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条
“社会性别”视角下的“红色娘子”——以中央苏区妇女为主体
作者:
李雪华
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会性别
红色娘子
社会活动
精神世界
中央苏区妇女
结构性形象
描述:
里的精神世界,以期建构“红色娘子”的结构性形象。 通过分析,本文认为,中央苏区“红色娘子”在
国家制度
范围内参与了社会的改造与建设,从而实现了以往女性所无法实现的“社会人”的权与责,但她们在
广西汉族宗法
制度
若干问题的研究
作者:
陈晓红
年份:
1996
文献类型 :
学位论文
关键词:
广西汉族
宗法制度
宗族聚居
家—房—族
祠堂
族谱族规
族长
祠产
继承制度
广西客家
描述:
和完善了自己的宗法
制度
。近代广西汉族社会中普遍存在以一村同姓的个体小家庭组成的宗族聚居形式,宗族同村聚居是血缘宗法组织和村落地缘组织相结合的一种形态。家---房---族三级宗族组织是权力统治、经济单位和血缘关系的统一,三级宗族组织之间上下统属、尊里有序、密切联系。...
台湾客家族群权利之
制度
与实践
作者:
雷耀龙
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
自由主义多元文化论
少数族群权利
优惠性公平待遇
台湾客家运动
客家基本法
描述:
展開三階段的客家運動。凜於客家「關鍵少數」的選票力量,朝野無不以客家政見積極回應客家族群的權利訴求,並促使行政院客家委員會於2001年6月成立,自此客家運動由民間訴求進展到政府推動。2010年
1
月
客家族群性別
制度
之研究―以屏東縣竹田聚落為例
作者:
邱詩婷
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家族群
性別制度
描述:
變。四、分析客家族群中性別
制度
所展現的性別關係。研究者根據訪談資料將性別
制度
分為繼承
制度
、婚姻
制度
、性別分工三個面向,歸納整理出以下幾點結論:一、繼承
制度
(一) 客家族群年長男性擁有財產分配權。(二
客家家族
制度
、文化与女性--来自广西朱砂垌村的个案研究
作者:
项萌
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
朱砂垌
家族制度
社会性别
描述:
本文是通过对桂东南一个客家村落的田野调查,在获得资料的基础上对家族
制度
、文化与女性关系进行的个案研究。论文在力图重构家族历史发展过程的基础上,采用了社会性别的研究角度,试图分析男性在创造和传承家族传说和文化的过程中对女性的认识,通过考察妇女们的个
客家餐厅评鉴
制度
之检视:新北市与苗栗县个案分析
作者:
黄博明
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
管道理论
餐饮评鉴
客家饮食文化
评鉴制度
描述:
織、人士與學者專家為輔。 本研究彙整台灣北部地區之餐飲評鑑活動之外,亦收集探討國際間餐飲評鑑系統的相關資訊,進行餐飲評鑑活動執行狀況比較,相關建議如下:
1
、餐飲業評鑑
制度
須建立於公平及公開之原則,透
川西平原古镇的社会文化变迁
作者:
林宁
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
川西古镇
客家文化
社会文化变迁
描述:
乡镇的社会经济生活和社会结构转型,可以看到乡镇、地方政府和
国家
在政治
制度
变迁中的关联,通过对土地改革、农业合作化、人民公社、家庭联产承包、村民自治等政治运动的分析,笔者发现乡镇政治的变迁实质上就是
从新
制度
经济学观点析探客家产业政策:以客家特色文化加值产业
作者:
李逸婷
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
新制度经济学
制度变迁理论
交易成本理论
代理理论
客家产业政策
客家特色文化加值产业发展计画
描述:
要點對話呼應。 研究發現包含:(
1
)本計畫
制度
變遷隨著三大時期的政策方向進行修改,由最早僅限地方政府申請、至目前民間團體亦得申請,並且以產值與經濟效益為主要考量。(2)桃園縣客家特色文化加值產業發展
村落神祇的形成与庆典
制度
化:五华县安流镇神祇庆典的田野调查
作者:
沈丽华
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
神祇庆典
家庭
祭祀圈
认同
分化
描述:
几个要点。其一,神祇故事是家族村落发展的象征性资源;其二,不同层次祭祀圈和家族村落的不同发展态势紧密结合;其三,神祇庆典是家族村落内部多元力量的协调机制;其四,乡村民间宗教为村民提供了一个认识世界、解决人生危机的虚幻的框架。
国家
意识与地域社会建构:以清代台湾“六堆”为例
作者:
陈丽华
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
六堆
粤人
义民
客家
地域联盟
历史记忆
描述:
军事组织,藉“义民”之名,以捕“贼”为由焚抢闽庄。“六堆”及其相关的“义民”形象被描述与记载的历史,展现了在移民社会背景下,
国家
意识形态如何透过“义民”符号渗入地方社会,下淡水地方的“粤人”,如何利用
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