检索结果相关分组
- 客家童谣代代唱诵 ——梅江区实验幼儿园开展“渗透教育”侧记
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 图①竹板一响喜洋洋； 图②草坪场上唱山歌。 [第二课堂] 本报记者罗渊宜 启蒙“客家意象” 前些日子，梅州城区风寒雨冷。省一级幼儿园——梅江区实验幼儿园四楼音乐表演大厅却山歌飞扬，温暖如春……这里正举行“客家山歌、客家童谣在节日活动中渗透教育”的结题汇报演出
- 客属侨民第三代不会客家话,会馆变成“老人汇”,新移民不愿“
- 作者：暂无 来源：南方日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： “随着全球化时代的到来,客家文化的海外传播与传承出现了危机。”11月29日,第23届世客会“客源天下与天下客家”国际研讨会上汇聚了世界各地约160名研究者,小组讨论中,有学者惊呼,客家文化海外传播“濒危”。 “海外客属华侨的生存环境已经完全不同,很多老华侨确实以客家人的身份影响了世界,但第二三
- 解码客家千年血脉
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： ●本报宁化记者站 刘才恒 张林勇 文/图 12月16日11时，记者打开MSN，在线采访宁化老乡――美国弗吉尼亚理工大学研究员孙朝辉，此刻，美国东部时间已是晚上10时。 半个月前，也就是12月2日，孙朝辉来到客家祖地宁化石壁村，和省、市、县客联会相关负责人共同启动彩球，正式启动
- 稻作与客家文化培育
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：●廖开顺 稻作――水稻生产活动，是人类物质文明跨越式进步的结果，并且，由稻作而产生稻作文化。稻作文化是由于稻作生产而生发出来的物质文化、社会文化与精神文化的诸多方面。客家先民从北方迁徙到南方赣闽粤边地，由旱作转换为稻作，其文化的培育与形成无不与稻作有关。 客家精神在早期的稻作生产中形成 客家先
- 客家俗语探源
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：○关照 客家人在日常生活中有很多俗语，不仅言简意赅、通俗易懂，而且画龙点睛、寓意深远。这些源于生活、高于生活的客家俗语，每句后面都有一个历史故事。下面，我介绍几则家乡的俗语。 第一则，“难解千字结”。此语指邻里之间、亲友之间或上下之间，有说不清、道不明的心结。至于为何选用这个“千”字，而不用“百”或
- 客家山歌 群艺奇葩
- 作者：陈济谋 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：永定客家山歌，闻名遐迩，是客家文化精神孕育的一朵奇葩。历经千年岁月，如今愈发光彩。 去年初冬，我再访永定。当地朋友告诉我：山歌大王李天生演唱的永定客家山歌收入“飞天U盘”，搭乘“神七”遨游太空，真成“天籁之音”了，建议我到“山歌之乡”湖坑镇去 感受山歌的精彩，去聆听那位山歌老人的心灵倾诉……这与
- 深深客家缘 浓浓两岸情 ――我市赴台经贸文化交
- 作者：林阿玲 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：5月11日, 由市领导黄晓炎、林乔城、张斯良、张琼珊带队的龙岩市赴台经贸文化交流团圆满完成了对台湾为期8天的交流访问活动,带着丰硕成果回到龙岩。此次出访，我市突出“走亲访友做生意”的主题，充分发挥客家优势，进一步密切了龙岩与台湾的交流交往，提升了龙岩在台湾的知名度和影响力， 达到了加深了解、增进友
- 走近赣南非物质文化遗产系列报道之五 于都“茶篮灯”：独
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： □谢慧 段观连 记者钟蕾 “十二月倒茶过大江，脚踏船头忙忙走。脚踏船头走忙忙，买了细茶转家乡。十一月倒茶雪花飞，雪花飞飞飘郎衣。郎在路上做官转，妹在家中等郎归……”随着一阵甜美嘹亮的歌声，七八个身穿彩服、腰系彩带、手持纸扇、肩挑茶篮的男女踏着轻快的步伐翩翩舞起。轻松灵动的舞步，伴着二胡、唢呐、锣
- 远去的客家手艺 风土人情
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： □杨遵贤 在日常生活中，人们往往离不开手艺人，他们为人们的生活带来了便利，推动了人类社会的发展。 我们身处的这个时代正处于社会转型期，由于金属、塑料等的推广，传统的三百六十行受到极大的冲击。一切仿佛时过境迁，许多在当年还兴旺一时的传统手工技能逐渐淡去。这些渐渐远去的老行当，像过去的时光一样，注
- 品客家文化 游永定土楼
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 古老的土楼仍然充满着浓郁的生活气息。 客家土楼错落有致。 永定客家土楼被列入世界文化遗产。 文/图记者徐靖、陈钰凤 通讯员卢瑶 大山深处，有一个叫做永定的闽西小城。这个地方可泡客都温泉，观客家土楼，细细品味那源远流长的客家文化，你会觉得，远离钢筋水泥的城市森林，来到这里，一切都是那么