检索结果相关分组
- 何谓「公共领域」：从桃园东势地域社会史与社群组织谈公共概念
- 作者：黄教峰 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 公共领域 东势建安宫 地方菁英 社群 宗族
- 描述：－三王公－不具特定族群分類意識的神祇，因此在省籍分類械鬥後仍能得粵籍族群信奉。除了神格的變化，各領域地方菁英的支持更是使東勢建安宮成為公共領域的重要原因。在組織結構上，不論在戰前或戰後都由地方菁英－在國
- 界线、认同和忠实性：进香，一个客家地方社群理解和认知他者的
- 作者：林秀幸 期号：第1期 来源：台湾人类学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 进香 界线 认同 社群 认知
- 描述：签而建构的小群体（譬如某某品牌车队）和族群或地方社群有何差异？「认同」是什麽？是一个或多个？如果「界线」和「认同」只是交易过程(transaction)中「协商」(negotiate)的结果，「认同
- 新加坡广、客宗乡社群的历史图像：福德祠绿野亭的文献、出版及
- 作者：曾玲 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文献资料 社会历史 学术价值 新加坡 东南亚华人 图像 社群 出版
- 描述：中获得足够的研究资料。
- 分裂的认同：重新解读19世纪槟城国际港口的客家社群
- 作者：王琛发 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 国际港口 槟城 19世纪 客家 社群 解读 分裂 会馆
- 描述：一般讨论东南亚客家历史，往往认为槟城嘉应同乡或者增龙同乡最早在当地为乡人建成会馆。在槟城华人史上，嘉应会馆的地契志载明1801年，最初称为“仁和社”或“仁和公司”，增龙会馆由增城与龙门先贤合创，前身则是“仁胜公司”，其会史曾经说明嘉应会馆1801年地契上亦有标明北侧是“仁胜公司”。
- 义民信仰在头份地方社会脉络下的转变
- 作者：范玉玲 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 头份 义民庙 义民爷信仰 社群 象徵
- 描述：地方特色，也讓頭份義民廟在參與活動過程中藉由和社群間的互動，強化信仰的認同及廟宇的社群地位—藉由宗教信仰活動，間接形成了該空間的象徵性文化，釐清地方廟宇的勢力範圍，也形成了與其他族群的區隔及差異，亦可
- 宁都县石上割鸡仪式音乐的调查与研究
- 作者：肖艳平 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南 石上 客家 割鸡仪式 社群
- 描述：对该仪式及其音乐进行调查与研究。内容包括：(1)割鸡仪式的生成文化环境；(2)对1980年及2010年的割鸡仪式进行比较,重点关注2010年的仪式过程及仪式实例；(3)揭示仪式音声中所蕴含的文化内涵
- 從網際網路看客家想像社群的建構
- 作者：王雯君 期号：第9期 来源：資訊社會研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 網際網路 客家社群 虛擬空間 離散 想像共同體
- 描述：海內外客家網站的觀察，抽離客家網站建構客家社群的認同論述與想像元素，以分析客家社群建構的基礎。本文發現客家人儘管分佈世界各地，卻藉由過去感、地方感、危機感、宿命觀與光榮感以及共時性的想像拉近彼此的距
- “跨域”视角下社会图景的建构：评黄贤强《跨域史学：近代中国
- 作者：曲晓雷 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社会学理论 近代中国 华人研究 William 中国史研究 南洋 史学 现代化理论
- 描述：泰（Walter Christaller）“中心地理论”并创立经典应用范式，韦伯式的中国史观遭遇了挑战，