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深圳客家民居的文化渊源探析
作者:孙红梅  期号:第3期 来源:古建园林技术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居  文化渊源  深圳  中原地区  自然灾害  三江平原  社会环境  自然环境 
描述:乡”的客家谚语正是客家人的真实写照。由于不断的迁徙和长期与自然环境做斗争以及与当地土著人为争夺生存空间而发生的一次次械斗,客家人逐渐形成“聚族而居”的生活方式,尤其是客家具有碉楼形式的围屋,与汉墓中出土的带
与自然共呼吸——荷树园电厂行政办公楼
作者:暂无 期号:第6期 来源:家具与环境 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 行政办公楼  电厂  树园  呼吸  客家  装饰手法  自然  工程公司  实木板  饰面板 
描述:,建筑高度为10.15米。梅县荷树园电厂规划建设初始就设定了电力生产与环保旅游相结合的目标,一切规划,设计,建设都围绕这个主体展开。借鉴和吸取传统的客家建筑装饰文化的精髓,依照空间的使用功能要求,运用
原创科学文阅读试题
作者:童其贵  期号:第3期 来源:湖北招生考试·快速阅读 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:的生产工具向山民换取生存的空间。但这过程中一定发生过流血的战事:有贪婪的欺骗、粗暴的占有,抑或争夺水源光照的械斗,自然也会有报复的袭击
美浓地区家冢形制与祖先崇拜:以竹头角榕树坪「朱家墓园」为例
作者:刘绍丰 曾纯纯  期号:第2期 来源:人文社会科学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 六堆  家塚  金罐  祖先崇拜 
描述:了各亲族间财力的比较。观察客家阳宅的伙房与阴居的家塚,坟墓已渐脱離给人阴森怖惧的刻板印象,家塚如同伙房兩者的构式如出一辙,家塚就像微塑的堂屋门庭,生死空间相連,人地息息相通,反映出後辈对先祖的感念之情
走神(连岳专栏)距离
作者:暂无 期号:第22期 来源:城市画报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:,随机漫游的空间宽了,就是数百公里以外,也可以当饭后散步一样,突然在一个地方逛一下,有所得,无所得,都无所谓,但这些空间,确实已成了你生活中的储备了,扣除车票因素,这就像以前无目的地坐在公交车上瞎转,你
艺术
作者:暂无 期号:第10期 来源:城市画报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:亲切的设计师们相比,她是个不折不扣的叛逆者。在她看来,书籍的设计师相当于书的后期作者,作者完成的是书的虚拟稿件创造部分,而书的真正实施创造是应该由书籍设计师来完成,足够的强硬使她保证了自己创造力的空间
北部书院(下)
作者:暂无 期号:第18期 来源:台湾周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:成立“大观幼儿园”,1985年大观义学被订为三级古迹,1982年开始古迹修护工程,至1985年完工。 建筑格局与空间布置 大观义学位于板桥林本源园邸东侧,以文昌街相隔,属林家园邸
南台湾的古迹(一)
作者:暂无 期号:第44期 来源:台湾周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:。 书院的格局简单,共分5幢单体建筑,正殿与东西厢房间以过水亭相互联系,形成“工”字形的配置形态。为避免简略的门厅空间造成入门时视觉上的突兀,建筑者遂在正殿配以拜亭,延长主轴的纵深长度,形成空间
运河边的客家昧道
作者:暂无 期号:第10期 来源:风景名胜 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:大部分呈圆形或者方形,是一个相对独立、自成一体的空间,我们称之为围屋或者是围龙屋,福建的土楼就是围屋的一种。取名“围龙三寻”就是因为我们做的是客家菜,传播的是客家文化,而且餐馆在装修上也采用了福建土楼
俏花灯里面的学问
作者:姜堰  期号:第6期 来源:青春期健康·人口文化版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 元宵节  俏花灯  文化传统  风俗习惯 
描述:、压克力等则是现代的材料。其实只要能透光,花灯的制作材料并没有限定,连水果、废弃纸盒、铝罐都可以做材料,所以花灯的变化有无限的想像空间。一盏盏的灯除了像是黑夜里的小萤火虫,不同的造型也诉说着提灯人在新年