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“《八子参军》也可以说是一部客家大戏”——解读大型采茶歌舞
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
11月7日,大型采茶歌舞剧《八子参军》在市青少年活动中心学术报告馆进行首次对外彩排。该剧大量运用“矮子步”等赣南采茶戏特有的舞蹈动作,展现浓厚的赣南地方特色。记者吴悦 摄
■核心提示
11月7日,大型采茶歌舞剧《八子参军》首次对外彩排,剧中对白充满本土乡音,如“样么子搞(怎么办)
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梅州温公祠后人揭秘客家围龙屋 客家大宅:馆藏丰富的文
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作者:暂无
来源:深圳商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:梅州市温公祠围龙屋的整体建筑外形有圆有方。
围龙屋内的老巷蜿蜒通透,光照充足。
深圳商报记者 方良腾 王海荣 文/图
围龙屋最早建于唐宋,盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。主体结构为“一进三厅两厢一围”。普通围龙屋占8
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穿越历史烟尘的坚守 ——领略宝岛台湾的客家风情
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作者:赵新兵 陈键兴
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:记者从南部的高雄、屏东,到中部的嘉义,再到北部的台北、苗栗、新竹、桃园,踏访了许多传统的客家人聚居的村落,在历史与现实之间,在村舍、市井与庙宇之中,领略着充满魅力的客家风情。
纯正独特的客家
根脉据史料记载,清初内陆人士赴台还是零星开发,直到清朝中叶以后,广东、福建等地的客家人才大规模渡海入台。
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歷史與空間:客家婦女為什麼不纏足
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作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
姚老庚
茶餘飯後談到客家服飾文化與中原服飾文化的關係時,不能不提到的一個有趣問題,便是舊時客家婦女的不纏足。
婦女纏足,最初起於隋唐之際帝王的宮廷,開始它只是一種中國式古典芭蕾舞蹈藝術上的追求,是對中國古代婦女的一種極其殘酷的摧殘,最充分體現封建制度對婦女的壓迫和禁錮。
婦女纏足起於何時,
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岭南文化三人行·深圳客家围屋 石屎森林中 堪忧“活化石
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作者:暂无
来源:羊城晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
深圳在岭南历来被看作一块文化飞地,与周遭浓浓的“粤”味形成强烈的反差。可是,在鳞次栉比的高楼大厦和星罗棋布的厂房工地间,这里却隐藏着200多座传统客家民居,这些“石头的史书”书写着鹏城与岭南的文化血脉。可深圳发展的车轮越转越快,这些“活化石”面临的威胁也与日俱增。
深圳现存的200多座
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一位客家企业家慈善情结的深层解读 ――志高集团
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
2010年8月,志高集团带来了龙岩区域规模最大的企业捐资助学慈善盛举
2010年8月,志高集团慈善旭日教育基金以龙 岩志高动漫科技有限公司的名义举办了年度慈善助学捐赠活动。据悉,本次捐资助学活动志高集团出资62.8万,资助龙岩七个县(市区)115位符合基金捐赠条件的优秀应届高考毕业生及2
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血浓于水客家情 ――记闽西客家联谊会代表团参加
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作者:李贵海
来源:闽西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:
闽西客家联谊会代表团拜访中国国民党副主席、台湾世界客属总会会长吴伯雄先生(前排左三)。
金秋十月,由台湾世界客属总会举办的世界客属第21届恳亲大会在台北市隆重举行,来自全球30个国家和地区的客属社团代表相聚台北,共话客家心,宝岛情。应台湾世界客属总会的邀请,由市领导林仁芳、
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奔走一月找不到“吹打佬” 南雄民间只剩下不到十队,有着16
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作者:暂无
来源:羊城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
一支唢呐队需要五个人,一人打鼓,两人吹唢呐,一人打钹,一人敲锣
羊城晚报记者 李维宁
通讯员 曾令华 摄影报道
大年初四,南雄市江头镇坪岗村的吴石山举行新房入伙仪式,客家人俗称“做圆工”。他想请一班“吹打佬”(客家民乐队)为入伙仪式助兴,但是找遍整个南雄市乡村,要不是人手不齐,要不
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惠州华D唱着客家歌走向世界他曾风光无限也曾流落街头他从模仿
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作者:暂无
来源:东江时报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
华D担任汪明荃澳洲演唱会的惟一嘉宾,其表演受到当地歌迷欢迎。《东江时报》记者张艺明 翻拍
《东江时报》记者林旭 通讯员练子洪
他是1998年北京电视台“明星模仿秀”冠军,他在香港曾摘得“张学友模仿秀”金奖,他被歌迷称为内地客家流行歌曲第一人,他的一首《客家人系有料》在网络和客家人
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70岁老人自费研究客家围屋10年来,叶伟生的足迹几乎踏遍了
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
“看见围屋前面的石狗雕像没有?这就是石狗屋,现在这种马蹄型的围屋已经很少见了。”在惠阳区秋长街道办事处,叶伟生老人兴致勃勃地向记者介绍每一处客家围屋的历史典故和特点。叶伟生老人出生于惠阳秋长,今年已70高龄。退休后,老人一直自费搜集惠阳客家围屋的历史、典故,