-
从困惑到解惑
-
作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
-
描述:客家民系的形成发展从来是随着中华民族的发展壮大历程而推进的。客家人根在中原,是汉民族的重要组成部分,客家文化融合了中原文化与南方土著文化,凸现客家文化的特征,早在上世纪三十年代客家学研究的一代宗师罗香林先生所著的《客家研究导论》一书中就得到学术界的认可,此后相当一段时期内关于客家源流问题基本达成了共
-
深化客家工作 服务发展大局
-
作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
-
描述:本报讯 (记者 钟德彪) 昨日上午,闽西客联会四届三次理事会在岩召开。客联会顾问郑霖、邱炳皓,市政协原主席、客联会会长林仁芳,客联会常务理事、理事,共计150多人参加了会议。
市第三届人大常委会副主任、客联会执行会长林乔城作工作报告。报告回顾总结了2013年工作,主要体现在突出重点,着力开展联谊交流
-
235年客家围屋风雨飘摇
-
作者:王莉英
来源:深圳特区报 年份:2013 文献类型 :报纸
-
描述:客家围屋木门雕镂精美。
梅冈世居外墙被破墙开门。
深圳特区报记者 王莉英 文/图
清乾隆43年(公元1778年)开始建造的“梅冈世居”、“安贞堂”是典型的客家围屋,坐落在龙岗街道杨梅冈村。由于缺乏保护,如今围屋墙皮剥落霉蛀,断瓦残垣,原住民早已不在,租户将收来的废品杂物堆放在此,破败和杂乱
-
[2005-02-18] 天南地北:古風濃郁的客家民居
-
作者:暂无
来源:香港文汇报 年份:2005 文献类型 :报纸
-
描述:
周末,細雨霏霏,訪問深圳鶴湖新居。
內外隔絕壁壘森嚴
鶴湖新居位於深圳龍崗鎮羅瑞合村,距市區廿八公里,乃一客家民居建築群,為廣東興寧客家人羅瑞鳳於清乾隆年間創建,經三代人努力,嘉慶年間出具規模。佔地二萬五千平方米,為全國最大的客家圍屋之一。鼎盛時期,新居居民達一百六十九戶,一千餘人。新居建築
-
岭南文化三人行·深圳客家围屋 石屎森林中 堪忧“活化石
-
作者:暂无
来源:羊城晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
-
描述:
深圳在岭南历来被看作一块文化飞地,与周遭浓浓的“粤”味形成强烈的反差。可是,在鳞次栉比的高楼大厦和星罗棋布的厂房工地间,这里却隐藏着200多座传统客家民居,这些“石头的史书”书写着鹏城与岭南的文化血脉。可深圳发展的车轮越转越快,这些“活化石”面临的威胁也与日俱增。
深圳现存的200多座
-
客家规劝类民歌
-
作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
-
描述:●宁江炳
在丰富的客家传统民歌中,有不少是“规劝”人们弃恶从善、行为检点,包括劝人夫妻恩爱、孝敬父亲、疼爱子女、兄弟和睦、勤劳持家等。这类民歌的内容符合大众的道德品质和伦理观念,也表现出客家民间艺人令人叹服的艺术才能。客家脍炙人口的规劝类民歌,是民间文学中的珍品,按内容分大体可以分为下面几类:
-
一部创新的客家民俗志
-
作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2009 文献类型 :报纸
-
描述:○钟福民 近读罗勇、龚文瑞两位先生的合著《客家故园》,让我对客家人的文化和生活有了更全面更深刻的理解,也让我对民俗志的书写方式,有了更多的认识。我以为,这是一部极具创新意义的客家民俗志。 著作的创新表现在全书渗透了作者深刻的历史意识。作者在著作中开宗明义地探讨了客家民系的形成和发展历史,为我们解读客
-
客家女妆
-
作者:郭真义
来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述:[漫笔“话”客]
清末南社才子叶楚伧到汕头办报之时,作有《岭左剩觚》与《一万里山水美人记》二文,在其中对广东三大民系的女子装扮进行了比较,其最不满的是潮汕女子的装扮:
汕俗妇女尚纤趾,矫揉造作更甚于淮扬间,且有蹑跷过甚,扶杖蹒跚以行者,白头人无论矣,中妇风华,乃亦出此,真不可解。而蝉翼鬓,蜻
-
饕鼎轩的新客家演义
-
作者:暂无
来源:海峡导报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述:论道厦门饮食,龙头首推闽粤海鲜,其次则为客家菜、湘菜和川菜三驾马车。因为厦门的地理位置,客家菜受惠于地缘优势,更受食客青睐。过去一年,在厦门众多客家食府中,最引人瞩目的莫过于崛起在湖滨北路厦门银行旁的“饕鼎轩”客家私房菜。
该店取址于远离社区的湖畔,在同业的包围中,择金融海啸之际开张,让笔者不能不
-
客家高僧慈航法师的传奇人生
-
作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
-
描述:
宁江炳
慈航于光绪乙末年(公元1895―1954年)八月初七出身于耕读世家,建宁县溪口镇艾阳村人。据建宁《艾氏族谱》载:南宋末年,元兵侵犯凉州,艾姓兄弟自甘肃天水逃难至建宁西图际定居。建宁艾氏奉艾淑南为始祖,后西图际改称艾阳村。父亲艾炳元是清末国子监生,母亲谢氏系出当地名门。艾炳元给婴