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客家山歌幼苗培训班开展如火如荼,记者进行了“探班”——
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 图为山歌幼苗班的老师向学生授课。 ●实习记者李少凤 去年报名人数200多、今年飙升到800人,客家山歌幼苗培训班的成功举办吸引了更多家长和山歌幼苗爱好者的眼球。第二期幼苗培训班最终录取了100名学员,于8月2日开班。一个多星期过去了,培训工作进展如何?日前,记者到市文化馆进行了“
论清咸丰同治年间广州府东路的土客共存:以增城为中心
作者:刘丽川  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:野调查认为,咸同年间,当西路土客械斗打得惨烈之时,在东路的增
石壁客属祭祖大典客家民俗表演最吸睛
作者:李烈刘才恒罗鸣  来源:福建日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 16日,在第十七届世界客属石壁祖地祭祖大典现场,年过六旬的老人谢应生戴着老花镜,正聚精会神地用刻刀雕刻木活字。他时而放下木活字远观,时而用刻刀小心地将多余部分剔除,脸上流露出满意的笑容。 在活字印刷对面,70多岁的老人伊达强正与他的团队表演祁剧《珍珠塔》。所有演员都涂着夸张的脂粉,穿着艳
她从客家围里走出来,作为龙岗唯一义工代表参与大运圣火点燃仪
作者:陶清清  来源:南方日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 义工王苑文(左一)在与残疾人一对一结对帮扶活动互助游戏中。 5月9日下午4时,见到坪地义工王苑文时,她穿着普通白色T恤,骑着一辆普通自行车,由于一直在忙,匆匆吃了午饭就过来。就是这位普通的客家妇女,用自己的行动诠释了义工精神。 从最开始从电视上接触义工,到成为其中一员,而后成为深圳“五星级义
客家人老黑
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:什么地儿人就说什么地儿的话,老黑因而口音游离。除了英语是学院派之外,其他多数是靠野路子自修,说话时难免不
客家山民下南洋新传
作者:暂无 来源:侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 现代建筑胡文虎纪念馆与毗邻的客家传统土楼之间形成了鲜明的对比。 一位小朋友在胡文虎故居前玩耍。作为村里最有名的人,胡文虎的故居已无人居住,只有一位已搬到镇上的族亲偶尔回来打理。 福建永定县下洋镇是知名侨乡,也是中川古村落、虎豹别墅旅游目的地。中川村形成于明代早期,这里
客家美食醉游人
作者:暂无 来源:深圳侨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 在第六届公园文化节坪山办事处分会场,市民既有看,有玩,还可以免费品尝到客家黄酒、客家茶果等美食。图为市民微笑着品尝客家黄酒。 本报记者 眭建来 通讯员 张伙生 摄影报道
客家人的“前世今生”
作者:暂无 来源:南方日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 广东省拍2011秋季拍卖会将于11月27日举行。图为参加本次拍卖的王雪涛创作于1935年的国画精品《花鸟四屏》。 文化是一种符号,也是一种生活方式,会说客家话不一定是客家人,就像会说英语不一定是英国人一样。客家围屋是客家文化最具标准解释性的符号形态,谓之“围屋性”。 围屋集家、祠、堡
围屋通过祖祠血缘保护家族从客家文化“围屋性”看客家人的“前
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 文化是一种符号,也是一种生活方式,它是文明形态学研究的对象。研究客家文化最直观有效的办法是去寻找客家人“人化”活动留下的标准解释形态。会说客家话不一定是客家人,就像会说英语不一定是英国人一样,客家
上杭成立闽西首家客家木偶艺术协会
作者:暂无 来源:海峡导报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 导报讯 (记者 鹏波 寒伟 见记者 秋华)闽西首家客家木偶艺术协会近日在龙岩上杭县成立。 上杭客家木偶艺术协会是由木偶艺人、木偶艺术爱好者自愿组成的非营利性社会组织。成立后将对客家木偶的历史渊源、现实状况、发展趋势进行调查、研究和分析,并协助文化行政主管部门,做好非物质文化遗产客家木偶项目