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客家土楼
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根据【检索词:从中国传统哲学观和生态适应性看佗城客家民居】搜索到相关结果
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条
从连城正一道
看
闽西道教的区域特征
作者:
赖炜芳
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
闽西道教
连城正一道
区域特征
描述:
于道教所构建的“神、仙、人、鬼”的世界
观
体系。而
客家
的独特土壤也使连城正一道呈现出多元的表象,并与血缘、家族和社区组织紧密联系,渗透于人们日常生产生活的方方面面。 与闽西其他地区闾山派的盛行相比,连城
“焗”:粤西峰村的婚姻与社会建构
作者:
邹伟全
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
婚姻
社会建构
妇女
客家
少数民族
村落
焗
描述:
,峰村人的嫁娶状况回归到
传统
的偏好,而择偶的范围和方式更加多元化。整体上峰村人对外来媳妇的认同与本地妇女的差别不大。除了外来媳妇在人数比例上占有一定优势以外,这还与峰村的
客家
人
传统
有关。妇女们的生活
适应
岭南
传统
民居
封火墙特色的研究
作者:
罗意云
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
岭南民居
封火墙
建筑防火
建筑防风
描述:
究的基础上,结合我国古代制砖技术的发展,对硬山建筑的起源和推广、封火墙的产生与盛行进行了较为深入的分析;并从岭南三大民系的人文背景切入,详细阐述了广府
民居
、潮汕
民居
和
客家
民居
的特点,从而引出各自
赣南地区
客家传统
银饰研究
作者:
王姣
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家传统银饰
历史文化传统
艺术特征
文化观照
描述:
到的是艰难却乐观的人
生态
度,不得不思索的是对
客家传统
银饰的保护与传承,提醒人们在未来发展的文化语境中,要用警醒的目光去关注一直在路上的
客家传统
银饰艺术、
客家传统
文化,使其实现在现代
性
基础上精神的本质的高扬。
客家
民俗体育的实证研究:以闽西连城罗坊乡“走古事”活动为例
作者:
杨艳红
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
罗坊乡
“走古事”活动
客家民俗体育
整理与保护
传承与发展
描述:
迁徙到当地后形成和发展起来的,
从中
折射出
客家
民俗体育文化的兼容
性
与创造
性
以及体育的自然
性
和社会
性
本质。3、罗坊乡“走古事”是一种来自民间的健康的
传统
体育活动,是中华多彩
客家
文化的一朵奇葩。从最初用于
院落式
民居
采光及通风研究
作者:
叶欣
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
院落式民居
自然采光
计算流体力学
传统建筑环境观
描述:
国家制定的当地冬至日住宅底层日照间距不少于
1
小时的要求。本文的另一重要部分就
传统
建筑
观
中包含的
传统
建筑环境思想进行了研究,建立一具典型意义的村落,设立背山环水的建筑环境,以计算流体力学和传热学为理论基础
论乡村治理中的农民公私
观
作者:
郑庆基
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
乡土社会
乡村治理
农民公私观
“善治”
描述:
至左右了乡村治理的绩效。毋庸置疑,在乡村治理制度变迁中研究农民公私
观
具有重大的理论意义和现实意义。本文立足于马克思主义
哲学
、政治学、社会学及历史学等学科视角,在对国内外学术界关于乡村治理、公私
观
与
陆川县
客家
饮食习俗的文化
适应
与传承困境:以乌石镇为个案
作者:
刘春艳
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆川县客家
饮食习俗
文化适应
传承困境
描述:
为了弥补学术界的研究空白,本文选取了位于桂东南
客家
聚居区陆川县的一个纯
客家
乡镇——乌石镇作为观察对象,具体阐述陆川县
客家
人的饮食习俗是如何
适应
新时代和新环境的,并探讨其在传承中潜存的问题和解决的途径
西江下游流域
传统
民居
建筑形式研究
作者:
亓文飞
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
西江下游流域
传统民居
建筑形式
描述:
西江下游流域
传统
民居
建筑时,首先通过大量文献资料的阅读和整理掌握其历史发展脉络和重要历史信息。再选取村落整体环境保存较好、各类型
传统
民居
建筑实例较多、建筑形式具有一定的典型
性
的13处
传统
村落作为研究范围
城镇化进程中地方政府行为研究—以洛带
客家
古镇为例
作者:
刘锦
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
城镇化
政府行为
客家古镇
措施
描述:
积极地作用。所以,在城镇化的进程中,不能忽视对文化的保护和建设。 洛带镇是一个有着自己独特
传统
文化的
客家
古镇。洛带镇在城镇化建设之前,是一个以农业为经济支柱的乡镇。为了促进洛带的经济发展,加快城镇化
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