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传统客家爱情民歌之唱片视觉包装研究创作
作者:邱台盛  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  民歌  唱片  包装 
描述:,並蒐集與探討愛情相關理論與譬喻理論作為後續主題分析時之依據。接著分析當前的語專輯包裝,探討其視覺表現形式,並確立後續創作之表現媒材。此外,藉由探討相關案例,歸納其表現手法與理念,作為本創作之思考架
客家方言的入声韵尾与韩国汉字音的入声韵尾对比
作者:金永兰  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 客家方言  韩国汉字音  入声韵尾 
描述:,论述了客家方言的入声韵尾[-p]与韩国汉字音的入声韵尾[-p]、[-1]、[-k]的对应关系。客家方言的入声韵尾[-p]对应于韩国汉字音的入声韵尾[-p]是因为两个语言都完整地保留了中古的入声
闽西客家文化旅游RMP分析研究
作者:郑丽鑫  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 文化旅游  客家文化旅游  RMP分析  旅游产品  闽西客家 
描述:点更加受到旅游者的欢迎。当前,闽西客家文化旅游业发展势头强势,从其潜在的优势和发展态势来看,文化旅游必将成为带动闽西客家地区第三产业发展的龙头及成为国民经济新的增长点。本文在前人研究的基础上做进一步的理论总结研究,提出了“闽西客家文化旅游开发RMP分析研究”的观点。在理论上,针对客家文化旅游深度开发的理论缺乏系统化、科学化,缺乏多学科交叉的互动研究,笔者试图运用旅游文化学、文化地理学、旅游人类学等多学科的文献综合研究法、实地调查研究法、系统分析法,并以RMP(昂谱)分析理论为主要理论,以供需平衡原理、旅游产品生命周期理论、旅游可持续发展理论及PASOLP模型为关联理论,对闽西客家文化旅游开发展开研究,以不断丰富开发文化旅游产品的理论体系。从实践意义上,本文尝试性地从管理学、经济学等角度分析旅游资源、旅游市场...
梅县客家山歌的历史和现状调查研究
作者:温丹妮  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家山歌  原生态  多元化 
描述:”,在这三个时期山歌在官方舞台上也经历了三个黄金时期:1.出现了“新山歌”,民间的山歌活动遭到禁止;2.由于官方对民众意识形态控制的放松,民众对山歌表现出了前所未有的热情;3.官方山歌成为梅县作为对外宣传
远渡重洋的美食:台湾客家擂茶的流变
作者:黄智绢  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 集体记忆  饮食文化  客家擂茶 
描述:蒐集了擂茶的相關文獻資料,以文獻來看,大陸地區的擂茶與臺灣的客家擂茶,最明顯的差異性在於對於擂茶的稱呼,大陸地區是以區域性來命名,而臺灣則是標示著族群飲食的特色。在相較之下,關於擂茶的的內容及材料部分也是因地區不同而有所差異。本研究透過文獻的蒐集,比較不同地區的擂茶內容及形製,以及實際訪問臺灣保有擂茶文化的家庭,梳理出擂茶在家庭中的飲食記憶的變化以及擂茶的轉變。 自1998年開始,在地方產業、本土文化意識的抬頭以及社區營造等政策的興起,在家庭中的擂茶被搬上客家飲食文化的舞臺,透過消費行為的模式成為「客家擂茶」。從本研究的觀察中,擂茶到客家擂茶,擂茶飲食文化流傳與轉變,呈現了客家擂茶在地化發展的面向,而這個流變也一直在持續運作當中。
客家文化特色元素在赣南土特产包装设计中的应用研究
作者:凌小红  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 客家文化元素  土特产包装  设计  应用 
描述:径,也是更好地体现赣州“客家摇篮”的宣传宗旨。但就目前市面上的赣南土特商品包装设计而言,其在形态结构、产品名称、图形、字体、色彩及材料的运用和风格表现等方面,缺乏明确的认识和系统的运用原则,且在客家风格表现形式、元素选用上流于肤浅和雷同,对于赣南丰富的资源和独特的地域文化特色利用和表现不够,缺乏相应的文化内涵和品位,未能体现客家文化的特色魅力。而本课题将主要针对这一问题进行研究,对赣南客家文化特色元素进行分析、整合、概括、提炼,并应用到赣南土特产品的包装设计中,希望能提升赣南土特产包装的文化品位和地域特色,更好地整合赣南土特产品的对外形象。本文共分七章,第一章为引言,介绍本课题的研究背景、研究意义和研究思路和方法;第二章为赣南客家文化的精神特质与内涵,主要阐述了客家形成的原因及客家民系特征,分析了赣南客家文化的精神内涵与文化审美价值,提出了客家文化与赣南土特产品包装设计相结合的意义;第三章为客家文化特色风格释意,主要阐述了客家文化特色风格的形成与定位,概括了客家文化特色的具体表现,总结归纳了客家文化形象元素,并确立了客家文化形象元素在土特产包装的应用范围;第四章为地方土特产品包装设计的要素,主要阐述了现代土特产品包装发展趋势及赣南土特产品包装现状,总结了土特产品包装设计原则,并从文字、图形、色彩、材料等方面分析了土特产品包装设计要素;第五章为客家特色元素在土特产品包装的应用,主要是将归纳总结出的客家元素与表现手法运用到赣南土特产包装的设计实践中进行检验。第六章为客家风格包装设计手法的总结与归纳,通过设计实践检验,总结了客家文化特色元素应用在赣南土特产包装的表现手法。最后一章为结论和展望,作为对此命题的一个阶段性小结。总而言之,当前研究客家文化在赣南土特产包装上的应用这个方面还是相对薄弱的,本文力求在此范畴内有所突破。
