检索结果相关分组
- 血浓于水客家情 ――记闽西客家联谊会代表团参加
- 作者：李贵海 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 闽西客家联谊会代表团拜访中国国民党副主席、台湾世界客属总会会长吴伯雄先生（前排左三）。 金秋十月，由台湾世界客属总会举办的世界客属第21届恳亲大会在台北市隆重举行，来自全球30个国家和地区的客属社团代表相聚台北，共话客家心，宝岛情。应台湾世界客属总会的邀请，由市领导林仁芳、
- 潮州筝与客家筝刍议
- 作者：雷欢 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 潮州筝 客家筝 古筝流派 比较研究
- 描述：的比较研究。文章共分四个部分： 第一部分：绪论部分。主要包括论文的选题缘由、以及国内外关于本课题研究的现状。 第二部分：潮州筝与客家筝之溯源。主要从历史的角度探究潮州音乐与潮州筝，以及客家音乐与客家筝乐的历史渊源。 第三部分：潮州筝与客家筝的比较研究。这一部分主要是从“同”与“异”两方面来对其进行比较研究的，内容涉及到两大筝派的音乐文化、乐器特征、乐律乐谱及音阶调式、语言环境等。 第四部分：潮州筝与客家筝筝曲实例比较。这一部分主要是笔者通过在教学中的经验总结，并用实例来对两大筝派进行更具体与直观的比较。
- 自防御网络中边缘路由的研究与实现
- 作者：刘禹 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 自防御网络 网络攻击 准入控制 入侵检测 可扩展性 云模型
- 描述：网络设计的框架，结合自防御网络的思想，将自防御网络中的接入设备功能分为NAC代理和IDS两个部分，用软件模拟其功能实现。其中，NAC代理功能主要解决网络准入控制的问题，IDS模块实现一个较为智能化的入侵
- 客家名楼存耕堂掠影
- 作者：邱德昌 刘少雄 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 存耕堂全景。 用鱼鳞片做成的屏风。 清代书法家宋湘书写的对联牌匾。 “九厅十八井”是客家建筑的自豪，这源于建筑的恢弘与精美，更源于对家族繁衍的自信。眼前的存耕堂，便是客家建筑文化和客家移民史的微雕。 有200多年历史的存耕堂坐落于上杭县中都镇罗溪村，占地面积达4938平方
- 首屆客家美食節慶功
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 在10家酒樓掛牌推廣 在港成功舉辦首屆客家美食節被讚賞時，林光如會長一臉自豪。他表示為弘揚客家文化，讓港人重新認識客家菜，4月中旬寫信給梅州市委書記劉日知。隨即得到劉書記的積極回應，特派梅州旅遊局負責人及客家菜大師陳鋼文來港，為首屆客家美食節在港的成功舉辦助陣。 6月27日美食節在港隆重揭幕
- 世界客属第十二次公祭客家母亲河盛典在长汀举行
- 作者：曹发连 王其文 赖晓松 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 11月21日晚，客家母亲河河畔的母亲园内华灯璀璨，鼓乐喧天，彩旗飘扬，礼花绽放，世界客属第十二次公祭客家母亲河盛典在这里隆重举行。 在当晚举行的公祭仪式上，来自马来西亚、新加坡、香港、澳门、台湾等地的一百多位客籍人士向“客家母亲 ”塑像顶礼膜拜，表达港台和旅居海外的客籍人对先祖艰辛创业
- 取缔污染企业20多家 呵护客家母亲河源头 长汀
- 作者：李永安 黄俊 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：10月中旬，中华环保世纪行采访组前往长汀，对长汀学习、宣传、贯彻《龙岩市人大常委会关于加强汀江流域水资源保护的决定》（以下简称《决定》）实施情况进行专题采访。记 者注意到，长汀在贯彻实施《决定》过程中，抓住契机，加强宣传和监测力度，有的放矢地查处污染源，特别是在新上的农副产品加工基地建立高标准污水
- 盘龙镇客家话与梅县客家话音系的比较研究
- 作者：李科凤 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 盘龙镇 梅县 客家话 音系 比较
- 描述： k]俱全。(4)盘龙镇客家话有长元音，梅县客家话没有。(5)盘龙镇客家话有鼻化韵，梅县客家话没有。 盘龙镇客家话与梅县客家话声调比较，主要有以下特点： (1
- 旅游社区的利益平衡机制研究
- 作者：郑媛媛 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 旅游社区 利益主体 平衡机制
- 描述：nbsp;旅游景区与其所在的社区相融合，形成了旅游社区。旅游社区的发展关系到众多相关利益主体的利益，各利益主体凭借其专用性资源或资产对社区旅游发展产生影响。因此，要实现旅游社区的可持续发展，处理好相关利益主体之间的关系是非常重要的。国内外的诸多案例都表明，能否协调好多元利益主体之间的利益关系，是实现旅游社区可持续发展的关键问题。 通过文献回顾和评析，本文发现：对于旅游社区可持续发展问题，已有的大部分研究是从社会学和人类学的角度进行的，而从经济学、管理学等其它学科角度进行研究的较少；对社区参与旅游发展的微观机制、多元相关利益主体的利益协调问题等方面的研究也较少。 本文在界定旅游社区相关利益主体的基础上，通过建立相关利益主体的目标函数，以博弈的思想来分析相关利益主体之间的利益关系和利益冲突，认清他们之间相互作用的机理。通过分析得出：各相关利益主体之间相互依赖、相互影响，旅游社区存在的利益冲突是各利益主体追求自身利益最大化而相互作用的结果。在以上分析的基础上，本文构建了旅游社区的利益平衡机制，包括利益表达机制、利益协调机制和利益约束机制，以平衡相关利益主体的利益关系、促进相关利益主体的良性互动、实现旅游社区的可持续发展。 最后，本文以福建永定客家土楼民俗文化村（洪坑村）为例，运用本文构建的利益平衡机制，进行实证运用分析。本文提出明晰旅游资源的产权、明确各方的权责；建立通畅的沟通平台和合理的利益分配制度等措施，以解决洪坑村利益主体之间的利益矛盾问题。
- 广西贺州客家人祖先崇拜
- 作者：李文放 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 祖先崇拜 宗祠 坟墓 族谱 堂联和堂号
- 描述：时期已经存在,但到了宋朝才在民间普及开来。宗祠是宗族的重要组成部分。宗祠是同族子孙在精神上与祖宗交流,忆祖奉先的地方。宗祠代表着宗族文化,具有强烈的凝聚力、亲和力,同时也有封闭性、排他性等局限。其根源在于中国传统的小农经济。宗祠的建造受到了诸多方面的影响与制约:一是受到中国传统风水观的影响。二是受到当时法律的制约。贺州客家人一般都在清朝迁入的,他们的宗祠都是在那时建的,他们的宗祠一般是两开间,只有少数是三开间。贺州客家人建造宗祠的奉祀对象有两种:一是以原籍始祖或较近祖先为对象而建立;二是为入贺始祖或在贺祖先所建。为了维护宗祠的神圣和庄严,保护祠堂的整洁和香火有续,贺州客家人对宗祠的管理非常重视,制定了一系列的管理规则。宗祠是祖先神灵在阳间居所,为了表达后人不忘祖先,不忘根本,他们必须祭祠。祭祠要经过准备祭品...