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清代赣南客家人的风水观与地域社会―以三僚曾氏坟墓纠纷为例
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作者：温春香 朱忠飞
期号：第4期
来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南 风水观 地域社会 三僚 坟墓纠纷
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描述：观念以及风水观与地域社会的复杂关系。
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屏东县前堆地域的社会空间结构与变迁
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作者：利天龙
年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 前堆 堆域民空间 社会空间 地域社会 粤境 客家 长治 麟洛
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描述：台灣南部相對強勢的客家堆制組織，建立系統性的理解架構。在相對尺度的概念下，本研究將客家堆制組織視為大小不等、層級各異的地域單元，並擇定組織結構最為複雜的前堆地域進行探究。基於「堆域民空間的建構與解構如何成為可能？」此一問題意識，本文在國家與環境的視角下，對前堆地域的探究獲致以下成果：
一、清領時期的邊區：
此時期官治力量薄弱，環境威脅大，在求生存與保衛家園的需求下，百姓必須團結，社會的秩序乃取決於民間的自治。透過聯庄防衛行動，客家墾民逐步地建立堆域認同。堆組織吸納大租戶、小租戶與佃農的生產剩餘，將堆域內所有人民凝聚為生命共同體，創造出堆域民空間。在環境威脅下，傳統社會組織由於具有人力、物力動員的優勢，受到高度重視。在多個組織間交叉持股的堆民提高了彼此的整合程度。綿密的血緣與地緣網絡，遂在堆域民空間之內，建構出一種犬牙交錯的結構。堆域社會上層的管事，整合了下層的百姓，促使原鄉的社會關係逐步在地化，並實現領導階層的家族化，長期維持堆域上層的地位。透過仕紳的努力，前堆粵境的疆界變得模糊，最終促成社會空間的擴張，形成附堆組織。在這些現象的背後，耕作小農與福客紳商是彼此合作，各取所需，居間穿針引線的，很可能是「福佬客」的雙語能力。
二、日清政權交替時期：
前堆精英領導的抗日戰役失敗，民間武力已失，而國家統治實力未立。殖民政府為穩定政局，收編地方舊勢力，加速亂局的穩定。堆制組織也被收編，成為警察系統的末梢。不過，當局基於「閩粵比鄰和睦」的想法，在行政區域上刻意調整，瓦解了原本獨立自治的堆域空間。殖民政府經由土地調查等基礎事業所建立的地理空間系統和堆域空間並不一致，「堆」不再成為官與民思考和運用的對象。福客雙方的領導階層，則共同被納入到基層行政架構中，在清末的基礎上，展開更多實質的接觸與交流。
三、殖民政權穩定後：
國家相對強大，民間力量相對萎縮。當局的施政讓堆域民空間產生質變，以行政區域為基礎，逐漸地域化。傳統的社會組織在初期並未遭到打壓，仍能自主的參與公共建設，不過對於公共空間範圍的認定卻擴張到了堆外。大正九年行政區域調整後，當局使「閩粵比鄰和睦」的想法，進一步落實到「庄」，福客雙方得以經由公共事務的參與擴大彼此的交流。在當局逐漸貫徹施政的過程中，堆的自治領域漸趨模糊，取而代之的，是逐漸明朗的「街庄民」、「警察官」與「部落民」三層空間。地方仕紳在承接與貫徹統治者意志的過程中，發現了新的舞台，前堆客家領導階層開始悖離傳統務本的生活，轉而植蔗經商。傳統社會組織內部的矛盾逐漸激化，影響了組織的存續。不過，在舊時代仕紳主事的時期，領導階層以其雄厚的群眾基礎，圓融地將問題轉移到公學校的設置議題上，成功地在庶民和自身之間創造雙贏的局面。然而，隨著地方行政事務的運行與熟悉，協力者精英第二代逐漸能夠在行政框架內靈活的遂行自己的意志。以國家賦予的權力為後盾，這群新一代的領導者由於不再需要藉由群眾的認同來鞏固地位或維持利益，傳統社會組織的資源成了覬覦的對象，傳統社會組織的崩解，協力者精英第二代中的一部分人，可能責無旁貸。
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“客家民间信仰与地域社会”国际学术研讨会综述
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作者：周建新 刘宇
期号：第1期
来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民间信仰研究 客家社会 地域社会 国际学术研讨会 客家研究 客家文化 师范学院 非物质文化遗产 风水文化 赣南客家
