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漫步观澜版画村
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作者:陈再见
期号:第5期
来源:焦点(风土中国) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:的欣慰啊。 一走进版画村,立马就被一种质朴的亲切感围拢,仿佛回到了儿时生活过的、散落在粤东地区的客家风情小村落里,那些斑驳的灰墙、瓦檐、一块脱落的砖块、一把剥离墙体的黄糖混粘的泥土……都在传递着记忆
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多元文化主义与我国广播政策:以台湾原住民与客家族群为例
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作者:张锦华
期号:第1期
来源:广播与电视 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:们的贬抑或排斥,要求公共
领域中应尊重并维护他们的文化差异,并维护其团体认同与生活尊
严o
本研究将我国广播政策的演进分为四个时期:1.放任期:光复初
年到1950 年代, i. 1960
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台湾客家义民庙节庆文化意涵之研究:以新竹义民庙节庆为例
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作者:刘焕云 黄尚煃 张民光
期号:第5期
来源:身体文化学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 义民庙 义民精神 祭典 文化意涵
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描述:然而,为何会有义民庙,其形成之历史为何?客家人为何会有此一独特的义民信仰与祭典仪式?对客家人而言,祭典仪式有何独特的文化意涵?这些都值得探究。就新竹地区而言,新埔义民庙节庆祭典,有其独特的祭品巳
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恩施 小地方的大气场
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作者:暂无
期号:第11期
来源:东方养生·上半月 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:堆着笑,眉宇之间并没有“落后地区”常见的“苦大仇深”。据说,这也是历史传承使然。 恩施是土家族的先民——巴人的发祥地和成长的摇篮。早在上古时期,巴人的先祖廪君部落便繁衍生息于此。廪君称君夷城
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两岸摄影家.两岸行侧记
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作者:朱军
期号:第12期
来源:书香两岸 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:的文化足迹,展现了一个全景式的文化中华。 在台东,渔家在凌晨呜鸣的海风中撒网的身影和忽明忽暗的灯光相互映衬,共同绘制了一幅“渔火明暗丛”的图景;在福建闽西地区,浓郁的土楼文化犹如一道可口的菜肴,不但拥有
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坐看“皇宫起”
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作者:暂无
期号:第11期
来源:福建画报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:清朝咸丰五年( 1855)始兴建,光绪三十三年(1907)全部完工,历时52年,现存建筑有1 3座汉式古大厝(第宅)。两座宗亲祠堂已倒塌,占地面积约1 00多亩。大小房间400间,坐北朝南。这些大厝
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南台湾的古迹(一)
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作者:暂无
期号:第44期
来源:台湾周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:间,台湾设一府三县,云林属诸罗县;光绪年间,云林单独设县;日据时期,云林改设斗六厅;1950年,云林重新恢复县级设置。清朝时期,大量福建漳州、泉州及客家移民来到云林地区垦殖,从现存的庙宇可见一斑
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台湾将首次组团参加福建省老年人体育健身大会
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作者:陈建平
期号:第8期
来源:闽南风 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:7个行业代表团,以及台湾代表团共17个单位报名参加,规模达2000多人,创历届之最。其中,台湾福建同乡会、台湾闽南同乡会、台湾莆仙同乡会等将组织40多位老年人参加,这也是台湾地区首次组团来大陆参加
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海丰擂茶
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作者:暂无
期号:第11期
来源:健康天地·茶健康 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:海陆丰(汕尾)地区,而且随着当地居民的迁徙,还日益向广东、福建等其他沿海地区,乃至海外蔓延。据说,海丰籍的音乐巨匠马思聪,在病危临逝,对身边亲人喟然长叹的乃是:“可惜我再也不能回到海丰食擂茶了……”
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海口骑楼老街:光阴的故事
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作者:暂无
期号:第31期
来源:东方·文化周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:街道,位于海口市区东北部、海甸河畔,包括得胜沙路、新华北路、中山路、博爱路、解放路,两侧都是一幢幢始建于1 9世纪末的南洋风格柱廊式骑楼。从1 9世纪末到20世纪30年代,一批琼籍归国华侨华人,因为