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岭南性格:广东省曲艺之乡繁荣的样本意义
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作者:忘川
期号:第5期
来源:曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东省 曲艺形式 广东音乐 中国曲艺 岭南 历史悠久 性格 民间社团 粤曲 荔枝
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描述:历史悠久,源远流长从恬静悠闲的乡间村落至宜乐宜居的繁华都市,广东有着积淀千年的文化底蕴。对曲艺,这里的人们情有独钟。以广府、潮州、客家这广东三大方言分类,广东曲艺包含粤曲、木鱼歌、龙舟、南音、粤讴
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苗栗县文化创意产业的发展及其行销策略之研究
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作者:黄国敏 周宗德
期号:第3期
来源:中华行政学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化创意产业 文化产业 社区总体营造
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描述:思考的可能性,届主动双向接轨的机制,
使地方产业与文化的结合,再配合地方行销的策略,活化地方豆豆U奇的繁萦发展。
在苗果县、无论是传统文化产业如华陶窑、木雕、客家文化,抑或近年逐渐大放光彩的桐花祭活
动,都面临着转型的关键期, 必须注入创新元素以满足不同消费者的需求,才不致使上述传统产业
遭到淘汰。
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美国广电政策优惠少数族群案例之分析
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作者:刘幼璃
期号:第1期
来源:广播与电视 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:的案子中确定合惠。不料1995 年,最高法院在Adarand 案却又认为
FCC对少数技群的优患政策违宪。
本文旨在探讨FCC对少数技群的优患政策及美国最高法院对该政
策的解释。监於美国对少数族群的优惠措施,我国政府相关单位在品
对特定族群(如客家与原住民)时,或许有可资借镜之处。
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族群通婚的身份认定与认同问题之研究:以花蓮地区原客通婚为例
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作者:谢若蘭 彭尉榕
期号:第1期
来源:思与言(人文与社会科学期刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 身份认定 族群认同 族群通婚 双族裔
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描述:认同则较难以松动,所以大多數的客家男
性在婚後并不愿降低自己的族群位阶去认同原住民。尽管如此,族群界
线的松动却出现在原客双族裔身上。因为这些双族裔在初级关系的基础
上,有更多机会接触到原住民
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「中国作家」∕「台湾作家」:梦的两端:解读锺理和返台前後的
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作者:黄丽月
期号:第4期
来源:汉学研究集刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 锺理和 台湾作家 中国作家 原乡 故乡
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描述:的惨状。在「山歌」与客家优良传统精神中,锺理和重新找到自己的定位;我手写我土地,终於成为一位道道地地的「台湾作家」。
在战後以「故乡」为主题的一系列创作中,锺理和深刻的刻划出当时台湾的真正面目,没有
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广东语言科学在飞跃发展
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作者:詹伯慧
期号:第10期
来源:学术研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 语言科学 方言研究 汉语方言 中国语言学 文字学 方言调查 广东特色 双语双方言 现代汉语 语言资源
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描述:到较好的开发,调查研究省内各地方言的风气遍及全省。广东是我国方言最复杂的地区之一,全国七大方言中,广东就拥有其中的粤、闽、客家三种,形成“鼎足而立”的局面。此外,还有粤北地区的少数民族语言,粤北
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“区域社会与文化类型”国际学术研讨会综述
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作者:董敬畏
期号:第2期
来源:社会杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 区域社会 历史人类学 文化类型 地方社会 国际学术研讨会 人类学研究 地区研究 研究中心 珠江三角洲地区 中央研究院
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描述:族大学民族学与社会学系、安徽大学徽学研究中心、山西大学中国社会史研究中心、嘉应大学客家研究院、台湾暨南国际大学历史学系、台湾中央研究院民族学研究所、台湾中央研究院台湾史研究所、台湾交通大学
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重温《英雄无语》
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作者:朱晖
期号:第2期
来源:长篇小说选刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 英雄无语 中国共产党人 客家文化 传奇 相对独立 社会人生 家族 青年 不作为 历史
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描述:,成功转移……当年,正是这样一位从大山深处走来的客家后生,这样一代英姿勃发、智勇过人的青年,撑起了中国共产党人的隐蔽战线。他们贡献于中国革命的战争史和胜利史的,又岂是区区一个“谍”字所能囊括! “爷爷
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鱼头味美营养高
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作者:季玉娜
期号:第4期
来源:开卷有益——求医问药 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 鳙鱼头 营养 美食 健康
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描述:将选料放入直径1米的大瓦缸(小瓦缸亦可)内,以硬质木炭火恒温煨制达7小时以上。原汁原味的鱼头煮好后,打开锅盖,就有一阵清香扑鼻而来。配上久煮不烂的江西硬豆腐和野百合粉,味道香鲜。此瓦罐之妙处在于土质
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省委批准湘西土家族为单一民族的电文及背后的故事
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作者:羽子
期号:第1期
来源:湘潮 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 湘西土家族 民族 单一 省委 故事 档案馆藏 主体内容 湖南省 电报
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描述:改土归流后,汉人大量迁入。为了和汉人区别开来,“土家”人用汉语表达时自称“土家”,称迁入的汉人为“客家”。但长期以来,土家族作为一个单一的民族一直没有得到认定。在1951年国庆观礼期间,以湘西苗族代表