检索结果相关分组
- 赏味台湾
- 作者：暂无 期号：第11期 来源：福建画报 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述： Every-one》 上映时间：1 0月16日 简介：单身未婚女性依芙琳寂寞地被困在小小的照相馆中，重复着无聊的工作。三十岁生日那天，她登录游戏交友网站寻找第二春，却误闯女同志
- 朱德军长播下的红军茶
- 作者：暂无 期号：第8期 来源：健康天地·茶健康 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：8日下午，正是秋光融融，朱德军长率领部队开进马头村，他一看群众擎着红旗，敲锣打鼓欢迎红军，全村墙壁张贴欢迎红军的标语口号。场面热烈，群众情绪高涨。 这时，闯来一位饶大妈找黎凤翔书记，她像
- 舞者
- 作者：陈启文 期号：第4期 来源：红岩 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：！ 在老人的背后，是一个岭南的村寨，这是一个最早可以追溯到一千多年前的一个古村落，有人说这是最后一个客家村。我叫不出她的名字。我不知如何才能叫出一个村庄的姓名。这里曾是人间的一处绝佳居所，有逐水而生的草木，有缘河而居的客家人。但这里，我是说，现在，早已不是村落了，而是社区。乡间小路上，没有了泥土，没有了牛羊和它们一路撒下的粪蛋，甚至连乡间小路也没有了，只有水泥大道和黑色的柏油马路，每一条都是笔直的，笔直地连着城区的繁华街道，连着五金厂，玩具厂，彩印厂，塑胶厂，机电设备厂，摩托车厂……这个世界上已经容不下一个存在了千百年的村庄，没有了田野，看不见炊烟，连炊烟，这属于乡村的最后一道古典的风景，也早已被抽油烟机抽掉了。 乡村，到底还剩下什么？我站在村口，有些心虚地朝那边张望，想看看那村庄，想看看客家人置身于其中的生活。我只能张望，她离我太远了。那条青石板铺陈的村街还在，被撬掉了一些，也留下了一些，却再也看不见在上面走过的客家妹，以及她们像山茶花一样红润的嘴唇。你看见的，只有被玫瑰色的口红涂得无比鲜艳的嘴唇和从她们身上散发着的法兰蒂香水味。当年的客家妹已变得瑰丽动人，你看见了她们，恍若看见了在轩尼诗道上款款而行的香港丽人。没有谁跟时间有仇。井台上的青苔看上去很美，但没有谁愿意喝浮着一层苔藓的井水；青石板小街也很美，但没有谁愿意背着柴米油盐、背着沉重的生活在一条炊烟萦绕的小街上走过自己的一生。炊烟也很美，但呛人。你不能不说，那些花园小区就是比客家人早先住着的那几间早晚冒烟的乌黑的土房子舒心，不知舒心多少倍。那些玫瑰色的口红和法兰蒂香水就是能把女人打扮得更美，更俏。别矫情了，你知道，这是二十一世纪，没有谁愿意回到晋朝和乱世中的南朝。 走进村里，只有樟树依然长得到处都是，但樟树底下已经很少住着客家人了。很多人都从这里搬走了，搬走了就很少回来过，他们好像早已忘了这里还有他们居住了多年的老屋。很多的老屋都成了危房，没人能阻止它们一再的倾斜，没有人能阻止它们迅速地成为往事。但也有客家人空下来的房子，被许多外来的七七八八的人租住了。他们在这里卖苦力，捡垃圾，收破烂，扫马路，掏粪坑，这是谁都不愿干的活路，但总得有人干。他们租住在这些客家老屋里，七嘴八舌地发出中国各地的口音，而这些老屋，哪怕在他们眼里，也仅仅只是一种暂住，没有谁打算把一生安顿在这里。 但偏偏就有人愿意一辈子住在这里，我是说这个老人。他，安静地，又异常固执地，守在自家的老屋门口坐着，像一个凸显出来的老樟树根，凸显出一个村庄最古老的肃穆。