检索结果相关分组
- 清中期广西的客民及土客械斗
- 作者：朴基水 期号：第4期 来源：中国社会经济史研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 广西 客民 客家 土客械斗 海贼 天地会
- 描述：夥，進行了反地方官、反清的活動。自雍正年間開始，廣東嘉應州的部分客家不斷移居廣西東南地區，與土著之間在土地、水利、風水、女人等問題上產生糾紛，導致客民和土著間的械鬥。這是廣西社會秩序動亂的最基本的因素，也是太平天國運動發展的重要轉機。
- 敲打出自己的声音：浅谈山歌剧《等郎妹》的击乐设计
- 作者：李曾 期号：第13期 来源：大众文艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 山歌剧 打击乐 新剧种 表演风格 设计 音乐风格 客家地区 五十年 个性化 民间化
- 描述：山歌剧是一个只有五十年成长史的新剧种,梅州市山歌剧团始终肩负着剧种探索、试验和示范的使命。光阴似箭,岁月无情,鄙人接过前辈的鼓棒,在该团负责司鼓的职位,转眼间已过去了三十多年。作为一个新剧种,它的表演风格该向何处靠拢?音乐风格该怎么定位?几十年来,始终吵吵嚷嚷争论不休,戏曲化、歌剧
- 赣、梅两地“席狮舞”比较研究
- 作者：蔡享丽 期号：第7期 来源：嘉应学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南 梅州 席狮舞 比较
- 描述：狮舞是中华大地上炎黄子孙的一种传统舞蹈形式,而用席子作为道具的席狮舞是客家地区独有的一种狮舞形式。分析同属于客家文化传统的江西赣南信丰古陂镇的席狮舞和广东梅州梅江区的席狮舞两者的舞蹈形态共性与个性中得到舞蹈形态的产生与变化与其所处地区的舞蹈生态环境和舞蹈心态的变化有着密切关系。
- 江西客家仙娘庙会调查
- 作者：钟俊昆 期号：第4期 来源：寻根 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 庙会经济 客家人 赣州市 天花 祭祀活动 客家地区 赣南客家 采茶戏 传统产品 江西省
- 描述：一江西省赣州市章贡区七里镇仙娘庙会,以农历三月二十日为始,相传当天为天花圣母金霄娘娘、银霄娘娘、碧霄娘娘的生日,举行各种祭祀活动。笔者多年来常去逛仙娘庙会,并作了相关调查。七里镇是贡江边上一个古老的客家村落,曾是赣江上游的古码头,也是粮食、木材、陶瓷等传统产品的集散地,现
- 客家山歌的“汤腔”特色
- 作者：钟玲 期号：第9期 来源：大舞台 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 汤腔 特色
- 描述：梅州是山歌的沃土,孕育了优秀的山歌手,特别是四位“山歌大师”之一的汤明哲先生更是众多山歌手之中的佼佼者,他创立了具有浓浓特色的客家山歌“汤腔”,历经半个世纪的风风雨雨。如今“汤腔”的山歌艺术已达到了炉火纯青的地步,唱、演、弹、编、写已形成了一个独特的流派,本文拟通过实践教学谈客家山歌的“汤腔”特色。
- 继承传统创新角色：在《黄遵宪》中饰演黄遵宪的体会
- 作者：张广武 期号：第8期 来源：大舞台 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 继承传统 黄遵宪 创新 客家文化 广东汉剧 人物
- 描述：为全面实施"文化梅州"的发展战略,弘扬客家文化,广东汉剧院创排了大型新编广东汉剧<黄遵宪>,我非常荣幸在<黄遵宪>一剧中担任主角黄遵宪.当我再三细读剧本,走进人物的内心时,我就被这一角色深深吸引,引发了巨大的表演热情,秉着"继承传统,创新角色"的理念,努力尝试演好黄遵宪这一人物.
- 浅谈广东汉乐的传承与发展
- 作者：陈述强 期号：第5期 来源：戏剧之家(上半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 广东汉乐 传承 创新 发展
- 描述：广东汉乐是广东客家民间器乐乐种系列的统称,它与广东音乐、潮州音乐并列称为广东三大民间乐种,更是梅州徇丽夺目的文化瑰宝,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产项目。由于时代的发展改变了广东汉乐的生存和发展环境,这个古老的乐种面临危机和挑战。笔者经过认真调研,对广东汉乐的传承和发展提供建议。
- 万水千山总是情：第六届海峡两岸客家高峰论坛暨第十一届赣台经
- 作者：郭晶 期号：第5期 来源：江西画报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 海峡两岸 合作交流 客家人 经贸合作 交流合作 文化交流 台湾 客家文化 论坛 国务院
- 描述：主席、台盟中央主席林文漪,全国人大常委会原副委员长许嘉璐,省委书记强卫,台湾中华海峡两岸客家文经交流协会理事长饶颖奇等共同启动活动。中国国民党荣誉主席吴伯雄,中其中央台办、国务院台办主任张志军,省长鹿心社,全国台企联会长郭山辉,省委常委、赣州市委书
- 钟理和研究中“原乡”与“同姓不婚”的理解偏差
- 作者：蔡登秋 期号：第9期 来源：中国现代文学研究丛刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 钟理和 原乡 同姓不婚
- 描述：梅州,而文学作品中的"原乡"是一个多意的原乡,是想象中的原乡,与现实的原乡有很大的不同,二者等同显然不符合事实。二、对台湾传统习俗"同姓不婚"理解的片面性。由于对"同姓不婚"习俗的历史与台湾客家的社会现实情况不了解,对习俗禁忌具有强大社会规约功能缺乏足够的认知,往往把"同姓不婚"的习俗与封建礼教相混淆,导致了对钟理和文学作品真正内涵的认识不到位。