检索结果相关分组
- 话说客家木屐
- 作者：周继章 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述：木屐，即用木头制成鞋底的钉鞋，在上杭城乡偶尔还能看到一些中老年人穿着它去散步。旧时客家人有穿木屐的习俗。 客家人穿木屐，有着悠久的历史。相传多年前，有个客家农民为在水田插秧时双脚不往下沉而制作了“田木屐”。较大的屐板上穿有绳带，行走时用脚趾钩住 绳带，这种“田木屐”被认为是后来木屐的雏形。而现
- 客家娶亲
- 作者：刘永良 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家人的婚礼别有风趣。男方家的迎亲队伍抵达女方家后，新娘出门站在画有八卦太极图的米筛中换上新鞋，称为“过米筛” （如图），象征留下娘家的“财气”，到婆家去重创业。接着被背出家门，上车（古时用轿）时兄弟用一碗水泼到车上，表示嫁出去的女儿，泼出去的水。此时，新娘放声恸哭。到达男方家后，在一个手捧盛
- 品味人：Jimmy，客家之子
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： Jimmy Choo，不姓黃，姓周。 馬來西亞檳城華僑子弟。檳城多福建人，一直誤會，原來他的祖籍梅縣，正宗客家。 這次香港設計中心搞得有聲有色的BODW（香港設計營商周2006）請了這位英國
- 客家名楼存耕堂掠影
- 作者：邱德昌 刘少雄 来源：闽西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸
- 描述： 存耕堂全景。 用鱼鳞片做成的屏风。 清代书法家宋湘书写的对联牌匾。 “九厅十八井”是客家建筑的自豪，这源于建筑的恢弘与精美，更源于对家族繁衍的自信。眼前的存耕堂，便是客家建筑文化和客家移民史的微雕。 有200多年历史的存耕堂坐落于上杭县中都镇罗溪村，占地面积达4938平方
- 龙川县客家话的[K-VP]问句——兼论粤赣地区该句型的分布
- 作者：邓丽君 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 龙川县 客家话 句法 语用描写 汉语方言 方言语法
- 描述：的[K-VP]分布区。就[K-VP]的具体形式而言，大致可以归并为“可VP”、“暗VP”、“阿VP”、“敢VP”、“莫VP”等几类。 位于粤东北的龙川县是一个纯客县，也是一个比较纯粹的[K-VP]型
- 闽西永定客家方言虚词研究
- 作者：李小华 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 永定客家方言 语法 虚词 语义功能 语法化 探源
- 描述：六章，第一章是结构助词，主要讨论作定语标记、转指标记、状态词标记和补语标记的助词及其来源，分析“得”字的结构及其性质，并对汉语能性“得”字后置作了尝试性的解释。第二章是体貌助词，考察各种体貌的表现形式
- 培田村落及建筑研究
- 作者：林晓蓉 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 培田村落 培田民居 客家民居 建筑形式
- 描述：理，同时也是对“九厅十八井”，这种客家民居形式的补充研究，为深入研究在特定地域背景下的中国传统民居提供了具体实例。 本文从培田民居的研究现状着手，采用文献参考、田野调查、比较分析、归纳总结等方法，对
- 赣南客家围屋的民俗文化研究
- 作者：宁峰 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 赣南客家围屋 民俗文化 现代化
- 描述：。 赣南客家围屋,就其造型规模和建筑艺术而言,其渊源来自于北方中原的古宫殿的住宅形式和夯土技术。在中国古代原始社会里,人们长期过着穴居、巢居、窝棚等生活,经过实践经验的总结,人们开始认识到圆形空间
- 室内设计与区域文化
- 作者：杨清平 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 室内设计 区域文化 空间 材料
- 描述：现方式并不是一成不变的,随着时间的推移,它可以表现出不同的设计语汇。 江西赣南客家围屋是我国著名的民居形式之一,特点突出,具有典型的代表性。剖析客家围屋的空间构成,我们可以发现其有序
- 族群的认同与重构：以客家为例
- 作者：赖广昌 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 族群认同 客家 社会关系
- 描述：过程，是非理性的、情感的，它能激动、聚合那些可能枯槁、涣散于利益算计的人心和“亲情”，但人们最终又能利用象征资本获得物化资本或者其他形式的利益，如荣誉、名望和尊严。