检索结果相关分组
- 客家先生坐礼台
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： □钟明山 客家人办红白喜事，规模较大的，要从本房中请人帮忙理事，即聘请先生，以图圆满，脸上有光彩。先生之职，得由有文化、懂礼节的长者担任。坐礼台，是先生的主要任务。所谓礼，是长期沿袭的风俗习惯所形成的公认仪节，含尊敬之意。台，狭义指桌子，意思是由先生代东家接受宾客礼仪。 东家办喜事这天，先生得
- 客家古代家训
- 作者：江舟 来源：闽西日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：家训（亦称“家戒”）是客家尊长（祖父或父亲辈）教育子女如何治家、做人的训导话或家庭中约束后代子孙的规则。三国时，诸葛亮写过《示儿》《戒外甥》，即所谓“我今方少年，志当存高远”、“淡泊以明志，宁静以致远”……旨在要他们树立远大志向，向古代圣贤学习，不要追求功名利禄，不能做庸 俗的人。古代客家人祖先多
- 鹅城“客家围屋”露脸《东成西就2011》新鲜剧照发布
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 黄奕性感雷人的造型背后是惠州奥林匹克体育场。 《东成西就2011》剧照。本版图片 东江时报采集 ■东江时报记者林旭 在惠州拍摄，由刘镇伟执导、联合60位明星出演的2011年度首部贺岁大片 《东成西就2011》将于今年11月份上映。
- 百年老屋多处坍塌该客家民居为抗日民主政府旧址
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 大图：博罗县抗日民主政府旧址。小图：年久失修，房屋破烂不堪。 在博罗县湖镇镇东风村林屋村民小组，有一座建于清朝道光年间的客家民居。该客家民居曾经为抗日民主政府所在地，1946年6月撤销。近日，记者走访了解到，时至今日，这座古民居经历了100多年的风风雨雨，主体建筑依然保存完好，
- 石壁客家年俗
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 宋经文 宁化石壁客家人过年习俗保留了不少周礼古风，较之海内、闽中的汉族年俗，各有异同。一些源自古代的客家年俗，随着石壁族人外迁的足迹，远播闽粤赣乃至海外，这就是现今港台、东南亚许多客籍后裔过年，仍然通用石壁年俗的历史原因。 我们且按时间顺序，看一看石壁客家人的年俗。正月初一，全家早起，穿
- 盘点福建古村落 连城芷溪，客家大宅门
- 作者：黄如飞 黄水林 李绍炜 来源：福建日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 芷溪的古民居。 黄氏家庙门楼前面有一对石狮子，一只小狮子依偎在母狮身旁，憨态可掬，舐犊之情栩栩如生。 飞檐、斗拱、隔扇、栏窗，精雕细琢，仿佛走进了一座客家文化的“大庄园”。 古民居里洋溢着生活气息。 连城县庙前镇芷溪村，这个因古时流经村子的溪流两岸长满芷草而得
- 秦淮风格周氏秀利周屋屹立200年是梁化圩8座客家古屋中保存
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 秀利周屋极具秦淮风格。 本报记者赖金朗 摄 惠东县梁化圩周氏秀利周屋始建于清代康熙、雍正期间，是梁化圩镇至今保存完好、规模较大、颇具客家特色的一座古建筑物。 尚有六七户人家仍住在秀利周屋内 据《梁化镇志》记载，梁化圩现址兴建于康熙元年（公元1662年），而最早从外地迁徙居于梁
- 这座客家古民居出了五个黄埔生 抗日民族英雄谢晋元举世闻名，
- 作者：暂无 来源：羊城晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 谢晋元故居一角 “一门”五个黄埔生 谢晋元将军是中国现代史上举世闻名的抗日民族英雄，对于他参加黄埔军校的经历或许很多人都不陌生，但鲜为人知的是，谢晋元的两个堂兄弟和两个侄子竟也是黄埔生。也即是说，仅谢晋元故居一个屋子就出了五个黄埔生。蕉岭文化界人士表示，这在全国或许是绝无仅有的。同一个屋门走
- 客家祭祖习俗
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：中国人自古以来就有祭祀祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。客家人历来重视礼教，把祭祖看作一件非常庄重的事情。 客家人的祭祀分私祭和公祭两种。私祭，也叫家祭，指单家祭礼；公祭指合族、合祠或合房拜祭。 客家人对自己的祖宗非常崇敬，“草鞋脚上，灵牌背上”，即使在漂泊无定的生涯中也要背着祖宗的灵牌随时供奉。为
- 连城客家 喝酒有讲究
- 作者：周宗胜 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：在连城县客家人聚集区，“以酒代茶敬亲友”这句民谚，绝对不是夸张之词，而是实实在在的热情待客的写照。 客家人敬酒，一年四季都有讲究：夏秋季用酒精浓度较低的佳酿水酒招待亲友，春冬季用酒精浓度高的佳酿老酒敬亲友。酿酒原料选用自己种植的优质糯米，辅 以酒饼（酒曲）酿制香醇。 每有邀请亲友喝酒，为了让客