客家歌謠在六堆地區國民小學班級與社團音樂教學之個案研究
作者:林韻娟  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 客家歌謠教學  六堆地區  個案研究 
描述:與語言的學習納入課程的規劃中,因此,如何在學校教育中,找到一個有效的教學方法來推行客家民謠,實為當務之急。本研究主要目的在探討語專業教師推行客家歌謠教學的理念,同時分析客家歌謠應用於班級音樂教學與
赣南客家围屋的民俗文化研究
作者:宁峰  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南客家围屋  民俗文化  现代化 
描述:。围屋体现了客家民系居住文化的非同寻常的美学追求。客家人以自己的聪明才智,灵巧的双手,创造了色彩斑斓的围屋文化,更重要的是,客家人创造了围屋景观得以产生并且千百年传承下来的深厚物质、精神基础。 赣南客家围屋,就其造型规模和建筑艺术而言,其渊源来自于北方中原的古宫殿的住宅形式和夯土技术。在中国古代原始社会里,人们长期过着穴居、巢居、窝棚等生活,经过实践经验的总结,人们开始认识到圆形空间的经济、结构安全和构造简单,因此曾大量建造圆形住宅。随着人们生活需求的提高和日渐清晰的方位观念、次序观念和等级观念的形成,圆形住宅难以满足上述要求时,方形住宅出现了,其后圆方形住宅共存,继而在方圆形式上又演化生出明堂形制建筑。在明堂形制的基础上,民居的“四架三间平房”式的建筑出现,它是中国古代所有建筑的最小基准单位。反观客家围屋,其五凤楼构造与四架三间形式有着微妙的联系,同时又继承了明堂的纵横五堂原则。其建筑的形态以方形和圆形为主,强调中轴位置,以此体现中国的封建礼教、宗族制度和儒家思想。 任何建筑物都可以视作其创造者所拥有的物质与精神财富的总和及其特征的体现。围屋是赣南客家民系所拥有的全部文明成果高度浓缩的结晶,它是客家文化最典型的表现之一,是最能全面深刻反映其创造者自身文化的实体。在围屋静态的物质架构底下,包含着客家民系古今全部文明的成果,因此可以将围屋看作是客家文化的高度抽象符号,其价值已远远超越人类居住建筑的抵御风雨、抗击外敌等实用的机械功能的范畴,有着远非纯建筑学所能解释的极其复杂的文化内涵。 在赣南客家围屋中,我们可以从生育习俗、丧葬习俗、休闲娱乐、民间信仰等方面来透视其中的民俗生活与文化;从围屋选址营造的地势、山水、方向崇拜中体味始终萦绕在客家人心头的风水意识;从祠堂、族谱中领略客家人的宗族文
传统建筑的保护和再利用:以龙南客家围屋为例
作者:殷晓君  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 传统建筑  龙南客家围屋  客家民居  民居保护  民居再利用 
描述:。而龙南是拥有围屋最多的县,这里被誉为“客家围屋博物馆”。如何让如此众多的围屋再次焕发生命力,使其更好的满足现代生活的需要并为保护客家传统和客家文化而服务是本课题所讨论的重点内容。 保护和再利用是两个互相依靠、不可或缺的要素。必须在保护的前提下进行再利用,同时保护整改以后也应该积极的去使用它,仍然作为民居来使用或是为旅游开发服务都是可行的方法。只有人去使用建筑,参与建筑,它的保护才能更有效,更积极。
广州某校广府、潮汕、客家三大民系大学生人格特征比较研究
作者:罗卫  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 高校学生  学生心理  人格特征  广州高校 
描述:样,共抽取广州医学院一到三年级的69个班,并以“在本民系环境中成长”作为筛选条件,共筛选出918人作为研究对象。采用自制一般情况调查表、16pf人格因素问卷作为研究工具进行问卷调查。<br> 结果:⑴经筛选,实际符合条件的研究对象为918人,收回问卷918份,剔除无效问卷(资料不全)9份,最终有效问卷909份,有效回收率99.02%。⑵一般资料显示,经卡方检验,性别构成比较发现潮汕民系男大学生所占得比例显著偏高(p<0.001)。经方差分析,广府大学生的兄弟姐妹人数显著少于与潮汕及客家大学生的兄弟姐妹人数(p<0.001)。⑶采用方差分析,显示三民系大学生在乐群性、聪慧性、稳定性、恃强性、兴奋性、有恒性、敢为性、独立性因子分值有统计学差异。进一步作SNK分析,客家民系乐群性高于广府民系;广府民系聪慧性高于客家民系,客家民系聪慧性高于潮汕民系;潮汕民系稳定性高于广府民系及客家民系;广府民系恃强性高于客家民系;广府民系及潮汕民系兴奋性高于客家民系;潮汕民系有恒性高于客家民系及广府民系;潮汕民系敢为性高于客家民系及广府民系;潮汕民系及客家民系独立性高于广府民系(p<0.05)。⑷采用方差分析,同性别再进行比较,另外还发现广府民系男大学生具有低乐群性特点,客家民系男大学生具有高世故性特点,广府民系女大学生具有低有恒性特点,潮汕民系女大学生专业有成就人格因素分值较高。<br> 结论:广府民系大学生具有高聪慧性、高恃强性、低独立性特点;潮汕民系大学生具有高敢为性、高稳定性、高有恒性特点;客家民系大学生具有高乐群性,低兴奋性和低恃强性特点。而在8种次元人格因素的比较中,三民系大学生之间的差别并不明显。