看样子他这辈子是哪儿也不会去了，除非谁要把他连根挖走。 他的客家话很难懂。但我知道，那是最纯正的古汉语发音，是我们的祖先在晋朝或南朝说过的，但我听不懂。他的手在空中比划着，想要让我听懂。我终于听懂了，——我会让你看见的！他是说麒麟。忽然一下子，空气凝重了。而那时我就像一个十足的莫名其妙的傻瓜，我不知道这个八十多岁的老人到底要告诉我什么？ 后来我慢慢明白了，如果没有麒麟，你永远进入不了一个真正的客家村。 后来我也慢慢知道了，只要你走近这个老人，他就会对你叫一声，——我会让你看见的！ 他的脑子没啥问题，但他的耳朵几乎聋了。他以为每一个走近他的人，都在打听关于麒麟的消息。或许，在他眼里，麒麟是真实存在的。这不是一般的相信，而是信仰。麒麟是客家人的精神图腾，也是他们最古老的信仰，客家人走过的每一条路，最早都是麒麟先走出来的。为了逃避东晋和南朝时代的无穷无尽的争战与杀伐，为了在乱世中找到一片让他们可以安安分分生活的土地，有一支客家人在麒麟的引领之下，从黄河流域一路跋山涉水、迂回辗转，最终抵达了他们的天命之地，——樟木头。甚至还有史料记载，樟木头客家人的先祖曾在乱世中的西北方建立了一个小国，但很快就被鞑靼人灭亡了，亡国之民纷纷逃奔到了东南沿海一带。且不管他们来路如何，他们是真的在这里找到了一块安身立命之地，东莞这地方，樟木头这地方，对于这些客家人也真是一个偏安一隅的地方，千百年来这里天高皇帝远，没有发生过大的战争，大的动乱，也没有大规模的饥荒和瘟疫流行，甚至，连台风也一次次奇迹般的绕开了这里。远徙而来的客家人在这里找到一处命中的乐土，千百年来安居乐业，让他们深信，这是麒麟给他们带来了好运，麒趾呈祥，凡是麒麟踩过的地方，就会风调雨顺，太平吉祥。千百年来的风雨沧桑，从来没有改变他们的这样一个信仰，然而，现在，在这样一个时代，忽然有了太多吸引人、诱惑人的事物，谁心里还会装着一只麒麟呢？眼看着，扎麒麟、舞麒麟就要成为这位老人的绝门手艺了。他老了，他知道，他实在太老了啊，他已经非常确切地预知了自己的大期，却在这村里找不到一个麒麟的传人。 老人的眼睛睁得老大，——我会让你看见的！ 他说这话时，他的手一直没停。看他的手，瘦，黑，长得也没有什么特别的，却特别沉着，灵巧，充满了快感。看得清楚，那是黄竹，压低了声兴奋地响成一片，从对面晃过来的阳光，金黄色的，在我眼里晃成一片。我默立在那里，眼前一片斑斓。这是一个神奇的过程，老人先要用黄竹扎出麒麟的头颅，这看起来简单，里面的讲究却实在太多，扎出的麒麟头，骨架要轻重适当、左右对称，再缝上带有金色鳞片的头皮，还要画上客家人喜爱的各种色彩鲜艳、细腻生动的图纹，再栽上一些装饰性的绒毛……这个过程说不上有多么复杂，但很繁琐，很漫长。如今，除了这个老人，有谁还会有这样的耐心、花这般的精力来干一件很繁琐、很漫长的事情呢？我看着，想着，我的眼神越来越暗了，他的两只眼睛却越来越亮。这让他的动作变得更加简洁明了，也让我回避了一些复杂性的描述。我发现这个老人竟然还有许多新奇的想法，他在麒麟头内暗设了一些奇妙的小机关，轻轻地一个触动，麒麟口就可以灵巧地翕合，麒麟的眼睛就开始转动，眼珠子黑亮极了，溜溜转，这麒麟，一下子活了，活了啊！我感觉到一件事物诞生之前的那种刺激，但我不敢叫出声来。当一只麒麟头突然如此鲜活地诞生在我面前，老人沉默地看我一眼，眼里充满了血丝，看上去血红。唰地一下，他扯过来一条红布，将麒麟的眼睛蒙住了。 我知道，看老人的眼神我就知道，这还仅仅只是一个麒麟头，一个开头。而对一只麒麟诞生的全部过程，那是谁也无法看清楚的，除了这个老人。