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Brief Analysis on Hakkas Clot
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作者:刘运娟 陈东生 甘应进
期号:第3期
来源:武汉科技学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:客家人作为中原衣冠土族南迁而来的一个民系,其服饰与中原服饰从总体来说没有太大的差异。客家先民在漫长的迁徙过程中,与百越诸族相互交流、相互融合,形成独具特色的客家族群。故客家人的服饰不仅保留了中原汉族服饰之特点,体现其服饰文化与中原服饰文化的根源性,同时又体现出与南方民族服饰融合之特征。
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中央台办常务副主任郑立中率队来梅调研
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作者:暂无
期号:第2期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中央台办 副主任 调研 海峡两岸 两岸交流 交流合作 经贸合作 文化交流
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描述:本刊讯 2012年6月6日至7日,中央台办常务副主任郑立中率队来梅调研。他指出,梅州是海峡两岸交流基地,在对台交流合作尤其是推动海峡两岸客家交流方面发挥着重要作用。希望梅州进一步抢抓机遇,创造性贯彻落实中央的方针政策,务实快速推动梅台两地的人员交往、经贸合作、文化交流,为推动海峡两岸和平发展进程
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华侨史研究的一部力作:《华侨与侨乡社会变迁:清末民国时期广
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作者:黄福寿
期号:第2期
来源:江西财经大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:型性。梅州社会一个显著特点,就是梅州是客家的大本营,是客家腹地的中心,被尊称为"客都"。不仅如此,作为客家民系,梅州又是向全世界扩展的集散地,素有"五洲客家半梅州"之谚,梅州堪称为"世界客都"。因而,学界对梅州的关注多从客家学角度来研究,成果颇多。然而,梅州又是全国著名侨乡,它是广东省三大著
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“比较视野下的客家民俗文化”学术研讨会简报
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作者:李海冬
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 国际学术研讨会 客家研究所 民俗文化 比较视野 客家文化研究 简报 学术交流 专家学者
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描述:会议取得圆满成功。客家研究所自1995年以来,每2年举办一次国际性的客家学术研讨会,与会者多是来自中、美、英、法、日、韩、加拿大、新加坡及港澳台等国家和地区的国际国内知名学者。本次学术研讨会是继
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南社的梅州籍成员与冷圃诗社
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作者:郭真义
期号:第3期
来源:广东技术师范学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅州 文学社团 南社 冷圃诗社
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描述:在辛亥革命时期著名的进步文学团体南社中,有大量粤东梅州客家人士.这一特殊文化现象的形成,与当时在粤东梅州存在的一个革命文学社团--冷圃诗社有密切的关系.冷圃诗社是一个以文学鼓吹与教育灌注为使命的文学社团,它既是南社的一支重要力量,又有其相对独立性,在南社的发展中起到了重要作用.
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伤心凉粉“不伤心”
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作者:彭海容
期号:第6期
来源:中国食品 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:,注册了商标,并且提名为“中华老字号”,被打造成当地文化旅游的一个代表性符号。如今的伤心凉粉已经成为四川所有的古镇都在公用的一张知名观光消费品牌。
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现代客家语に见る日本语借用语の表记
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作者:暂无
期号:第33期
来源:台湾日本语文学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 日语借词 『客语词汇资料库系统平台』 完全移借 音译 借形 日本语借用语 『客语词汇资料库系统平台』 完全移植 音訳 形植
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描述:。2)借音词当中有很多表记偏离日语原音,缺乏音韵相似性。3)对於年轻的客家族群而言,完全保留日语形音义的「完全移借词」恐怕认识不多;而借形法①(国语的字形+日语音读)过度依赖国语表记;借形法②(日语
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“客家民间信仰与地域社会”国际学术研讨会综述
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作者:周建新 刘宇
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间信仰研究 客家社会 地域社会 国际学术研讨会 客家研究 客家文化 师范学院 非物质文化遗产 风水文化 赣南客家
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描述:的文化观念不同有着密切的联系。台湾客家人善于应变,追求现实的功用,对其他思想的包容性强,文化观念复杂;而韩国人流于固守,追求观念的理想,对儒家思想的保守性强,文化观念淳朴。由此他提出客家民间信仰研究
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台灣客家服飾工作坊資源與現況之探討
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作者:徐秀如
期号:第2期
来源:餐旅暨家政學刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 客家服飾 工作坊
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描述:雪球抽樣法。問卷調查共寄出數量爲303份,而有效問卷數量實爲101份。問卷所收集之資料分析方式是以描述性統計分析中之次數分配、描述性統計分析量及交叉分析法。調查研究結果顯示,客家服飾相關工作坊,都是屬獨
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東南亞女性婚姻移民與客家文化傳承:越南與印尼籍女性的飲食烹
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作者:張亭婷 張翰璧
期号:第1期
来源:臺灣東南亞學刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化實作 女性婚姻移民 客家飲食文化
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描述:的傳承發揮某種程度的影響力,婚姻移民之間的異質性是否也會爲客家文化傳承帶來不同的結果。 本研究發現歸納爲以下兩點:(1)在家庭飲食場域中,女性婚姻移民自身飲食慣習展現在家中的飲食決策上受限於機會結構