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描述：西等海内外专家学者近百余人出席,提交会议论文81篇。11月23日上午在赣南师范学院图书馆科报厅举行大会开幕式,赣南师范学院党委书记、客家研究院名誉院长林多贤教授代表主办方致欢迎词,副校长孙弘安教授主持开幕式,随后进行大会主题演讲。一在大会主题演讲中,韩国大田大学文智成教授通过对台湾新竹枋寮“褒忠亭”和韩国“七百义冢”的研究,指出“褒忠亭”和“七百义冢”在社会功能和文化意义上的转变与客家人和韩国人的文化观念不同有着密切的联系。台湾客家人善于应变,追求现实的功用,对其他思想的包容性强,文化观念复杂;而韩国人流于固守,追求观念的理想,对儒家思想的保守性强,文化观念淳朴。由此他提出客家民间信仰研究应对不同文化现象在文化演进过程中的变化加以关注。日本东京都立大学河合洋尚博士通过对日本学术界客家民间信仰研究的梳理,发现日本客家研...
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民间信仰研究（1）——解读客家人心灵世界与地域社会形构的钥匙
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作者：罗勇
期号：第1期
来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民间信仰研究 客家人 心灵世界 地域社会 田野调查 客家民俗 客家民系 台湾 解读 韩国
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描述：,象“社官”这样的神神鬼鬼会一去不复返了。直到九十年代初期,我常回家去看望恋乡而不肯到城里来住的慈母。母亲已年届八旬,垂垂老矣,步履亦已颤微,兼患有高血压,我们常常担心她一人外出会跌倒。但令我惊讶的是,母亲竟在原来“社官庙”的旁边,用几块破瓦片,搭起了一个微型的“社官庙”,不管天晴下雨,每天都去烧香磕头。那时,我对母亲的这种举动还缺乏理解,要不,就会花钱建个小庙让老人家去奉祀了。后来,因为与客家研究结上了缘,又与法国人类学家劳格文(John Lagerwey)博士合作开展客家民俗的田野调查,逐渐使我对民间信仰有了越来越多的理解。在客家传统社会中,民间信仰是一种十分普遍的现象。只要稍稍翻检一下客家地区的老方志、老家谱,大量关于神庙、神坛以及祭神祀神的记载便跃然纸上。我们在进行客家民俗田野调查时,也处处感觉到民间信仰的遗...
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明代河源地区流民运动与社会变迁
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作者：吴自锋
期号：第2期
来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社会变迁 运动 流民 河源 明代 研究成果 地域社会 地方社会
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描述：近些年来，关于流民运动与地方动乱的研究，越来越受到学术界的重视，同时也取得了丰硕的成果，既有从不同角度展开的论述，也有从不同地域出发的好文。这些研究成果对我们深入了解明清时期的地方社会大有裨益，特别是黄志繁的《“贼”“民”之间——12—18世纪赣南地域社会》，
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明末以来韩江流域小盆地的变迁：以大埔县桃源地域为例
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作者：夏远鸣
期号：第2期
来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社会变迁 韩江流域 地域社会 大埔县 盆地 桃源 明末 变迁过程
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描述：在韩江流域的群山沟壑之中，形成了众多狭小的盆地。大大小小的聚落主要集中在这些小盆地里，从而也构成粤东社会主要的聚居形态。通过对这些小盆地历史的考察，可以看到韩江流域山区社会变迁的过程。本文以大埔县桃源乡村变迁史为例，展示这一地域社会变迁过程。
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“粤东客家地域社会与文化学术研讨会”会议综述
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作者：夏远鸣 冷剑波
期号：第2期
来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 学术研讨会 粤东客家 客家文化 地域社会 会议 综述 专家学者 马来西亚
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描述：文化的认识。会议在各方的努力下，各项议程进展顺利，取得了圆满成功。
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