检索结果相关分组
- 明清时期客家与山区农业的开发：以闽粤赣边区为中心
- 作者：周智武 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 明清时期 客家 山区 农业 开发
- 描述：产技术，大力发展山区粮食生产，引进推广适应山区的优良作物，充分发展山区商业性农业，注重利用山区生态资源，从而创就了自身特色的农业经济，对山区经济的发展起了重要的作用。
- 承载人生理想与世俗生活的围龙屋——以梅县侯屋为例
- 作者：李珩 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 围龙屋 聚族而居 人生理想
- 描述：屋是一族之所，强烈的家族观念渗透在围龙屋空间结构上。在围龙屋的建造之初，客家人就寄寓了财丁兴旺的大家族理想，希望家族兴旺发达。其二，在围龙屋内，族人是人生理想的实践者，而神灵是族人的庇护者。在世俗生活中，族人的家庭起居生活必须遵从家族的共同原则，维护家族的群体利益。另外，生命仪礼的举行也强化了客家人多子多福的人生理想，族人在人生的不同阶段中通过角色的转换践行着延续血脉的人生职责。其三，在改革开放、经济腾飞、社会主义现代化建设迅猛发展的今天，族人纷纷搬离围龙屋，追求新的生活方式，另建新居，围龙屋作为文化遗产，必定会给世人留下一份宝贵而又永恒的社会记忆。
- 客家文化古迹与地方行销策略之研究-以桃园县大溪镇为例
- 作者：陈俊元 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 大溪镇 文化古迹 地方行销 客家
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描述：研究探討這三處古蹟與大溪鎮地方行銷策略的現況。另依《全國客家人基礎資料調查研究》可知，大溪鎮屬於「非客家鄉鎮」，但鎮內仍有部份的客家籍人士；故藉由本研究進一步探討這三處古蹟與客家的關聯性。
本研究先以文獻研究法，於資料中瞭解三處古蹟與客家的歷史淵源；再以深度訪談法，來瞭解受訪者對於這三處古蹟與地方行銷策略的現況，及日後地方行銷策略等建議，再依SWOT分析結論，回應本研究的問題意識及提供地方政府未來施政之參考資料。
研究發現：一、三處古蹟都與客家民族有相關的歷史淵源。二、古蹟的文化價值性無法得到地方認同。三、公部門及第三部門有只重視李騰芳古宅的傾向。四、三處古蹟與地方行銷策略上有不被重視的跡象。
- 南桃园国小客家新移民子女教育之研究--多元文化教育与文化再
- 作者：张嘉真 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 多元文化教育 文化再制 南桃园客家地区国小 新移民子女
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描述：教育的實踐。
本研究在教育政策與輔導措施方面發現：(1)新移民子女教育政策將家長納入關懷對象；(2)政策立意良好，但實踐程度有待加強；(3)部分措施有趨向多元文化，但仍欠缺語言傳承措施；(4
- 游客观光意象与地方依附感关系之探讨 -以高雄县美浓镇为例
- 作者：陈慧蓉 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 观光意象 地方依附感 客家文化观光
- 描述：文化藝術節的舉辦與包裝，經由媒體的傳達，帶動客家文化觀光的熱潮。觀光地點意象的塑造，從入口意象至統一的街道招牌，企圖導引了人們對於陌生地點的認識，藉由意象加深地方熟悉感與識別的印象。Baloglu與Brinberg(1997)認為整體觀光意象由認知意象與情感意象所組成，而這種認知與情感的過程可以用來評估整體意象。這是個人與環境交互影響的結果，一種內在心理知覺的評估歷程。人與環境或景觀的關聯，隨著升學、工作或旅遊不斷的與地方產生互動，進而產生對地方的依附(Relph, 1976)。地方依附感源於個人與環境產生特殊的情感與記憶的經驗，並與地方的物理條件和環境，產生情感和評估的知覺反應 (Stokols & Shumaker, 1981; Williams, Patterson, Roggenbuck ＆ Watson, 1992)。藉由Baloglu 和 McCleary(1999)所建立之觀光意象(Tourism image)模型，本研究嘗試以遊客知覺面為出發點，探討其與地方依附感(Place attachment)內部結構之關聯性，並以結構方程模式（Structural Equation Modeling, SEM）進行假設模型驗証。