差不多过了一个多月，我才看到了一只首尾齐全血肉丰满的麒麟，——我会让你看见的！在麒麟的背后，我看见了那个老人，他的眼里不再是血红的，他的眼眶里竟满是泪水。那天，空荡荡的屋场上挤满了人，很多搬走了的客家人又回到了村里。他们已经很久没有回来了。他们其实和原来的村落和老屋隔得并不远，那些花园小区和漂亮的房子里实在什么也不缺，但，似乎，总觉得又缺少一种东西，有点失魂落魄的样子。而现在，他们眼里又有了一个值得注视的东西，他们涣散的眼神又集中到了一个焦点上。客家人的眼里是不能缺少一样东西的，麒麟是客家人的魂。那晚，除了客家人，还有很多打工仔打工妹也来了，他们像我一样，被一种古老而新奇的东西深深吸引过来了。这么多人团团地环绕着一只麒麟，都在啧啧地赞叹；这么多人，都在等待一件重大事件的发生，——开光，给麒麟开光，开光见青！ 那是件非常神秘的事情，在夜幕降临之前一切都准备好了，但还必须等到午夜子时之后，黎明之前。此时老人一直仰望着天空，他老眼昏花，早已看不清无边宇宙中不确定的星光，但月亮他是看得分明的，这晚的月光如此明亮，必将照亮客家人的麒麟之神在人间复活。这让老人的目光里充满了敬畏，谁也没有发现，就在老人的身影里，已经有另一个幽灵般的身影在晃悠着，有一件不可预知的事情即将发生…… 是时候了。老人点了点头，十几个客家后生仔便托着麒麟，还有十几个客家汉子抬着锣鼓，这是客家人最盛大的仪式，他们来到老人预先选好的一棵古樟树下，点燃了香烛，供上麒麟和客家先祖的神位。此时，大伙儿都看着那老人，老人端了一杯酒，慢慢跪下，这是敬天地的；老人又端了一杯酒，躬身走近麒麟，这是敬麒麟的；老人将一杯酒一饮而尽，这是敬大家的。然后，老人沉默地看了众人一眼，眼里充满了血丝，看上去血红。唰——老人将蒙在麒麟眼上的红布一下揭开了，顷刻间锣鼓敲响了，鞭炮声齐鸣，一股奇异的力量让我的血液沸腾了一下，我看见了那只麒麟，两眼射着奕奕精光。 接下来的事情在我的预料之中，这只麒麟将贯穿整个村庄，舞过每一家客家人的老屋，不管这家里是住着客家人，还是那些卖苦力的、收破烂的、掏粪坑的。麒麟是属于民间的，属于每一个人的，是应该在村落里舞的。老人也是麒麟的舞者。我看见过舞龙，舞狮子，但我还
- 聚焦 典范 可持续发展战略助推蕉岭绿色崛起
- 作者：魏锡华 期号：第1期 来源：广东科技 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：，为祖国陆地国土面积的万分之一。蕉岭实验区经济社会发展主要有五个特点： (1)生态环境良好。蕉岭县属于内陆山区，平均海拔120米，素有“八山一水一田”之称。海拔千米以上的山脉有金山笔等6座
- 客家妹钟雯的美丽人生
- 作者：暂无 期号：第11期 来源：黄金时代（社会版） 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：工作已近完成，导演古榕的班机当晚抵达广州。 钟雯透露，这是一部反映客家文化辉煌史的战争文艺片，讲述的是“客家妹阿雯战乱年代从客家等郎妹成长为战地女英雄的故事。” 钟雯，1983生，来自梅州的客家妹，参演过音乐话剧《歌星与猩猩》拍摄过《外来媳妇本本郎》、《隋唐英雄传》、《天地传奇》、《恋爱大过天》等影视作品，也是客家新生代歌手中的佼佼者，主持过“世界客属第20届恳亲大会”、“第二届海峡两岸客家高峰论坛文艺晚会”等大型综艺晚会和《都市星空下》等电视栏目，曾任“第23届世客会客家妹形象大使选拔大赛”评委，被誉为“客家创作小天后”、“客家金牌主持人”和“客家文化青年使者”。 粤人云：“凡有戚（海）水的地方就有客家人”！