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中山“谈”筝——古筝教学笔记(一)
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作者:王中山
期号:第9期
来源:乐器 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 教学笔记 古筝 中山 民族乐器 民族地区 周边国家 演奏 乐曲
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描述:而且在很早便已传至日本、朝鲜、蒙古等周边国家和地区,并在那里生根发展,长盛不衰。
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音乐学府中教授客家筝的第一人——纪念著名客家筝代表罗九香大
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作者:陈安华
期号:第1期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 罗九香 客家音乐 演奏 民间音乐 元音 星海音乐学院 学生 古筝 广东省 中州
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描述:志,把
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浅谈古筝演奏技法的流变与发展
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作者:刘丽云
期号:第65期
来源:读写算 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:小提琴的人数相提并论。古筝艺术从原先的风毛麟角走向了可喜的普及,又从普及走向可贺的提高,如今又逐渐不可估量的渗入于大力提倡素质教育之中。 一、古筝演奏技法的流变 (一)古筝的概念 筝,又名古筝。是
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千姿百态特色茶,别样滋味在他乡
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作者:依乐
期号:第5期
来源:旅游世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 饮茶习俗 芝麻 特色 茶叶 擂茶 大家庭 回味无穷 研磨 花生 黄豆
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描述:些配料放进擂钵里擂碎冲沸水而成 “雷”这个字十分红火,所以乍听“雷茶”时,小小地惊讶了一下,什么时候“雷”也混到茶界了?不过这种想法很快就被纠正过来了,擂茶的擂,是擂鼓的“擂”,取其研磨之意。擂茶,顾名思义,就是把茶和一些配料放进擂钵里擂碎冲沸水而成。 不过,擂茶有几种,如福建西北部民间的擂茶是用茶叶和适量的芝麻置于特制的陶罐中,用茶木棍研成细末后加滚开水而成,除了茶叶、花生、芝麻等,还要添加橘皮和甘草,磨好后冲入开水,茶汤雪白,香气扑鼻,饮后神清气爽,有健脾消化之功。 广东的揭阳、普宁等地聚居的客家人所喝的客家擂茶,是把茶叶放进牙钵(为吃擂茶而特制的瓷器)擂成粉末后,加上捣碎的熟花生、芝麻后加上一点盐和香菜,用滚烫的开水冲泡而成;湖南的桃花源一带有喝秦人擂茶的特殊习俗。
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浅谈客家筝派的演奏特点及风格
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作者:铁静
期号:第33期
来源:科技资讯 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家筝派 演奏特点 风格
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描述:本文以客家筝派演奏特点及风格为论述对象,对客家音乐的演奏技法与风格进行概述。首先,对客家音乐产生的背景进行浅析。其次,从左手按滑音、刮奏及变化音等方面,对客家筝派的演奏特点进行论述。最后,从不同的乐曲对客家筝派的演奏风格进行分析,总结出客家筝派古朴典雅、明亮清新的风格。
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安远客家婚俗初探
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作者:蓝希瑜 杜娟芳
期号:第2期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 安远 婚俗 结构 心理 特色 渊源
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描述:东江源头的安远县属典型的客家县,其婚俗有着浓郁的客家特色,有较一致的程式结构及共同的心理祈求,其婚俗也存在着北、中、南三片的个性特色,它与传统文化沿习、心理祈求及三片间的政治经济文化差异等因素有一定渊源关系。
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客家围屋(享有中国五大特色民居之称)
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作者:刘华珍
期号:第2期
来源:散文诗世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围屋 客家人 民居 特色 中国 大家庭 宗族 三角梅 青烟 蜂巢
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描述:这是一个多么奇妙的民居,一个圆就拢住了一个宗族;这是一个多么智慧的民居,它让客家人在客乡的土地上落户扎根,生生不息。它蜂巢般的房子凝聚了一个大家庭,它堡垒般的建
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客家筝派与潮州筝派以韵补声特色之比较
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作者:王莉萍
期号:第2期
来源:艺术研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家筝派 潮州筝派 以韵补声 作韵 比较
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描述:际的学习演奏中,对于这两个筝流派风格在有一定感性知识的同时,能从理性方面对这两个流派风格进行区分,从而更明确地把握它们各自的特色。
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浅谈福建筝派的特色
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作者:郑宜
期号:第1期
来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 福建 民族特色 西北地区 地方风格 民间音乐 山东筝派 河南筝派 浙江筝派
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描述:演奏技法、代表曲目、传承人等作一阐述。
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图讲古筝演奏技巧(一)
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作者:蒋莉
期号:第10期
来源:乐器 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古筝 演奏技巧 民间音乐 《乐器》 战国时代 学习 陕西 大板
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描述:之声"的陕西筝、"中州古调"的河南筝、"齐鲁大板"的山东筝、"韩江丝竹"的潮州筝、"汉皋古韵"的客家筝、"武林逸韵"的杭州筝(浙江筝)等。随着人们对古筝了解的不断深化,对古筝的喜爱日益加深,今天学习古筝的人数众多,其中不乏成人学习者。本着为广大乐器爱好者服务的原则,《乐器》杂志特刊载文章,为准备学习和正在学习古筝的朋友介绍常用的弹奏技巧,以期对您的学习有所帮助。