本研究以高雄縣美濃鎮的客家文化觀光為調查地點，於九十五年一月至二月間進行問卷施測。資料經廢卷與偏離值篩檢之後，有效問卷為551份。研究結果顯示，假設一成立：即「觀光意象由認知意象與情感意象所組成」；美濃觀光意象之認知意象以「農村懷舊生活體驗」，情感意象以「放鬆舒適」為影響最大的構面；整體觀光意象二階CFA以「認知意象」為影響最大的構面。假設二成立：即「地方依附感的五個潛在構面同時存在且呈現正向關係」；地方依附感之構面與Hammitt 與 Stewart(1996)所提理論相符合，其面向分別為地方熟悉感(PF)、地方歸屬感(PB)、地方認同感(PI)、地方依賴感(PD)與地方根深蒂固感(PR)，且五個面向對整體地方依附感形成呈現正向且直接的關係；整體地方依附感二階CFA以「地方認同感」為影響最大的面向。假設三成立：即「整體觀光意象與整體地方依附感兩者呈現顯著正向且直接的關係」。假設四成立：「認知意象與情感意象會正向的影響地方依附感構面的表現程度」；情感意象對地方認同感呈現直接且正向的關係，認知意象會透過情感意象與對地方認同與地方歸屬感產生最大影響力。根據研究結果，建議地方觀光行銷應以美濃特有的農村懷舊的氣氛為核心價值，並配合意象結構，提升遊客之地方認知，進而建立對地方依附之情感，以確保遊客需求行為與觀光資源間的正向使用關係。
- 影响女性移入配偶就业因素之分析－客庄地区与非客庄地区之比较
- 作者：曾贵惠 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 女性移入配偶 家庭角色 社会网络 就业能力 劳动参与 失业 客庄地区
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描述：家委員會97年度客家人口基礎調查研究，界定客家人口比例佔30%以上之鄉(鎮、市)為客庄地區。總計發放725份，回收有效問卷602份，經由迴歸分析得到以下結論：
1.家庭角色會影響女性移入配偶
- 战後台湾客家运动之研究:以(客家风云杂志)与(客家杂志)为
- 作者：陈康宏 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 客家运动 还我母语运动 社会运动 客家意识 客籍知识菁英
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描述：立，客籍知識份子洞悉社會脈動，發動「還我母語」大遊行，至此展開臺灣客家運動的先頁。
本研究以內容分析法分析從1987-2008年《客家風雲雜誌》與《客家雜誌》總共245期所有的篇章，觀察客家雜誌與臺灣客家運動的關聯性。從研究中發現，《客家風雲雜誌》政治性較強，內容風格以具批判的社會運動性為主，《客家雜誌》以歷史民俗文化為主，社會運動性較弱，行政院客委會成立後，客家運動性降低，批判性相對減弱。
《客家風雲雜誌》在客家運動是扮演一種於開創者、拓荒者、奠基者的角色，具有火車頭的功能，鼓動風潮提倡臺灣客家意識，發動還我母語大遊行。《客家雜誌》在接續《客家風雲雜誌》之客家香火後，與臺灣客家公共事務協會、客家電臺並肩作戰，共同推動客家運動，以客籍知識菁英作者群記載客家運動過程，作為客家運動的智庫，提供策略方向思考。
- 台湾客家史观：以义民与1895乙未抗日战争为例
- 作者：薛云峰 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台湾客家史观 台湾民主国 乙未战争 客家 义民 平埔族 结构主义
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描述：的社會事實，並據此合理的提出臺灣客家史觀的論點。
本文在論述過程中，緊緊扣住臺灣史上的兩條重要脈絡，一是義民，一是平埔族的漢化；前者首創於臺灣客家庄，而後遍及全臺各地並成為清領臺灣時期維持社會秩序的重要力量，本文也特別提出義民先於民變而存在的事實。後者則是構成當前臺灣人的主要結構之一，本文以「賜姓」、「族譜」、「烝嘗」三部曲來說明平埔族的漢化，這種不可逆轉的同化過程確是歷史的悲劇與無奈，卻也為臺灣漢人注入新血與生命力，惟本文雖以臺灣客家譜牒為例，但事實上也是當前大多數臺灣漢人共同的集體記憶；從這兩條軸線的長時段觀察，正是本文據以提出「臺灣客家史觀」的基石。
