检索结果相关分组
- 不同文化族群日常生活习惯与健康情形之调查研究：以高屏地区为例
- 作者：林纪玲 期号：第1期 来源：休闲运动健康评论 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 高屏地区 族群 生活习惯 健康情形
- 描述：形差異未達顯著水準。各族群均有2成5的吸煙人數比例。2.原住民族群的喝酒與吃檳榔比例均較其他族群高。3.原住民不挑食的比例較高，外省族群吃素食的比例較高。4.四族群都會吃健康食品，而客家族群有吃健康食品的比例較高。5.四族群有參與運動的比例均較高，而客家族群有參與室內運動的比例較高，閩南族群則是無參與運動的比例較高。6.四族群感受睡眠品質尚可以上的比例均較高，而閩南族群則是有失眠情形的比例較高，客家族群則認為睡眠情形很累的比例較高。7.在有生病的比例是以原住民族群較高，其他三族群則沒有生病的比例較高。8.客家族群認為健康情形很好的比例最高，閩南族群則認為健康情形不好的比例較高。9.不同文化族群的用藥情形差異未達顯著水準。
- 梅州市客家人食管癌危险因素的病例对照研究
- 作者：黄国栋 郑志坚 柳青 刘建华 期号：第10期 来源：广东医学 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 食管肿瘤 病例对照研究
- 描述：、生活习惯有关 ,遗传因素也起着重要作用。
- 客家山歌概述(三)
- 作者：温萍 期号：第1-2期 来源：广州音乐学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 五声音阶 羽调式 角调式 音阶结构 商调式 音调 支柱音 客家地区 四声
- 描述：衡的,这大概与地理环境、语言、生活习惯等各种因素有关系。
- 文化休克与对策
- 作者：曲晶 张丹 期号：第4期 来源：长春师范学院学报（人文社会科学版） 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文化休克 国家 生活习惯 学校
- 描述：文化休克不只是狭义的异国文化碰撞产生的心理现象,它的产生即与中西方的价值观的差异有关,也与各国生活习惯和交际方式等方面的不同有关.虽然我们不能阻止文化休克的发生,但至少可以减少新的客家文化的适应压力.从某种意义上说,文化休克应该是一种新的文化体验.
- 闽西客家民俗
- 作者：士心 期号：第5期 来源：福建史志 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家民俗 闽西 家族制度 吸收融合 生活习惯 风俗 唐宋 长汀
- 描述：福建客家人大量是唐宋以后陆续从河南、安徽等地迁入的．主要分布在闽西的宁化、长汀、武平、上杭、永定、龙岩、连城以及三明、清流、平和、南靖、诏安等地。客家在家族制度、婚丧喜庆、生活习惯等方面都以中原汉人风俗为基础．吸收融合多处迁移地和闽西土著的习俗．形成独特的风俗。
- 漫谈台湾的“槟榔文化”
- 作者：高景州 期号：第2期 来源：台声 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 槟榔文化 台湾当局 原住民 消费者行为 农作物 生活习惯 四大族群 本土意义 本土意识 山坡地
- 描述：的“红唇族”迅速崛起。“红唇族”指的并不是女性族群,或演艺圈中的新潮少女族,而是指那些因吃槟榔而染得满口血红的人们。目前的台湾,由于社会风气的变迁和生活习惯的多元化,槟榔成了各种交际应酬场合中的上品
- 味蕾上的故乡
- 作者：胡杨华 期号：第3期 来源：创作评谭 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 擂茶 客家人 味蕾 故乡 豆腐花 芝麻 史料记载 味道 兴国县 茶叶
- 描述：”便成为代代客家人的生活习惯。 “食擂茶”的习俗一般只在客家人中存在。做擂茶时，擂者坐下，双腿夹住一个陶制的擂钵，抓一把绿茶放入钵内，握一根半米长的擂棍，频频舂捣、旋转。
- 走向生活
- 作者：谢·法盖尔松 瓦·索洛维约夫—谢多伊 卢羽 方怡 沈晓林 期号：第7期 来源：歌曲 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 走向 生活 内口 未来 客家 造船 列车 声程 苏维埃 年轻
- 描述：暂无
- 食色生活
- 作者：梁雪波 期号：第1期 来源：市场周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 山东画报出版社 生活 风味小吃 故乡 家乡 美文 乡情
- 描述：流：“点滴在心的滋味”，是关于诸如一碗蛋炒饭、几粒花生米、一块豆酥糖、一盘豌莱头的亲切记忆，尘封的点滴私藏在这里闪光；“家乡茶”，“家乡酒”，两种特殊的食品，与果腹之外的心绪与情感有更多的关联，总是让人述说不尽……品味林海音，王世襄、陆文夫、汪曾祺、林斤澜、周作人，阿城等人的舌尖记忆，会让人认同这句话——“人都有一种味觉固执，品尝新鲜的愿望是永久的，坚守故乡的味觉是比永久还久。”[本刊编辑部] 《缝熊志》[香港]西西著 江苏文艺出版社，定价：38.00元 [导读]西西的《缝熊志》是一本极具创意的奇书。西西做的熊，形神俏妙，饱含情意，不是一般常见(西方)泰迪熊的样貌，而是赋入个人的风格巧思，糅合中西方历史与幻想人物类型，缝制系列化主题化(甚至家族化)、又各有生命之独立熊；如“中国古代服饰熊”之西施、王羲之、成吉思汗，及《水浒传》英雄、埃及女王等近七十只，自饰件到造型到神态，潕无逸趣横生。