 作者：暂无 来源：海峡导报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：据台湾“中央社”16日电马英九今天指出，客家话流失相当快，他身为客家子弟，愿共同发扬与保存客家文化。 马英九在其网上发布的最新一期治理周记中，以“保存客家语言，落实文化平权”为主题，指出客家语言与文化保存的重要性。 根据台“客委会”调查，全台湾自我认定是客家人的有587万人，占台湾人口数25％以
- “牧牛人”刘济荣的客家情怀
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 《荔乡水秀》 刘济荣 各种品种的牛工艺品有100多件。 “生在牛村认牛命，只识画牛不吹牛” 岭南“牧牛人”刘济荣素来低调，朋友说他“太老实”，淡泊名利、不会炒作，可在本报近期发起的艺术扶贫慈善义捐活动中，这位自称“生在牛村认牛命，只识画牛不吹牛”的“睇牛仔”却一口气完成了2.45米×1
- 客家摇篮谈“土风”
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 陈哲。 原生态文化保护的行者陈哲深入赣南山区，在寻找汉民族“根”文化的道路上行走。 □记者谢东琳 文/图 10月12日至19日，我国著名词作家、音乐制作人、“土风计划”发起人陈哲和著名作曲家解承强一起，带着“土风计划”小组一行来到“客家摇篮”赣州采风。他们深入乡村，拜访了当地的表演艺
- 连城：客家文化大观园
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：连日来，在上海世博园中国民族民俗民间展览馆里，许多中外游客长久地驻足在连城四堡雕版展品前观赏。台湾游客马先生啧啧赞叹：“印刷术是我国四大发明之一，真没想到一个小山沟竟是明清时期四大雕版印刷基地，而且保存得如此完好！”连城四堡雕版是中华文化的瑰宝，是客家文化的璀璨明珠。此前 ，连城县受上海世博会中国