本文最後以「臺灣客家史觀」重新檢視1895年乙未戰爭的始末。學者們過去多以各種「民族主義」情緒解讀這場戰爭，因之完全無法合理解釋為何戰場上爭相出現義民軍以及仕紳們冒死抗日的現象。本文則認為，偏離土地即偏離史實；惟有以本土的、長時段的觀察，方足以理解臺灣史上的各種事件與現象，職是，本文最後也暗示以多元觀點解讀臺灣史的可能，亦即，各族群、社群甚至各家族，也能利用本文的論述架構各自解讀各種史事史蹟，以摒棄任何標準化或霸權式的一元觀點。
- 集体认同的建构：当代台湾客家论述的内容与脉络分析（1987
- 作者：林诗伟 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家文化运动 客家论述 族群政治 集体认同
- 描述：族群界線）和「應得權利」共識的建立；客家論述興起的背景跟客家族群所面臨的「雙重同化」困境密切相關，而運動組織與反對運動陣營的策略結盟，則促成客家議題的公共領域化，族群政治的競爭更讓客家文化運動獲得制度性的回應，此歷程的變化同時承載著運動訴求目標、潛在敵人與意義轉變的更迭；藉由對客家問題的診斷、處方的提出和激勵參與動機的陳述，運動組織得以爭取潛在參與者支持運動理念，透過實際投入運動行列的過程，個人亦成為形塑客家認同樣貌的建構者，而客家學術研討會的舉辦在此則實踐著集體認同的動態建構，「社會學干預」的進行使得客家論述再次受到強化與確認。
- 论国家通讯传播委员会之建置与设计—期盼促进公共讨论的NCC—
- 作者：孙德至 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 通讯传播 独立机关 独立管制委员会 公共讨论 公共论坛 政府改造
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描述：瞻未來數位匯流等科技現象的出現，管制機關在實務上必須有重新的考量，過去分屬不同機關的管制模式也需要受到調整，「整併」的需求應該被重視。這些背景都影響著未來我們對管制者的設計與規劃。
本文具體提出以「健全公共討論」作為管制理念的指導原則。並且檢討兩個常有的迷思：市場迷思，以及解除管制迷思。
市場運作的結果未必符合憲法保障言論自由的本意。市場運作後勝出的言論，往往未能增進任何的公共討論。同時，放任市場運作的結果，雖然有可能對消費者主權有所增進，但是對於公民主權的實踐並沒有任何的幫助。
對於解除管制的呼聲，我們認為，對於「解除管制」這樣的字眼應該要相當的小心，因為解除管制的觀念並不代表政府應該全然的不加以管制，反而應該是針對特定的管制領域重新檢討管制的有效性或是必要性。雖然「資源稀少性」的理由在現今的科技發展下可能已經不存在了，但是人民並不見得因為科技的發展而獲得了更多的自由以及發言份量，個人的聲音仍無法和龐大的財團以及商業媒體業者相比，個人或是少數弱勢團體並不見得會因此受到更多的關注，公共議題也未必會因為稀少性的消逝而受到商業媒體更多的青睞。基於促進公共討論的政府管制仍然有其必要。
本文提出獨立性與專業性的要求。同時檢討獨立管制委員會常見的憲法爭議，特別是基於臺灣特殊憲法設計下所有可能碰到的問題。
藉由對管制機關雙重面向獨立性的需求，我們建構出獨立機關的需要性。一方面，期待管制機關積極介入市場導正的工作，另一方面也不應該忽略媒體監督政府的功能。因此管制機關必需同時對政治力量與商業力量有所區隔。同時臺灣特殊的民主轉型經驗，使得通訊傳播管制機關的獨立性設計，對臺灣來說顯的更加的重要。除了獨立性以外，管制機關的專業性也需要受到特別的重視。本文認為基於促進公共討論的管制理念，未來獨立機關的設置，於除了電信通訊方面的專家以外，社會、傳播、人文教育（例如對兒童、原住民、客家電視台等等的補助研究）方面的專業性，也同時必須強化。同時為了避免專家政治所有可能面臨的責任與正當性挑戰，引進法律專才，藉由各種不同的程序性設計來強化管制正當性，也是需要受到注意的地方。
至於獨立機關經常出現的憲法爭議，本文參考美國的經驗，獨立機關縱使「獨立」於行政部門，但只要仍然行使行政權，國會即無法漠視憲法中權力分立以及總統任命行政官員的權力，而將提名權獨攬或分享。臺灣雖然類似雙首長制的憲法設計，使得國會有較大參與決策的空間，但仍無法迴避憲法41條總統任命權與與憲法75條行政立法人事分離的規定。
最後本文將對日前通過的NCC組織法進行分析。除了藉由對這部法律的介紹與檢討，讓讀者能對現行法有所理解之外，也藉由著實證資料突顯出目前的設計，若要談避免政治力干預，的確還有相當大的改進空間。