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客家研究院2011年大事记
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作者:嘉客
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 大事记 研究院 客家 中山大学 社会学博士 亚洲文化 学术演讲 研究员
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描述:一月 1月13日,日本东洋大学亚洲文化研究所研究员、社会学博士末成道男教授和中山大学人类学博士后河合洋尚访问我院。末成道南教授为我院师生举办了一场小型的学术演讲,并播放了1988年在梅州拍摄的有关做斋、居士林忌祭、出嫁宴等多部记录片。
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文峰塔
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作者:暂无
期号:第1期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文峰塔 兴宁市 广东省 三十年 平面
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描述:位于广东省梅州兴宁市宁新镇文星村长陂岭,建于清嘉庆十九年(1814)。该塔为十层楼阁式砖塔,高38.6米。塔一、二层平面呈四方形,三层以上平面为八角形。塔内设壁内折上式塔梯,各层设有木质楼板,葫芦形塔刹。相传文峰塔未建前,兴宁学子近三十年频赴科场屡试不第
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兴宁陶前村古窑址及其制陶工艺
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作者:暂无
期号:第2期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古窑址 制陶工艺 文物普查 手工工艺 兴宁市 梅州市 广东省 陶器
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描述:陶前村古窑址位于广东省梅州市兴宁市叶塘镇西山村陶下,是我市在第三次全国文物普查时,发现的唯一一处用传统手工工艺仍在生产陶瓷的吉窑址。据有关资料记载,兴宁市原本有10多家生产陶器的窑址,因种种原因许多窑址陆续停产。
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一品盐(火局)鸡 味绝热销赚大钱
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作者:暂无
期号:第6期
来源:科技创业月刊(创富指南) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 肉鸡 盐 绝热 产品特点 现代科技 白条鸡 三黄鸡 违禁品
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描述:一、产品特点:采用优质白条鸡(肉鸡、蛋鸡、三黄鸡等均可制作),在原有正宗广东梅州客家盐(火局)鸡的基础上进行了创新,融入现代科技,将传统盐(火局)改为卤水卤制,加入多种中草药香料调料(不含大烟壳等任何违禁品),经过洗、腌、煮、焖、晾等多道工序精制而成,独创了“二次增香”和“飘香”工艺.
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巫觋崇信
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作者:暂无
期号:第1期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 崇信 巫觋 仪式表演 人类生活 人的力量 巫术 自然界 中后期
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描述:巫术由来已久,其主要通过一定的仪式表演,利用和操纵某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件,以满足一定的目的。客家民间称男巫师为“觋公”,女称“觋婆”,粤东梅州的“觋公”系清中后期由福建传人,其活动主要为生者消灾难,祈福,此类巫术称为白巫即吉巫。该巫术至今仍有活动并拥有一定的市场。
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安远县婚俗程式及境内差异辨析
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作者:杜娟芳 钟俊昆
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 安远县 婚俗程式 境内差异 传统文化 心理祈求 政治经济
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描述:安远县位于江西省南部,赣州市东南部。东毗会昌、寻乌;南邻定南;西连信丰;北接于照现行行政区划和安远人的习都、赣县;人口总数约为26万人。南北长846公里,东西宽488公里,呈不规则腰子形。按惯说法,可以把安远分为三个部分:南片、中片、北片。
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浅谈竹板歌的传入、传承和发展
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作者:胡希张
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史传承 民间曲艺 梅州市 梅江区 竹板歌
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描述:“竹板歌”因说唱者以竹板击节伴奏而得名,属于客家民间曲艺。梅州市的曲艺品种不多,竹板歌是主要曲种。竹板歌为群众所喜闻乐见,广泛流行于全市,以兴宁、五华最盛,梅县、梅江区、大埔次之,这里,就竹板歌的源流及其发展作一个初步的探讨。[第一段]
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温流:华南新诗运动的拓荒者
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作者:林运来
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 新诗运动 拓荒者 华南地区 初级中学 中山大学 广州市 教育系 文学院 温流
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描述:温流(1912—1937),原名梁启佑,后改名梁惜芳。广东梅县松口堡人。7岁随父往南洋婆罗州,在那里读过小学,一度做过打金工的学徒。14岁回到故乡,先在松口初级中学。后在广州市立一中就读。1934年夏考入中山大学文学院教育系。[第一段]
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岭南
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作者:暂无
期号:第11期
来源:中文信息(行游数码) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 岭南 珠江三角洲 古村落 文化内涵 个性特征 地方特色 山水画 古镇
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描述:在河网密布的珠江三角洲,古村遍布.至今还保留着大量明清年代的古镇和古村落这些古镇和古村落曾经热闹繁华.建设也别出心栽,融合在岭南山水画卷中,独具一番风情表现出鲜明的地方特色和个性特征.蕴涵着丰富的文化内涵比起迁徙而来的梅州客家的围龙土楼、融合南洋风格的开平侨乡的坚堡碉楼,[第一段]
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客家过大年
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作者:丁振峰
期号:第1期
来源:作文世界(小学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 小学生 作文 语文学习 阅读知识
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描述:今年春节,妈妈带我们回到梅州大埔县的老家,过了一个客家味十足的年。大年三十早上,我们早早地起了床,在楼顶天台上忙活开来,准备拜太阳公公。只见外婆手里拿着香,嘴里念念有词,向着太阳出来的地方不停地行礼,充满了虔诚。妈妈说,拜太阳公公表现了客家人对大自然的敬畏与尊崇,体现了他们对这个世界的认知和理解。