检索结果相关分组
- 族田与三明客家先民的家族保障
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：颜志文 现代社会保障是以国家立法的形式对生活有特殊困难者的基本生活权利给予保障。而在古代，对于弱势群体，三明客家先民自有一整套完整的保障体系，家族保障则是其核心。 三明的客家先民家族保障开始于唐末五代时期。客家先民经由三明宁化石壁迁徙各地。因语言、风俗诸方面的差异，特别是由于移徙入三明后为争夺土
- 客家铭旌的来源
- 作者：暂无 来源：闽西日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：客家铭旌是指老年人去世后，其子女请家族中官位最高的人根据逝者生平题写谥号，并竖在灵柩前。下葬后，拿至祠堂焚化，如无祠堂则于路口烧化。客家铭旌相传起源春秋时期的“左羊之交”的故事。 传说燕国人羊角哀、左伯桃同往楚国求职。行至鄄邑，忽遇风雪，盘费用 尽，仅够一人生存，左伯桃将银两、食物悉数给了羊角哀
- 探究大陆与台湾客家马氏的渊源
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 图为研究人员在采集宁化马氏基因个体样本。 【传真】 今年12月5日，复旦大学下属的公众人类学研究会研究员来到客家祖地福建省宁化县马家围采集马氏人像素材及马氏基因样本进行科学研究，探究宁化客家祖地马氏与台湾客家马氏的联系。 据《宁化客家姓氏》、《宁化与台湾马氏》的作者余保云介绍，自东晋
- 诠释地名溯源客家
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：文瑞 我对地名的钟爱，最先缘于广泛流传于赣州老城区百姓中的一些地名民谣，如“三山五岭八景台，十个铜钱买得来”“三十六条街，七十二条巷”“一（夜）光山、二码头、三潮井、四（慈）姑、五道庙、六合铺、七姑庙、八角井、九曲巷、十（世）臣坊”“大码头的水、二城门的风、营角上的嘴、大庙里的神、光孝寺的钟、东门
- 客家人和邻睦族的习俗
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家人由于饱受战乱灾荒的痛苦，从中原不断迁徙的过程中，又受到外敌和本土居民的干扰歧视，因此他们深深懂得每到一个地方安居，都必须十分注重和土著人及先行开发的移民之间搞好邻里关系，和睦相处，求得安定的生活环境，以便更好地开辟自己的家园。因此客家人用和
- 客家姓氏与河洛文化割不断的渊源
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 在洛阳周王城遗址，由台湾客家同胞树立的“根系河洛”碑。 海外客家人都要喝一杯来自黄帝故里的水。 客家后裔在炎黄二帝像合影留念。 客家民居旧址。 “有海水的地方就有中国人，有中国人的地方即有客家人”，这是流传海内外炎黄子孙的话语常谈。 然而
- “客家古邑万绿河源”
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：河源市第四届客家文化旅游节，昨日已圆满地画上了一个句号。今年11月下旬，河源市委、市政府在旅游节举办期间跳出河源，主动出击，率先到珠三角客源地寻找市场，首次在广州市成功举办了“客家古邑·万绿河源”的旅游推广周活动，使“客家古邑·万绿河源”这一刚刚对外公开和宣传推介的城市形象名片擦得更加明亮。 文/
- 绿，是河源美情，是客家浓
- 作者：暂无 来源：深圳商报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 如果吝啬到用一个字来描绘河源，许多人都会不约而同地想到一个字——绿，但河源的青山绿水怎就一个绿字了得。徜徉在河源无边无际的绿色汪洋中，无论多长多久，永远也不会生出半点疲倦，这不仅仅是因为绿是生命的颜色，更因为河源的绿色是变化多端的，生机盎然的绿色当中蕴涵着万绿之美。 绿之美
- 萬綠河源 客家水鄉
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 河源是純客家地區，有豐富的旅遊資源，而水是河源最大的特色資源，客家文化是河源旅遊的靈魂。「萬綠河源．客家水鄉」主題推介涵蓋了河源一流的生態環境、深厚的客家文化和豐富的水資源及產品，非常切合河源
- 世客会让河源扬名客家世界 古邑情，客娘颂，岭南文化在这个盛
- 作者：暂无 来源：羊城晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：河源市客家文化公园暨孙中山塑像揭幕 河源文化广场张灯结彩庆祝23届世客会召开 佗城古邑修葺祠堂迎接恳亲乡亲 世客会开幕式歌舞史诗展现客家先祖开拓岭南历史 将世客会会旗交给北海市 参加世客会的香港沈先生四十余年后重访古邑佗城与104岁老乡刘四妹合影 文/图 羊城晚报记者 黄礼琪 通讯员 黄