检索结果相关分组
黄遵宪家乡兴学活动略论
作者:肖文评  期号:第8期 来源:中山大学学报论丛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 黄遵宪  兴学  近代教育 
描述:该文主要根据《岭东日报》所登载的信息,探讨黄遵宪晚年在家乡的兴学活动。在清政府宣布实行“新政”、改革教育制度后,黄遵宪以其资历和声望,成立办学组织,号召地方发展新式教育,为粤东地方发展新学教育起了示范作用。
兴学
作者:暂无 期号:第2期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 学宫  广东省  校内  中学 
描述:兴学宫位于广东省韶关始兴县城东一公里白石岗,今始兴中学校内。该学宫始建于宋代嘉定年间,后数易其址,清乾隆46年(1781)拆旧新建,现仅存大成殿。殿前为月台,月台高0.8米,四周麻石砌边。其左、右及正面皆设有石阶御道,正面石阶正中置有三龙戏王朱浮雕一方。
论清代汀州的儒学与客家社会变迁:以清初王廷抡的兴学为考察重点
作者:黄洁琼  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 清代  汀州  儒学  客家社会变迁 
描述:明清之际,汀州地区的儒学教育屡遭兵焚而受到严重破坏,以清初王廷抡为代表的地方官员采取各种举措振兴儒学,使汀州落后的文化面貌得到改变,儒家伦理道德深入人心。这个事例说明,教育发展与儒家思想传播和社会文化变迁之间存在内在联系。
闽西客家家族形态及其功能初探
作者:张佑周  期号:第1期 来源:龙岩师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家家族  形态  功能 
描述:代的积极作用。它作为封建社会政治制度中基层组织制度的基石,虽然也对上级行政部门负责,承担部分统治管理职能,却又不具备行政执法能力,并非真正意义上的行政机构。其功能主要包括管理功能、组织功能和兴学育人功能等。
客家教育研究
作者:叶少玲  来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 客家  教育  客家史 
描述:客家是中华汉民族的一支重要民系,以操客家方言为主要特征,历代客家英才辈出,与客家人非常重视教育的传统直接相关。本文从教育兴学的角度探讨了客家人社会生活的一个重要侧面,揭示了民族必旺,教育为本的真理。
客家民系在闽西的形成与发展
作者:郭启熹  期号:第1期 来源:闽西职业大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民系  闽西  形成  发展 
描述:闽西是中国客家民系形成和主要聚居地之一。文章从生产方式的物质基础上探讨客家文化是如何形成的,从社会调查的大量史实论证客畲的融合过程,阐述了由此而形成客家民系的安土而不重迁,以农为主多方发展,讲道德重节义,重血缘讲亲情,敢于斗争勇于开拓,重教兴学承继文化传统等六大特质。
客家人“崇文重教”传统在台港的传承
作者:刘加洪  期号:第1期 来源:教育评论 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  崇文重教  台港 
描述:崇文重教、兴学育才是客家人的优良传统之一。客家人在闯荡世界的过程中,把这一优良传统传播到台港社会。他们捐款捐资,振兴教育,通过设立家塾、书院和新式学堂,使教育普及,惠及百姓,既改变了当地的落后面貌,也提高了自身素质,培养了大批优秀人才。
客家教育传统与其因由探究
作者:叶少玲  期号:第1期 来源:云南电大学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家教育  传统  因由 
描述:客家人从古至今英才辈出,究其原因,与传统的社会学风和诗礼传家的家庭学风有关,也与生活环境困苦,以读书作为谋生之路有关,还与当时府、州、县的一些官员重视教育,持兴学德政垂后世的观点有关。新中国成立以后,客家地区的文化教育事业和全国其他地方一样产生了一次新的飞跃,并仍保持全国较先进的地位。
客家教育与思考
作者:叶少玲  期号:第8期 来源:中国教育与社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 教育  教育史  客家史 
描述:客家地区崇尚文化,重视教育,以兴学为乐,以读书为本,成为一种社会风气。客家人的教育观是在历史过程中形成的,并具有鲜明的客家特点,由此决定了客家教育长期兴旺发达的社会原因,及其辉煌的社会效果。客家教育的发展实践,对我们正在进行的教育改革和深入开展素质教育等都有积极的意义,值得我们认真思考和借鉴。
东兴书室客家儿女的书香情怀本报记者包国军通讯员王连丁文/图
作者:暂无 来源:深圳侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:   东兴书室前的门楼   刻在石壁上的文字揭开了东兴书室的“身世”。   4月6日,本报刊发了独家新闻《澳头老屋村——穿越岁月的民俗风情画》。其实,在澳头老屋村旁,还有一处古建筑,即建于清末的学校——东兴书室。书室前面的门楼上题着“澳头村东兴学校”,并注明