检索结果相关分组
- 花莲地区客语阿美语接触研究
- 作者：廖致苡 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 语言态度 南岛语 阿美语 客家语 语言接触 共通语
- 描述：入聲韻尾變異，有/-p/、/-t/、/-k/混淆或韻尾增減現象；第三，阿美客家語吸收了當地客語環境的特色，四縣腔海陸腔合併使用。「客家阿美語」由於無法掌握阿美語特殊的輔音，因此以客語慣用的輔音取代，如/l/取代舌尖閃音/?/，字尾的咽喉塞音/?/則直接省略，另有自創的字尾/l/，似國語語尾助詞/-了/、/-啦/。詞彙方面在客語中發現兩個阿美語詞彙已被當地客家人廣為使用，其中阿美語[tam?au]在客語有四縣、海陸兩腔調的對應，字義由「人類」引申為「朋友」；而阿美語中尚未有明確的客語詞彙存在，在第四章僅以相似詞推測可能為客語的依據。第五章語言態度說明客語和阿美語接觸後，相互影響不大的結果，在於共通語的阻斷和兩族群社會地位所至，發音人的語言環境改變、使用對象等，皆是影響語言態度的因素，而語言態度正是客語和阿美語接觸後，滲入深與淺的主要條件。如今花蓮地區通行國語和閩南語，客語及阿美語都面臨語言危機，母語的保存艱辛何況是外語，因此花蓮地區語言接觸的現象漸趨式微，本研究將「阿美客家語」及「客家阿美語」完整分析紀錄，作為往後考證語言接觸的重要記載。
- 台湾现代文学史稿（1923-1949）
- 作者：李诠林 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 语言转换 台湾现代文学史 边缘书写 文化隐喻 中华文化持守
- 描述：文学史的日据时段(1923．1．1-1945．8．15)和光复初期台湾现代文学(1945．8．16-1949．5．20)两个大部分(上下篇)进行论述；其中日据时段部分又分为两个小阶段(1937年6月
- 泰华文学的潮汕文化特征
- 作者：杨广宝 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 泰华文学 地土 情感 信仰 语言
- 描述：研究一探泰华文学的独异风采。首先,潮汕文化是在中原文化、客家文化、闽台文化和粤文化的融合与影响中形成发展的。潮人的地根情结使泰华文学具有浓浓的中国情和强烈的根性,表现出对中华民族的文化认同感和精神
- 新住民、原住民与汉人学龄前儿童对死亡概念之初探－以花莲县某
- 作者：林逸卉 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 学龄前儿童 死亡概念
- 描述：成熟死亡概念與自我概念變化。 研究方法：本研究以花蓮縣某幼托園所5~6足歲兒童為研究對象，利用衛生教育施行及結構式問卷進行前後測比較。研究時間進行時間為2010年3月1日至2010年10月31日。統
- 文学之笔，历史之殇——试析蓝博洲文学创作
- 作者：刘津津 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 蓝博洲 小说 报导文学
- 描述：思想认同为观照点。第一节主要分析《旅行者》中几个短篇小说的特色和内涵。第二节剖析蓝博洲的小说《一个青年小说家的诞生》中作者对认同以及存在意义方面的一贯思索。第三节探讨蓝博洲的报导文学创作在台湾报导
- 黄遵宪文学地位的形成与奠定(1899-1949)
- 作者：李玲 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 黄遵宪 文学地位 《人境庐诗草》 《五十年来中国之文学》 《饮冰室诗话》
- 描述：文学革命之前,黄遵宪不是单一的“诗界革命”偶像符号,他文学上承载的形象和意义是多元复杂的。这是黄遵宪文学地位形成的第一个阶段,他是在古典诗歌的谱系下被推崇的。 <br> 五四文学革命时期
- 洛水文学审美研究
- 作者：陈婧 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 洛水文学 洛神形象 洛水意象
- 描述：环,洛水成了“君权神授”的祥瑞之兆,此典故的反复运用,使洛水在唐宋诗词中成为一个意义固定的意象,暗含着皇权稳固、天下太平的蕴义。另一方面,因《洛神赋》而名声大噪的洛神,是中国文学史上独具魅力
- 程贤章与“乡土客家”的文学书写
- 作者：谢子娟 年份：2008 文献类型 ：学位论文
- 描述：程贤章与“乡土客家”的文学书写
- 台湾客家饮食文学的研究
- 作者：廖纯瑜 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家文学 客家妇女 後现代饮食 山文化 客家茶 饮食文学
- 描述：食文化的變遷。主要從台灣客家飲食文學中，探討飲食文化的演變，並建構出一套客家飲食文學發展的系譜，爬梳客家飲食文化發展的脈絡。這涵蓋﹙1﹚唐山過台灣，移民時期以開墾拓荒精神為主的飲食風貌。﹙2﹚日治時期
- 台语文学论争及其相关发展1987?1996
- 作者：吴长能 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台语文学 母语教育 文字化 白话文
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描述：主化，促使台語文學運動再度興起。台語文學論爭就在這種時空背景下產生。
台語文學論爭有二個很重要的核心議題。一就是中國本位與台灣本位價值觀點的衝突。二就是以台語做為文學語言的訴求。因為這二個議題的辯論，而引發台語文字化、母語教育、語言政策等相關議題的發展。因為台語文學論爭，打破獨尊華語的權威，其他族群的語言文化運動也受到鼓舞。台語文學論爭不但追求自己的生存空間，也激起客家族群及原住民族追求本身語言文化的主體性。雖然台灣本土認同興起，但面到英語國際化的壓力，如何取得均衡，也是一個嚴肅的議題。
本論文在探討台語文學論爭除了追溯到歷史淵源，也涉及相關發展，及延伸到對未來發展的意義。在理論應用上也藉由高低文字的理論來詮釋台語文學運動，包括台語文學定位問題、台語文學論爭及相關發展的議題。另外本論文將戰後曾被殖民過的國家，他們的語言發展，跟台語文學運動做一個比較。我們希望這一本論文，能夠做為未來台灣語言發展的參考。