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客研所2008年大事记
作者:暂无 期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: “岭南学术论坛”  大事记  华侨华人研究  暨南大学  研究院所  房学嘉  主办 
描述:一月1月4日,房学嘉所长参加第30期“岭南学术论坛”,此次论坛由暨南大学主办,主题为“交流、合作开拓:广东华侨华人研究的成果与“展望”,房学嘉以客家研究院所开展华侨华人研究问题为中心作了发言。
“音画发烧”卷(八)足不出户,也可经纬人生
作者:怀冰  期号:第11期 来源:中国电子商情(视听前线) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 发烧  人生  客家文化  潮汕文化  客家人  美好 
描述:丰顺建县于1738年的清乾隆三年,取“丰衣足食、风调雨顺”的美好寓意而得名,它是客家文化潮汕文化的交汇地带,“汕头的后花园,梅州的南大门”。居民绝大部分是客家人,是了解客家文化的好地方。
客家学研究的新探索--评葛文清著《全球化、现代化视角中的客
作者:张先清  期号:第3期 来源:闽西职业技术学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 葛文清  客家学研究  新探索 
描述:葛文清著<全球化、现代化视角中的客家闽西>是一部具有一定影响力的客家学著作,现已作为香港中文大学学生选修客家学课程的教材.文章对该书做了客观的评价,以求推进客家学的研究.
客家民间竹器的文化内涵
作者:张海华 肖俊  期号:第3期 来源:山东工艺美术学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化内涵  竹器  客家  民间  生活行为  共同作用 
描述:一、成因关于竹(竹器)的民谚、民歌在客家地域不胜枚举。它们反映出竹(竹器)客家生活的密切关系,客家民间竹器文化的形成就源于这些生活细节的综合。这些生活行为又是历史、文化和自然等原因共同作用的结果。[第一段]
广东黄酒生态圈:两股力量互补共存
作者:郝志杰  期号:第33期 来源:糖烟酒周刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 黄酒  互补  力量  广东  生态圈  共存  乡镇地区  势力范围 
描述:在销售总量上,绍兴集团军客家黄酒平分秋色。前者市场重心为广州、深圳等一线城市;后者势力范围则遍及各级城市低档市场及农村乡镇地区。广东黄酒市场都清晰地表现为两股力量互补共生的生态格局。[编者按]
连线书屋
作者:暂无 期号:第22期 来源:计算机与网络 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 连线  闽西客家  联书  幽默诙谐  乡土中国  生命的本质  州府  散文集  十多岁  综合性音乐 
描述:他四十多岁当上爸爸之后,被自己的孩子感动,为自己开启了令人难以置信的丰富世界,从中看到了生命的本质。本书即是他两个年幼的儿子相处时的种种趣事给他的启迪和感动所写下的一部幽默写实散文集,作者以详实有力的事例,幽默诙谐的笔
略论“香花佛事”对梅州客家民俗文化的影响
作者:李国泰  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区  民俗文化  梅州  佛事  佛教文化  客家民俗  思想观念  民俗习惯 
描述:佛教于南北朝梁普通三年(522)传入梅州客家地区以后,逐渐影响客家民俗行为。受佛教文化的影响,客家人的思想观念,民俗习惯也带有很多的宗教性。“香花佛事”,就是佛教文化客家民俗文化结合的一种宗教科仪。
罗香林教授之客家学的形成
作者:马楚坚  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家学  罗香林  触类旁通  客家民系  “有”  甲骨学  敦煌学  “无” 
描述:30年先生始立“客家学”(Horrology)名辞后,客家学之研究遂为世人所重。自先生开此一门研究客家民系历史。现状未来发展学科之风气至今,已演为国际“显学”之一。[第一段]
台湾客家的“四汶四炒”
作者:暂无 期号:第3期 来源:餐饮世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 笋干  腌渍  味道  食用  竹笋  加工  营养  储存 
描述:缘由:客家妇女大部分都会将家园的竹笋拿来加工、腌渍、储存。在家里有喜宴、拜拜时,将鸡鸭等肥汤(高汤)除涩后之笋干一起烹煮,每遇年关节庆,就将大量之肥汤去涩笋干食用,不但味道极佳,且营养可口,
客家教育研究
作者:叶少玲  期号:第2期 来源:云南师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 教育  客家人  教育规模  教育成果  世家论  政绩论 
描述:客家是中华民族的一支重要民系,以操客家方言为主要特征,历代客家英才辈出,客家人非常重视教育的传统直接相关。本文从教育学的角度探讨了客家人社会生活的一个重要侧面,揭示了民族兴旺,教育为本的真理。