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试论客家方音在英语语音教学中的负迁移
作者:王水蓉  期号:第7期 来源:北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言  语音  负迁移  对策 
描述:客家方言是汉语七大方言之一作者所从教的院校地处赣州——客家文化摇篮,学院绝大多数学生来自赣南、闽西、粤东三大客家人聚居地.由于客家方言的语音特点,客家学生在英语语音系统学习中往往存在各种偏误.本文从语言迁移理论着手,着重探讨了客家方言对英语语音系统习得的负面影响,同时提出了一些解决对策
关西新围人与自然的和谐之美
作者:张贤忠  期号:第6期 来源:世界遗产 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:了宗亲一家、安全防卫、风水美学等理念,融合了人与自然、天人合一的设计思想.关西围屋集家、祠、堡、跑马坪、花园五大功能为一体,是客家人传颂的“九幢十八厅”布局的宫庭式民居,代表了赣南围屋建筑的最高水准
“客家民间信仰与地域社会”国际学术研讨会综述
作者:周建新 刘宇  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间信仰研究  客家社会  地域社会  国际学术研讨会  客家研究  客家文化  师范学院  非物质文化遗产  风水文化  赣南客家 
描述:西等海内外专家学者近百余人出席,提交会议论文81篇。11月23日上午在赣南师范学院图书馆科报厅举行大会开幕式,赣南师范学院党委书记、客家研究院名誉院长林多贤教授代表主办方致欢迎词,副校长孙弘安教授
清代赣闽粤边区盐粮流通与市镇的发展
作者:周琍  期号:第3期 来源:历史档案 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣闽粤边区    市镇  流通  清代  行销 
描述:江西盛产粮食的地区主要是南部的赣州、建昌、宁都以及南安一带,这些府县的人口密度较为稀少,“田地山场坐荡开旷,禾稻竹木生殖颇蕃”。“田腴民勤,最称富饶”,“衣食取给,不忧冻馁”1。因此有大量的剩余
客家与畲族关系:一个客家学研究历久弥新的命题
作者:陈文红  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家学研究  畲族  客家源流  赣闽粤边区  客家人  关系研究  客家族群  客家研究  命题  融合说 
描述:。在漫长的历史时段里,客家族群一直徘徊于“正统”与“蛮夷”之间,为此这个族群饱受磨砺。从清代开始,客家族群开始了对“正统性”的不懈追求和努力,并由此建构出客家人纯正的中原华夏贵胄后裔身份。本专栏刊载赣南
石城的品格
作者:聂冷  期号:第1期 来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 石城县  客家人  赣江  品格  中原  汉族人  中国历史  鄱阳湖  闽粤  北方少数民族 
描述:,水往低处流。这条民谚不仅合符了一般的人生和自然规律,而且似乎正好印证了石城的水和人的发脉史。 从自然地理的角度来看,石城无疑是江西的高处。江西的总体地势是南高北低,因此赣江会发源于地势较高的赣南石城
探索与超越
作者:陈环  期号:第6期 来源:中华书画家 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:画家的生存母体与生活本源。“历史和风土规定着艺术。作为制约生活的历史风土,是决定艺术的重要因素”(《关于美》[日]今道友信)。所以,一个画家对创作题材的选择并非是绝对自由的。长谷大山的赣南腹地,是被
远去的边城
作者:李伟明  期号:第6期 来源:人生十六七 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 边城  凤凰城  沈从文 
描述:,就像赣南随处可见的客家村落。路上的行人,迈着悠然的步子,不会很忙碌,也不会很喧闹…… 在小城边缘的一家沿江旅店安顿下来,我们顾不上张家界爬山时给腿脚留下的严重后遗症,就投入凤凰城的怀抱。 在黑暗中,沿着沱江而上,约几百米之后,就进入了灯火辉煌的世界。
族群迁徙与文化认同:第十届人类学高级论坛会议综述
作者:温春香  期号:第1期 来源:广西民族研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人类学  文化认同  客家文化  客家人  族群研究  历史迁徙  青年论坛  族群认同  师范学院  离散 
描述::30,论坛开幕式在赣南师范学院图书馆科技报告厅隆重拉开帷幕。著名人类学家、人类学高级论坛学术委员会副主席、台湾中央研究院王明珂教授作了开幕致词。 本届论坛是人类学高级论坛和客家文化高级论坛合并
勾勒客家文化在台湾传承和变迁的轨迹——读谢重光《闽台客家社
作者:兰俏梅 蓝七妹  期号:第1期 来源:台湾研究集刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家社会  谢重光  客家文化  福建人民出版社  2003年9月  轨迹  变迁  传承  台湾  闽台文化  关系研究  文化关系  亲缘关系  成系统  全方位  特殊性  同质性  区域内  作为 
描述:的故事。而正是这些具有鲜明区域与族群特色的民间信仰和民间文化的形成,标志着客家民系的最后形成。相反的,在同一时期的赣南,并未形成...