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浓浓客家意 深深红土情
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作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
赣州银行员工向市民宣传金融知识。
○谢贵芳 文/图
编者按:近年来,我市立足实际,着力建设区域性金融中心。赣州银行积极融入,坚持走差异化、特色化发展道路,坚持服务赣南苏区振兴发展、服务实体经济、服务小微企业,加快推动转型发展、稳健发展、创新发展,打造了赣州本土良好的金融品牌。本报自今日起推出“赣州
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惠府文化是东江文化的缩影 兼容性与亲合性让客家文化和广府
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
在东江下游地区,古民居多以梳式布局和醒目的镬耳封火山墙为主要特色,此为位于增城的坑贝古村落。
一个市民在雨中骑着摩托车从东莞桥头的骑楼街穿过。和惠州水东街一样,骑楼是典型的广府文化代表建筑。
在漫长的人类文明发展史中,没有什么东西比水更重要。原因很简单,水不仅是人们赖以生存的源泉,而
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龙川佗城承载2200余年沧桑 南越王赵佗引导中原人与南越
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
佗城的考棚。
佗城内修缮一新的学宫。
龙川孔庙大钟。
越王井至今保存完好。
上世纪90年代初,一场关于赵佗龙川故城究竟在双江牛颈岭上还是佗城的学术讨论在广东省史学界激烈地进行着。10多年过去了,这场争论的最终答案已经勿庸置疑。从那时起,广东省的龙川县,就以其独特的人文魅力
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海南宝岛,南国珍珠。据文献记载,早在900多年前,客家先贤
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作者:古小彬
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
“渡琼会馆”匾额的右边有一行小字,清楚标明刻匾的时间:“民国八年九月谷且”;左边也有一行小字,是书写人的落款:“琼崖道尹饶芙裳书”(道尹相当于清朝知府,民国初改称),还有印章。因年深日久又经多次搬迁,其中间明显已有一条裂缝。匾额目前由“渡琼会馆”创办人钟鹰扬(1856—1911)的孙子钟振
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赣台客家缘两岸一脉亲
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
客家老井
古浮桥
■作者简介
钟东林,笔名金中,作家、评论家、策划人、客家文化学者。出版发表300余万字作品,近年转型影视与晚会策划、撰稿。是百集电视系列片《我是客家人》策划人和总撰稿,中央电视台大型原创文艺晚会《原乡情》《橙乡飞歌》及第6届东盟博览会开幕式第28届
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客家骄子成中国葡萄酒之父
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作者:暂无
来源:广州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 张弼士像。
西樵陈启沅纪念馆。
冯如制造的飞机,打破了西方的航空封锁。他也被美国人称为“东方莱特”。
冯如像。
容闳像。
辛亥革命初兴 张弼士即鼓励儿子加入同盟会 随后又助革命人37万两白银
【人物简介】
张弼士(1841年~1916年),广东潮州府大埔县人(现属梅州市大埔县
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永定客家土楼——福建旅游的新热土
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作者:江祖俏 李娟 刘秀兰 苏建强 林如建 陈军
来源:福建日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:fjrb.fjsen.com/fjrb/res/1/21/2011-02/22/10/res01_attpic_brief.jpg">“福建土楼客家永定欢迎您”北京推介会现场 刘秀兰 摄fjrb.fjsen.com/fjrb/res/1/21/2011-02/22/10/res03_attpic_b
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客家葛藤坑传说的生命意象和史诗意蕴
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
廖开顺
每一个古老的民族都有自己的史诗,或者具有史诗性的神话、古歌和传说,叙说民族的起源、生存和想象。客家不是一个民族,它只是汉民族所衍生的一个支系,形成于汉文化发达时代,因而客家没有史诗。但是,客家又是汉民族一个极其特殊的民系,辗转迁徙,历史悠久,因此,它有集体创作的反映自身历史的民间传说。
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舞剧《大围屋》背后的客家文化
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作者:暂无
来源:深圳特区报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:“客家”是什么?“客家”就是“客户”,是相对于当地原有的土著居民而言的,后者应该是“主户”了。“客家”一词在客家语与广东方言中均读作“哈嘎”(Hakka)。舞剧《大围屋》就被翻译为“Hakka dance drama”。客家人的祖先源自中原,从中原迁徙到南方,是汉民族在我国南方的一个分支。客家人的主
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品茶赏石逛客家民居看明清家具 龙岗街道文化旅游产业让你过足瘾
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作者:王剑锋 张奕雄
来源:深圳特区报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 龙园
新疆哈密市的观赏石厅。 程海昆 摄
多变的U--此石恰如其分地表现了2011深圳大运会会徽的寓意。
难得“葫”图。
东方国际茶都的特色商铺。
东方国际茶都已拥有国内外知名茶商300余户。
鹤湖新居祠堂。
在东方国际茶都的茶文化体验馆品一杯香茶,听听茶道,看看茶艺