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梅县客家山歌的历史和现状调查研究
作者:温丹妮  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 客家山歌  原生态  多元化 
描述:”,在这三个时期山歌在官方舞台上也经历了三个黄金时期:1.出现了“新山歌”,民间的山歌活动遭到禁止;2.由于官方对民众意识形态控制的放松,民众对山歌表现出了前所未有的热情;3.官方山歌成为梅县作为对外宣传
梅县客家山歌历史状况调查研究:1949年前的传统山歌
作者:温丹妮  期号:第11期 来源:黄河之声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  原生态  历史状况 
描述:转向了公开。可见:从历时性的角度看,梅县客家山歌的发展与当地各个时期的政治、经济等社会环境密切相关。从共时性的角度看,每个时期的歌手与听众对待客家山歌的观念也对客家山歌的发展趋势产生了影响。
贺州市旅游美学定位分析
作者:韦祖庆  期号:第4期 来源:贺州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 旅游  美学  原生态  生命信息  意境 
描述:贺州市拥有众多原生态旅游资源,这是确立其旅游美学定位的基石。原生态必然包含本真生命,因此可以提供旅游主体丰厚的生命信息。同时,这里的原生态旅游资源具有淡雅清幽的特性,于是应该据此而确定优美的基本美学定位,从而形成自己的特色,并由此获得可持续发展后劲。
方言电视节目现象的传播学解读
作者:刘燕  期号:第10期 来源:山东视听 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 电视节目  地方电视台  受众  传播学  电视剧  语言文字  电视新闻  原生态  观众  注意力 
描述:二是为了促进港、澳、台与大陆的相互间更好的了解、沟通和交流。而今方言版电视节目作为一种原生态
纪游感怀
作者:鲁言  期号:第11期 来源:飞天 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼  长汀  瞿秋白  原生态  斗拱  窗花  叶笛  安防  洋楼  成灰 
描述:暂无
赣南闹元宵 客家人的狂欢节
作者:钟小春  期号:第2期 来源:旅游纵览 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  客家文化  赣南  元宵节  客家民俗  传说  原生态  宁都县  狂欢节  早期 
描述:"在隐隐约约的远方,有我们的源头,大鹏鸟和腥日白光,回忆和遗忘都是久远的。对着这块千百年来始终沉默的天空,我们不回答,只生活,这是老老实实的、悠长的生活。"这是诗人海子的传说。在赣南的宁都,这个被称为早期"客家摇篮"之地,客家人将传说原生态地传承下来。
《土楼神韵》在北京成功上演
作者:孙冬雪  期号:第3期 来源:两岸关系 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼  福建土楼  客家人  客家风情  原生态  中原汉民  永定县  客家音乐  客家文化  开拓进取 
描述:千百年前,五次大规模的南迁,使中原汉民背井离乡成了南中国的客家人,他们用自己的足迹,写下了浸透血泪心酸的迁徙史诗,他们用自己的智慧和双手,创建了世界独一无二的客家土楼,土楼成了他们精神的家园。
“一曲乡音催魂断”:客家山歌剧音乐创作谈
作者:滕冬红 钟立恒  期号:第4期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  山歌剧  音乐创作  原生态  唱腔  桃花  民间音乐  歌剧音乐  相结合  音乐素材 
描述:继《彩虹》《山稔果》之后,梅州市山歌剧团创演的大型山歌剧《桃花雨》再一次登上京城的舞台,参加建国60周年的献礼演出。别样的风情迷住了挑剔的北京观众眼光,悠扬的旋律牵引着客家乡亲的情怀,文化的意蕴得到了众多名家的赞赏。山歌剧,又在自己的发展史上烙下了重重的一笔。
浅探客家山歌与山歌剧唱腔艺术之特性
作者:滕冬红  期号:第16期 来源:群文天地 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  山歌剧  表现形式  广东客家  地域特征  唱腔艺术  歌剧音乐  客家文化  唱腔音乐  原生态 
描述:"客家山歌"是客家文化的载体和重要表现形式。它来源于民间,发展于民间,根植于民间,带有明显的中原客家地域特征,它的音调以及表现形式,贴近大众。"山歌剧音乐唱腔"是从"客家山歌"中发展和衍生出来的;它是"广东客家山歌
木客文化与兴国客家山歌:原生态山歌的文化之源
作者:王昌逵  期号:第14期 来源:文艺争鸣 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  兴国山歌  木客  原生态  兴国县  文化部  江西兴国  客家先民  客家人  非物质文化遗产 
描述:一、原生态兴国客家山歌研究的焦点江西兴国不仅仅是全国赫赫有名的将军县,更为令人惊叹的是,其独特的兴国山歌1996年被国务院命名为首批国家级非物质文化遗产,文化部授予兴国为国