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条
高雄汕尾国小车鼓表演艺术探讨:以『桃花过渡』剧目为例
作者:
张玉芬
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汕尾国小
车鼓
车鼓戏
桃花过渡
表演艺术
宜兰本地歌仔
客家三脚采茶戏
七子戏
描述:
蘭本地歌
仔
將『桃花過渡』穿插在《呂蒙正》中演出;客家三腳採茶戲則將『桃花過渡』的演出加入《賣茶郎》的情節中;還有曾經流傳於台灣的七子戲也有『桃花過渡』的演出。 從以上這些其他劇種的『桃花過渡』與車鼓
广东五华客家话比较研究
作者:
徐泛平
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
五华
客家话
音韵
方言比较
描述:
結果頗有所獲,五華話除具備客家方言共通特點之外,尚可歸納出四大音韻特色:(
1
)聲母中的兩波捲舌化運動 (2) 韻母中i、u元音的轉換關係 (3) 後字變調 (4) 「濁去歸上」的調類歸併。針對特別
中寮乡客家话的语言接触现象
作者:
林珍慧
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
移借
语言接触
中寮
南投客家
诏安福老客
描述:
方面海陸腔知莊章組字元音正進行-i>-?的變化,唇音之後的-ui韻正在向四縣腔的-i韻合併,且
仔
尾詞多被 e取代;客家話的-u韻尾消失及-m尾韻異化為-n尾,閩南語的-o元音、-u元音、-an等韻已經滲
九年一贯国小国语教科书中乡土文化内容之研究
作者:
吴丽樱
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
乡土文化
九年一贯课程
国语科
教科书
描述:
文學的角度來呈現對臺灣的鄉土情,內容很 少。(六)「鄉土藝術」:從介紹布袋戲、歌
仔
戲及本土的藝術品中,傳遞鄉 土藝術之美,但「音樂舞蹈」的題材均不足。 根據上述研究之結論,提出建議。
客家「撮把戏」的传统技艺及其音乐之研究─以杨秀衡与林炳焕为
作者:
蔡东篱
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
撮把戏
杨秀衡
林炳焕
文套
武套
卖药
描述:
」、「木劍斬竹」、「魔術」等等。其中的「文套」,為其「撮把戲」之精華。由於楊秀衡曾於歌
仔
戲班中習藝,以及其求新求變之精神,他將閩南之歌
仔
調、車鼓,納入其客家「撮把戲」之演出,並將其客家化,形成其特有的「撮
国小中高年级国语教科书乡土教育内容分析比较
作者:
凌佩君
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
国语教科书
国小
乡土教育
描述:
以「鄉土人物及團體」37課佔總體比例的27.01%最高,「音樂舞蹈」與「體育類」只有
1
課佔全部比例的0.73%最低。(二)「鄉土歷史」方面:多從認識、欣賞的角度介紹古蹟;較重視原住民文化,客家文化介紹
苗栗公馆泥坡子陈立富家族在台的拓垦与发展
作者:
陈嬿羽
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
泥坡子
陈立富家族
客家
尝会
土地申告书
描述:
了維持家族的凝聚力,最普遍的就是透過族譜的修訂、宗祠與祖塔的建立,以及一般客家族群大多會成立的嘗會組織運作,來連繫宗族情感、維持家族力量。除此之外,陳氏家族在臺定居之後的這兩百年期間,也曾返回原鄉硜
仔
十九世纪北台湾大坪溪与上坪溪流域之族群社会与国家
作者:
王玮筑
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
化番
生番
赛夏族
泰雅族
隘垦
开山抚番
抚垦署
开港
樟脑
描述:
,這是三個族群彼此制衡才從而產生的社會樣貌。本文也試著指出,這樣的族群秩序與社會樣貌,事實上是三個族群帶著各自的文化,隨著時間軸的推動,緩慢形塑而成的結果。因而,
仔
細檢視在史料中記載的現象,可以發現這些
韩愈与岭南文化
作者:
白文君
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
韩愈
岭南文化
阳山
潮州
客家
描述:
文化的南
传
。这一部分是由韩愈将中原文化传播至岭南而引发的思考。韩愈对潮人产生了深远的影响,深受其敬仰。对客家人也是如此,尤其表现在教育方面。最后,本文认为以韩愈为代表的贬官群体对中原文化的南传起到了很大的推动作用。并因贬谪的苦闷,因遭受不公平的待遇而心有不平,发而为文,创作了一种独特的文学,即贬官文学。
岭南疍民文化景观研究
作者:
吴水田
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
岭南
疍民
水环境
文化历程
文化景观
描述:
为主食,有生食习惯的特点,其中具有特色的艇
仔
粥文化形态已经融入粤菜小吃体系中。在婚嫁文化方面,突出了舟娶、水上婚宴等水上婚俗文化特色,但目前已经不具有原生态性。疍民语言有明显的地域分异,岭南西部、南部
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