客家人的祖先来自中原，至今仍保留着诸多古老汉文化原汁原味的优秀因子，是广东三大民系之一，近现代移民海外者不计其数，尤以东南亚（粤人索称南洋）为多，保守估计全球80多个国家和地区共有8000万客家人，因而客家文化的辐射地域十分广阔，其影响力遍及海内外。 作为21世纪的“客家文化青年使者”，钟雯的理想是抱着“天下客家是一家”的信念，用80后的语言和旋律，传播客家文化，演绎精彩而美丽的艺术人生。 内心深处的悸动 艺术源于生活，更能丰富生活。沿着艺术的轨迹，你可以到达更高的人生境界。这是钟雯的见解。 原本一心一意发展演唱带来的钟雯，对文化并没有太多的关注，直到一次偶遇，才成就了“客家文化青年使者”这个“无心插柳柳成荫”的荣誉。 回程时，钟雯在赣州机场碰到一群来自台湾的客家人，并与其中一个男士同机回穗。这个男士说取道广州回梅州寻根。他说，来年世界客属恳亲大会在四川成都举行，钟雯来自梅州，应该去做主持人，“原来四川也有客家人，但客家话说得不标准，而恰恰海外华侨最想到的就是纯正的来自世界客都梅州的乡音，因为这个原因我有了‘2005年第20届世界客属恳亲大会’主持人这个头衔。” 至此，钟雯终于明白了乡音、乡土、乡情在海外客家人内心深处的悸动，“我觉得他们才是我学习客家文化的启蒙老师，这也许是上天安排的吧。” 2007年，钟雯主持全球客家“安阳之春”大型文艺晚会时用客家话朗诵了台湾诗人余光中的《乡愁》，台下很多观众听了都流泪，“当时只是演出的一部分，没想到他们那么感动，我自己也都哭了”。 新视角创作《新过番歌》和《新月光光》 回想起当初自己竟然不甚清楚“客属恳亲大会”究竟与客家人有何关联，钟雯至今仍觉得可笑，“连谁是客家人都一知半解， （今天看来）是不可思议的，就好像还在自问我是不是中国人一样，我觉得那种感觉特别傻。” 超越传统与时尚，打破时间与空间界限，能把一个族群的过去、现在与未来的心灵之根联成…线的，一定是世代传承的文化。 2009年12月，钟雯应新加坡南洋客属总会的邀请，参加了以新加坡总理李显龙为主宾的80周年庆典，并压轴演唱自己创作的《新过番歌》，把客家人“下南洋”的艰苦历程用抒隋歌曲的形式艺术地表达出来，新加坡客家人和新加坡媒体给予一致好评。 当时受邀出席晚会的嘉宾除了当地乡贤和各属团乡亲外，还有来自中国内地和港台以及泰国、印尼、马来西亚等国的近千名客属贤达，祖籍广东大埔的李显龙的后代，但听不懂客家话，为了让其听懂《新过翻歌》钟雯唱了二遍，第一遍用客家话演唱，第二遍用普通话演唱。唱完客家话版《新过番歌》，掌声四起，钟雯又用普通话唱了一遍，李显龙非常专注地听着，因为他完全听懂了。这这首《新过番歌》是用80后的视角，来阐述客家先辈们为了生存而飘洋过海来到新加坡创业的艺术歌曲，歌词通俗易懂，旋律优美动听，演唱风格独特。悠扬的旋律、新颖的编曲和钟雯独特的跨界唱法，尤其是结束句“唱山歌，过番啰，新加坡”震撼全场，赢得了热烈掌声。 钟雯说，所谓“过番”，就是客家话“下南洋”的意思，“客家人漂洋过海到东南亚谋生叫过番，过番的人叫番客。有一首歌叫《过番歌》，就是很传统的客家山歌，歌词大意是“阿哥过番阿妹哭，还有阿妹哭断肠”之类的。但是如果这样唱，现在的年轻人肯定不喜欢，对不对?所以我就用80后的视角、对客家先辈过番的理解来创作《新过番歌》。” 今年10月初，在“第一届澳门客家文化节”上，钟雯在渔人码头唱响一曲由她自行创作的《新月光光》“妹把门打开，客人请进来，问哥哪里人？哥从中原来”这同样也是寻求突破客家文化传播模式的一种大胆尝试，澳门客家精英反映热烈。