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条
日治時期客家地區鸞堂發展:以新竹九芎林飛鳯山代勸堂為例
作者:
鄭寶珍
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
鸞堂
扶鸞戒煙法
楊福來
嘗會
新竹九芎林飛鳯山代勸堂
描述:
鸞戒煙法傳入後分別於閩、客地區各自開展,而客家地區由新竹州、臺中州及高雄州依次往南發展,與客家人口分佈的密度是相符的,換句話說全臺客家人最多的新竹州首先發展再依次是臺中州及高雄州。其次,本文所討論的客家地區鸞堂發展是以個案研究且是區
域
性的,有別於以往地區性的研究,藉此可一探客家地區鸞堂發展的樣貌。
終戰前苗栗客家地區鸞堂之研究
作者:
周怡然
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
書院
文人
戒煙運動
日治時期
鸞堂系統
客家
關帝信仰
描述:
時期的點狀分佈到日治時期風行客家地區的信仰網絡,反映出關帝神格的多元與民間信仰的活力與彈性。本研究的成果有四:第一,本文透過對苗栗鸞堂的區
域
研究,探討了日治時期鸞堂信仰在客家地區的傳布網絡與方式,並
1949年後我国国小社会课程之研究--以Rugg的社会重建
作者:
王建尧
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
课程材料
Rugg
社会重建观
社会课程
描述:
Rugg整合社會科的主張,但是九年一貫課程的社會領
域
內涵實已超越社會科學的範圍。
三、課程組織:多元課程發展時期是以社會科學性質進行統整,符合的Rugg主張。
四、編製程序:只有官方課程發
客家桐花祭政策网络关系之研究:以苗栗县为例
作者:
吴信慧
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化产业
客家桐花祭
客家文化
社会网络
政策网络
描述:
性與創新需求。而在研究建議方面:(
1
)部分觀光人潮過多地區,可參酌大型活動辦理經驗規劃較遠距停車場,並作區
域
性資源整合提升遊客旅遊多元性及停留時間;(2)加強當地人文與地理環境資源的特色推廣與基礎設施建
台湾客家意象之实证研究-族群之组间与组内的差异分析
作者:
陈文姬
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
刻板印象
客家意象
描述:
。而在組內,南北區
域
、都市偏鄉客家族群雖有差異、但仍以不同世代、不同學歷之客家族群出現顯著性差異。 五、本研究所呈現的事實是,在台灣客家族群是一走中間價值行為的族群。 筆者建議:客家族群之核心危機在
屏东客庄文化观光旅游发展之研究
作者:
罗秋珍
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
屏东客庄
文化观光
文化旅游发展
六堆
描述:
的文化觀光旅遊發展為研究場
域
,透過420位由台北來屏東客庄二日遊的遊客,作問卷調查量化分析,並針對本地區的餐飲業者、公部門業務承辦人、以及導覽員及地方文史工作者進行半結構式的深度訪談。 從遊
从族群关系看清代台湾桃竹苗地区义民信仰区域差异──以清代苗
作者:
张正田
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
清代苗栗
区域史个案研究
桃竹苗地区
北台湾客家史
客家义民信仰
族群关系史
描述:
事變後百餘年間,隨世代交替而逐漸降低。是故苗栗義民信仰並未同於枋寮義民信仰般,有因為閩粵械鬥氛圍較濃厚的歷史背景來發展「區隔粵閩」、「強調粵人忠義精神」之族群認同符號,而成為一大區
域
信仰。二、 在清代
台湾客家节令及其食俗文化研究
作者:
于佩玉
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家
客家饮食
节令习俗
食俗
饮食文化
饮食
描述:
。而節令中的食俗,又對節令的發展具有生動的意義。飲食文化隨著人類的日常
生活
演進,在各朝代、民族的節令中表現其特殊性,故有其研究的價值。全文內容分為八章:
第一章 緒論,說明研究動機與目的,介
客家祠堂文化研究:以陆川祠堂为例
作者:
潘瑜
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家祠堂
文化
符号
功能
和谐社会
描述:
汉文化属性规则之上,是中原汉文化话语权的表达。祠堂作为一种有效的文化意识控制方式,将伦理观念和
生活
民俗高度融合了起来,建造祠堂和创建祠堂文化的人们,
生活
在其中就会秩序井然,地位分明,增强祈求美好未来
城市景观设计的叙事性表达研究
作者:
王祥
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
城市景观设计
叙事性
情景构成
表达途径
描述:
景观空间是要建立在充分了解地域特色和场所历史文化内涵的前提下,给城市一个积极有意味的都市
生活
,提供市民一个有品质的都市化空间和一种能够引起共鸣的场所景观。本文重点研究的是叙事性表达在城市景观设计中是
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