钟雯的演出得到广泛的称赞和喜爱，何厚铧先生在接见“首届澳门客家文化节”的形象大使钟雯等一行人时，特意聆听了她清唱《新月光光》和《新过番歌》，并给予热情的鼓励和赞誉。 最勇敢的客家妹 钟雯并不讳言，年轻一代的客家人，即使是在“世界客都”梅州长大的年轻人，也较少意识到客家文化的价值，有的人甚至根本就没有“客家文化”这个概念。因此，她对“客家文化青年使者”的身份有了更深层次的理解。 在采访中，“勇敢”是“客家文化青年使者”钟雯提及频率很高的词。这是她对客家人性格、客家文化精髓的概括，“孙中山、朱德、叶剑英、洪秀全、郭沫若、李光耀……”，钟雯对自己崇拜的客家名人如数家珍，“他们的共同特征就是勇敢，勇于闯荡，敢于打破陈规。”当然，她也要做个勇敢的客家妹，自己写歌、作词，通过创新形式来传播客家文化， “我要做的事就是要让非客家人士也了解、喜爱客家文化，这才达到了宣传效果，对不对？这也是我的定位。我觉得客家文化的传播可以跟娱乐结合在一起，谁说客家文化一定要很传统，其实可以浅显易懂啊，可以通过影视的方式让更多人接受它并且爱上它。如果客家文化只是在客家人（圈子）宣传的话，比如说改良客家山歌或者是在唱客家山歌，那么客家文化的影响力就有局限。所以我想让更多的非客家人士喜爱客家文化，特别是外国友人。” 钟雯又是一个相当自信好学的人，只要有时间，就会啃厚厚的著名岭南文化研究者谭元亨教授的专著《客家文化史》，她说： “一个艺人，如果有一千多年传承的深厚文化做背景，会唱歌，会跳舞，会作词，会作曲，会主持（节目），会演影视剧，你见过这种完美艺人吗？我相信这种艺人不多。一虽然干这些事情让我很累，但是我能兼顾胜任。我知道自己的定位也很完美，虽然有很大的挑战性，但我就是想做这种艺人。”
- 风华艺霞 “台湾宝冢”的歌舞传奇
- 作者：暂无 期号：第38期 来源：东方·文化周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：卷成老鼠尾烟解馋。 为了“台湾宝冢”的美誉，王家咬牙卖楼维持，无论如何也不愿降格以求，工作人员义气相挺，即使没有薪水可领，也留下来共度时艰，直到有企业出手支援，舒缓资金吃紧的压力，并开始在较小
- “北欧人把自然定义为日常生活最宝贵的能源”
- 作者：暂无 期号：第5期 来源：城市画报 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：陆的建筑事务所隐藏在一幢住宅楼的底层，而且还在正门的背后，门外没有任何标志。走进这个底层被打通的大房间，门口堆放着木材，Dagur告诉我这是他们从一些废旧的建筑或者未使用的建材里收集来的，可以
- 龙岩：蛟龙冲山起 腾飞正当时
- 作者：暂无 期号：第8期 来源：福建画报 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：西部名城；上杭注重山水城和谐，建设江滨园林城市；武平发挥边界特色，建设闽粤赣边生态型中心县域城市：连城突出“城在景中，景在城中”优势，建设旅游度假城市；永定发挥土楼“世遗”效应，提升“福建土楼·客家永定
- 曾宪梓：“解放牌”资本家
- 作者：暂无 期号：第7期 来源：晚报精华·往事与旧闻 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：生活了，在国外是三等公民、二等公民，受到很多歧视，找工作也找不到，陆陆续续地就回来了很多。 1985年10月1日，我还是香港客家商会会长，我想香港将要回归祖国，我们要搞一个大宴会。我组织了盛大